些許年前，如果我們談?wù)撽P(guān)于游記或者旅游，多少會(huì)說(shuō)到一些稀奇古怪的攻略，會(huì)談?wù)撘恍┥阄毒阄此劦氖澄铮?dāng)然還會(huì)說(shuō)一些關(guān)于游記的文字。不知道是不是因?yàn)樯鐣?huì)的浮躁，亦或是生活的忙碌，在那段時(shí)間，一直都有人要實(shí)現(xiàn)“世界很大，我想出去看看”的愿望。曾經(jīng)有過(guò)一段流傳，如果一年不去一個(gè)新的地方，那么那一年一定是會(huì)悔恨；如果年輕的時(shí)候不去一趟西藏，就無(wú)法洗滌心靈，超脫凡俗。道理似乎是淺顯易懂的，也因?yàn)槿绱耍霈F(xiàn)了一種勵(lì)志與旅游結(jié)合的文字，這種奇奇怪怪的“遠(yuǎn)方與詩(shī)歌”的文字充斥在各種書架，各種暢銷榜，以至于不談?wù)撘幌隆伴g隔年”也就不再是年輕人了。這些掛著“旅游”賣“雞湯”的書籍不知道又曾幾何時(shí)被慢慢遺忘了，那些背起背包遠(yuǎn)走的人慢慢都似乎都到了電影院，看著《匆匆那年》回味《同桌的你》的時(shí)光，青春似乎與院方的關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)，也不再有人談?wù)撛?shī)歌，甚至“雞湯”都升級(jí)成了另一個(gè)模樣，通過(guò)“反雞湯”的形式來(lái)激勵(lì)各種無(wú)可能的存在。
詩(shī)歌與遠(yuǎn)方，或許還應(yīng)該加上一點(diǎn)浪漫主義，而非“雞湯”更接近年輕。被遺忘地游記或許因?yàn)槿藗冇X(jué)得那不過(guò)是一種止痛藥，有些人或許覺(jué)得生活的存在不過(guò)是柴米油鹽醬醋茶。也許，不小心的我們走在書店里，看到一本書的名字上加上一個(gè)“旅”字的時(shí)候，便有一種莫名地唾棄：“哪個(gè)家伙又瞎蕩去了。”也許，我們?cè)?jīng)犯錯(cuò)也是因?yàn)橄热霝橹鞯匾詾椤斑h(yuǎn)方”理應(yīng)成為生活的一部分；而拒絕類似的文本的時(shí)候，同樣犯下錯(cuò)誤，因此而錯(cuò)過(guò)美好。畢竟，詩(shī)歌與遠(yuǎn)方一直都存在，只是真正的疆域并非一定要用腿去走，它們的美好或許存在于字里行間。
杜先菊所著的《新英格蘭人文之旅》則是一本透過(guò)文字來(lái)讓我們領(lǐng)略疆域的著作，或許我們可以把它當(dāng)做一本旅游的指南，至少它的內(nèi)容里邊是圖文并茂地介紹新英格蘭的一些著名的地點(diǎn)，或許是充滿著人文氣息的地點(diǎn)，值得人們駐足的地方。新英格蘭的人文之旅以愛(ài)默生為始點(diǎn)，結(jié)束于哈佛懷德納圖書館，此間有著形形色色的人與故事，有許許多多值得人們來(lái)到此可以感受到情懷。作者挑選的站點(diǎn)并非都與新英格蘭有著極為密切的關(guān)系。這片孕育了美利堅(jiān)政治的地區(qū)，有著極為重要人文思想家，比如愛(ài)默生；同時(shí)也有著撼動(dòng)整個(gè)國(guó)家蓄奴制的作家；當(dāng)然，還有著來(lái)自其他地方的人，比如俄國(guó)的納博科夫。那些家喻戶曉的名字沒(méi)有被遺忘，霍桑，梭羅，馬克吐溫……他們的痕跡構(gòu)造了新英格蘭地區(qū)的思想版圖。同時(shí)，還有著當(dāng)代的一些藝術(shù)家，思想家的到來(lái)為這片土地增添了不少的光彩。這本書展現(xiàn)了作者對(duì)該地區(qū)的熟知之外，還展現(xiàn)了作者對(duì)這些人物的熟知。或許我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們相關(guān)的一些事情，也許，還有另外一些可以從這本書中滿足獵奇的心。
路過(guò)一座城市，或者居住在一個(gè)地方，并非只是在該地方落下腳印，也不是為了洗滌自己的心靈。也許，梭羅知道未來(lái)有人會(huì)到他的瓦爾登湖瞻仰他留下的東西，但是他也明白，存在的意義，或者曾經(jīng)存在的意義，并非到了一個(gè)地方，而是了解一個(gè)地方，并且真心愛(ài)上這里。作者的人文之旅并非只是抵達(dá)，更是傳達(dá)。而你我，透過(guò)這個(gè)媒介，或許真的只是了解而已，真正的愛(ài)也許在旅途，也許就在字里行間。
