文|蔣顧史
網(wǎng)友來惡留言，想聽聽我給大學(xué)生的閱讀建議：
老師，您好！
我是最近聽你講座的一個學(xué)生。我想問一下，您對《龍族》《卡徒》之類玄幻的網(wǎng)上熱度較高的書怎么看，它是否有可讀性？
上一本我讀完的紙質(zhì)書是張肯寫的《四大那些事》，也許好久沒有讀紙質(zhì)的書，覺的很有味道，能沉進(jìn)去，學(xué)到很多。您能不能給我推薦幾本大學(xué)生必讀的書，雖然網(wǎng)上有，但是我想讀您推薦的，可以嗎？
來惡同學(xué)：
你好！早該回復(fù)你的留言，拖了好多天，一來是最近異常忙亂，二來是我很認(rèn)真地反省了一下自己大學(xué)階段的閱讀，想列出一份讓自己滿意的大學(xué)生書單。
網(wǎng)絡(luò)小說，我很少看，實在是沒有時間。需要讀的書實在太多了，我感興趣的領(lǐng)域又多，騰出整塊時間看網(wǎng)絡(luò)小說，是一件太奢侈的事情，這方面，我顯得有些“功利”。我接觸過幾個寫網(wǎng)絡(luò)小說的朋友，有一點讓我很警惕，他們在不斷更新作品，讀書卻有限，這讓我對寫網(wǎng)絡(luò)小說的人有點偏見。
好的作家，必然對閱讀有著近乎癡狂的熱愛，讀書少而擅長寫作，這里面一定有什么誤會。
動筆寫這篇的時候，高考馬上就到眼前了。今天，會有很多學(xué)生踏上高考的臺階，努力靠近自己心儀的學(xué)校。祝福他們順心如意吧。同時，我也想提前跟他們說一句：踏進(jìn)大學(xué)，真的只是人生較重要的一步而已。進(jìn)入大學(xué)，一切才是開始，自己到底想成為什么樣的人，先要從大學(xué)四年的讀書上見真章。
我們大概都同意一個觀點：現(xiàn)在的大學(xué)生，閱讀量越來越少。以人文社科專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)四年，能讀完一百本書的，少得可憐，讀夠這個量，竟然還寫過百十篇文章，甚至還發(fā)表過幾篇的，就是珍稀動物了。
人文社科類專業(yè)的大學(xué)生，提筆不能寫、張嘴不能說，讀書又少，不知道他們在想什么！這樣的狀況，還幻想找到好工作，也真是為難用人單位了。
我當(dāng)過中學(xué)老師，所以不太苛求中學(xué)生閱讀量驚人，真有愛讀書、讀書多的中學(xué)生，我只是會喜出望外。高中不是什么接受教育的階段，三年訓(xùn)練就是為了把不同的人區(qū)分開來。熬過這三年，才到了一個學(xué)生真正開始讀書的時候了，大學(xué)階段的閱讀，是真正成就一個人的。
說起來真可憐，因為從小沒有閱讀習(xí)慣，大學(xué)四年，或者加上研究生三年，就是一個正常的中國學(xué)生最后的閱讀時間了。過了這幾年，進(jìn)入社會，大家就又想不起讀書這件事情了。
所以，大學(xué)的閱讀，一定是有目標(biāo)、有方向的，盡可能完善自己的知識結(jié)構(gòu)，變得更像一個接受過大學(xué)教育的人。我說的完善，包括人文素養(yǎng)和思維訓(xùn)練各個方面，有點像西方所謂的通識教育。我提供的書單，也是從這個方面來的，這些書，我知道現(xiàn)在還在經(jīng)常讀，我一直很遺憾，大學(xué)時候，如果我知道珍惜眼前的時間，認(rèn)真多讀幾遍這些書，現(xiàn)在，我可能會更自如地面對世界。
這部書代表我推薦的歷史類書籍。我是個《資治通鑒》的瘋狂推崇者，但它對普通學(xué)生來說實在太難了。所以，如果想擁有一些本國歷史的基本認(rèn)識，我還是推薦從錢穆先生的《國史大綱》入手。
《國史大綱》是錢穆先生的講義修訂增補而來，錢先生開這門課的背景是日軍侵華，為了讓學(xué)生對國史有大致的概念，對本國的歷史有理解、有認(rèn)識，錢先生才開了這門課，完成了這部書。書的序言里，錢先生提倡對本國歷史要“有溫情的理解”，真是用心良苦。
借助這本書，希望能對我們的歷史有個大致的解，也是對我們自己何以成為今天的樣子，有個基本思路。畢竟，一個人不可能是簡單生活的，每個人身上，都疊加了很多歷史和傳統(tǒng)，我們都是帶著時間的塵埃生活的，誰都不能例外。
這部書代表了我推薦的哲學(xué)類書籍。大學(xué)期間，哲學(xué)書一定要讀一點兒。我們接受高等教育，要義之一，就是要比沒有接受過高等教育的人，更能贊嘆人類智慧的美好和高妙，閱讀哲學(xué)書籍，就是給我們一個感慨的機會。
比感慨和敬畏更重要的是訓(xùn)練我們的頭腦。所謂高等教育，首先意味著更理性、縝密的頭腦，閱讀哲學(xué)書籍最大的好處之一，就是讓我們的思維更加清晰、更有邏輯。
這部書的好處是，充滿哲學(xué)的思辨和智慧，卻是用散文的筆寫成。羅素先生寫這部書，異于其他哲學(xué)史的是，他每寫一個階段，先從社會風(fēng)俗入手，讀了一部哲學(xué)史，順道讀了一部西方社會史，一舉兩得，再加上文字的美好和智慧的精妙，一舉四得。
這部書代表我推薦的文學(xué)類書籍。若對文學(xué)不感興趣，可以忽略它。但是，但凡對中國文學(xué)的發(fā)展有一點點愛好，想要了解一些文學(xué)歷史，這部書肯定是首選。
如果不想了解文學(xué)歷史，只想讀作品，《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》都是普及入門書，可以讀，未必最好。比如唐詩，直接讀《唐詩三百首》，肯定不如讀《唐詩百話》更好。
如果這些都不想讀，想找一本書作為突破口，讓自己愛上詩詞曲賦，我建議直接讀《西廂記》，江曉原先生有個觀點：從這本書入手，可以打開通往古典詩詞的通道。這是有道理的，一個跌宕的故事，配很多好文字，這是讀書人的福氣。
這本書代表我推薦的國學(xué)類書籍。眼下國學(xué)熱潮不斷，且有愈演愈烈之勢，提倡國學(xué)是好事，但國學(xué)騙子、國學(xué)販子盛行又很恐怖。我們今天講的國學(xué)，主要是經(jīng)學(xué)加子學(xué)。想要弄清楚經(jīng)學(xué)流變，讀皮錫瑞的《經(jīng)學(xué)歷史》好像很對路，但太專業(yè)了，曹聚仁先生這本書，是最好的選擇之一。
曹聚仁先生是章太炎的入室弟子，又長期做記者，既有學(xué)問，會寫文章，又懂得面對普羅大眾該如何盡到傳播之責(zé)。讀這本書，真實的感受是，踏實而明快，所謂的國學(xué)之義，曹聚仁先生都涉及到了，寫得又清晰而真切，有閱讀的快感，還能晚上自己的知識結(jié)構(gòu)，非常難得。
把這本書讀熟了，再碰見那些大言炎炎談國學(xué)的家伙，兩三句話，就能問的讓他們現(xiàn)了原形。從這個角度上講，這本書是照妖鏡。我是大學(xué)里熟讀了此書，才少受了不少騙，至今想起來，還是感謝曹聚仁先生。
這本書代表我推薦的經(jīng)濟(jì)學(xué)類書籍。人是經(jīng)濟(jì)學(xué)動物，相對于欲望和需求的無限，資源永遠(yuǎn)都是稀缺的，為前途的所有努力，都是在與稀缺性作斗爭。我大學(xué)時候不太懂這些道理，經(jīng)濟(jì)學(xué)的書讀得很少，后來才明白這些內(nèi)容是我們知識結(jié)構(gòu)中非常重要的內(nèi)容，不可缺少。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，當(dāng)然是薩繆爾森他們的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》了，這部書我也啃過。如果能直接啃，會很好，但作為基本知識結(jié)構(gòu)的閱讀，我覺得這本書《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》就足夠了。
去年，國內(nèi)某著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家（我忘了是厲以寧還是許小年）參觀我們單位，在我的桌子上看見這本書，還頗為贊許地拿起來翻了翻。
我沒有接受過經(jīng)濟(jì)學(xué)的訓(xùn)練，純靠著興趣找書。這本書我讀過好幾遍，個人覺得是一本選對了的書。這幾年，經(jīng)濟(jì)學(xué)的普及讀物越來閱讀，什么《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，大家用意都很好，也都被傳媒時代逼著放下身段給大眾講經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事和原理。這本書介于嚴(yán)肅和普及之間，清晰、流暢，很有分寸感。
這本書代表我推薦的心理學(xué)類書籍。心理學(xué)的書籍一定要讀一點兒，不是為了揣摩別人，而是想借此更加理解自己。
心理學(xué)的水太深，我的入門書是《心理學(xué)與生活》，讀過了，才知道我們并不是隨意生活在這個世界上的。心理學(xué)我是外行，只是草草讀過幾本，其中還包括和專業(yè)有關(guān)的教育心理學(xué)的內(nèi)容，越讀越覺得，大學(xué)時該認(rèn)真多讀幾本，現(xiàn)在還后悔，在學(xué)校時沒有認(rèn)真讀更多這方面的書。
弗洛姆這本書，作為心理學(xué)的一個引子來讀，也可以作為大學(xué)的必修課——談戀愛的參考書目來用。大學(xué)里，讀書很重要，談戀愛更重要，學(xué)會有尊嚴(yán)的、體面的談戀愛尤其重要。弗洛姆不是提供戀愛的方式，而是在探尋愛的意義和本質(zhì)，對于青春期驕傲的大學(xué)生們，這本書真的很有意思。
弗洛姆的學(xué)術(shù)背景在精神分析學(xué)和社會學(xué)之間，一生致力于修正和提升弗洛伊德的精神分析學(xué)理論。這兩門學(xué)科都是我喜愛且努力在讀的，思想家思維的深度和清晰度，是標(biāo)定他重要程度的兩個重要方面，弗洛姆在這兩方面都得高分。
四大名著選一部，熟讀，我覺得極其有必要。作為一個接受大學(xué)教育的人，對自己國家文化中如此重要的小說沒有涉獵，沒有熟讀，實在說不過去。
讀熟至少一部，里面的故事、人物都會有效地化入自己的生活中，浸入自己的精神世界，以一本古典小說為引，深入我們的文化和歷史中，會比干巴巴的理論更溫和、更有趣。
這是基本常識，不多說了。在這一類書里，我其實還想推介金庸的武俠小說和《聊齋異志》、唐宋傳奇小說，都可以選，都值得熟讀，不只是休閑式的閱讀，都對人生有直接的好處。
《論語》是每個人中國人都該熟讀的書，當(dāng)然，這一類書里，熟讀《孟子》《老子》《莊子》都會很好，重要的是選其中一部熟讀，道理不用多講。
首推《論語》，是因為它一直浸潤在中國人幾千年的歷史文化生活里，你可能沒直接讀過，但一定受過它某方面的影響，而孔子，又實在是個很好玩的老頭，讀他的書，一點都不虧。
選李零先生這個版本，是因為他寫的好看。李零先生文獻(xiàn)學(xué)出身，功底極好，不會像某女學(xué)術(shù)販子漫天亂講，扎實而能好看，最是難得，關(guān)于《論語》的讀法和版本，我前面有一篇文章，如果有興趣可以參考。——書單|別跟著于丹瞎樂了——讀《論語》，看這7本書就對了
文集類的推薦，我本來想推薦《魯迅全集》，但覺得他對現(xiàn)在的大學(xué)生太沉重也太晦澀了；又想推薦《王小波文集》，王小波也是影響了一代人的，我覺得他的書大學(xué)階段一定要讀讀；還想推薦米蘭·昆德拉的小說集、博爾赫斯的小說集和卡爾維諾的小說集。
但最終，我選擇了《胡適文集》。胡適是對整個中國文化史都很重要的人，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)底子好，又受過理科訓(xùn)練，崇尚科學(xué)的思維和方法，語氣和緩、溫和，關(guān)心學(xué)問、關(guān)心人間、關(guān)心年輕人。他和魯迅是他們那個世界的兩極，都是一片熱枕，表現(xiàn)方式卻迥然不同。
大部分時間里，我都更加服膺魯迅，但不管浸在魯迅的思維和情緒里多久，只要翻開胡適先生的文字，我都會從內(nèi)心深處崇敬他。中國需要一個或者幾個魯迅，但需要成百上千和胡適，如果真有這么多的胡適，中國一定是有希望且美好的。
這次書單里，唯獨這本書是我曾經(jīng)厭煩，后來又心平氣和重新讀、反復(fù)讀的一本。
中學(xué)時，我讀它極有目的性，一本書竟然能洞悉人性的弱點，能幫助自己立足，不為人所乘，又能洞悉人性，太棒了。
大學(xué)時，放棄雞湯，也就順道厭棄這本書，覺得卡耐基太雞賊，拿人性作文章，專門撿好聽地跟人說，政治上正確，感情上高尚，還有他的寫法，完全是沖著教導(dǎo)人去的，太假了。
到現(xiàn)在，再讀這本書，看到的全部是一個在人世間歷練浮沉很久的人，給人們溫和、理性的建議。他說我們在罵人之前，要先替別人考慮，責(zé)難人之前，要先想想別人的不易，這不是雞湯，而是寬容。人性無法細(xì)究，因為細(xì)究會看到太多陰暗，時常會讓人沮喪，但我們還需要茍活下去。那么，了解人性的弱點在哪里，看到黑暗和陰影的時候，不至于沮喪而絕望，我們知道，這些問題是來自人性深處，是我們需要克服也可以克服的，這樣生活就有了希望。
人們喜歡刻毒地數(shù)落，因為很痛快，但這種溫和、理性、從容的態(tài)度，其實才是最需要修養(yǎng)，最應(yīng)該修養(yǎng)的。
在大學(xué)里，讀什么書，就是在把自己變成什么人。社會大得很，復(fù)雜得很，我們身邊不缺銳利刻毒的人，更不缺平庸的人，缺的，恰好是這種人。
