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? ? ? ? Ex-formation這個詞是原研哉在《設計中的設計》一書中提出來的一個全新的概念。在信息爆炸的當今社會，過剩的信息對于創意表達來說是非常有害的。它并不可以轉化為創意，而很容易將設計師困擾在這個信息交換的過程中，大家耽于互換信息，卻并不會就其中的某個知識深刻的挖掘下去，這樣獲得的結果大多浮于表面，很難深刻。而大量淤積的信息就像沒有發芽的種子，被降到了一種模糊的狀態，說不清它們是死了還是活著。
? ? ? ? 由于大量模糊信息的存在，很多人都理所當然的認為自己知識量豐富，知道任何事。這樣的傳播越來越沒有意義，我可以通過任何渠道知道我已經知道的事情，我們是否可以把世界變得未知呢？于是原研哉先生造了一個新名詞" exformation "，前半部分是前綴“ex”，后半部分來自于“information”。Exformation的意思不是“變成已知“，而是“明白我們知道的是那么的少”。
? ? ? ? 書中講了一個案例，對于已知的闡述非常的獨特。一本關于“探訪紐約的聰明導游”的書籍應該怎樣展開？傳統的做法是從機場信息開始，然后市內交通和到達酒店的捷徑，之后是去什么街吃什么樣特色的餐飲，最后可以在哪里觀看當地文化或民俗等，這樣即使沒有去過紐約的人也仿佛身臨其境一般，這完全是一個已知的世界。而我們的欲望僅僅是看我們所期待的景象嗎？如果我們嘗試完全不理那些已知信息的交換循環，去創造一種作為“好奇心”入口的導游書，幫助讀者感受一種更新鮮的、未知的紐約，最終在書中讓紐約成為某種未知，并平靜地、徹底地喚醒人們，讓人們意識到對于紐約這座大都市我們自己知道的居然是那么少。放下已知，喚醒未知世界。不是為了讓事物變成已知，而是讓事物變成未知，才是設計師最應該做的事情。
? ? ? ? 回到未知世界這四個字，試著觀察一條就在你身邊的河流，從不同的角度去觀察它，用四季的時光去觀察它，用赤足去感受河岸的地貌，用心去觀察河里的小魚。從河岸的垃圾了解人造物也并非站在自然的對立面，把山川河流切割成不同的方塊，不斷的分裂、重組，感受風景的抽象品質和圖像的連續性……這完全是一個未知的世界，這條河流還是你身邊那條已知的河流嗎？那對于一個完全不熟悉這河流的人，怎樣描繪它更充分呢？
? ? ? ? Exformation告訴我們，解放我們感覺的元素是無窮盡的，他們不是在多么超常的過分中找到的，而是在日常生活之中，設計的實質即隱含其中。人們下意識的想得到這種實質，其實不如繁瑣的已知，去心平氣和的求索我們的每一個日常。
? ? ? ? 及時準確的傳播信息，同時與已知信息不斷斗爭、不斷消解。在未知的角落里默默的探索、挑戰，這是人類智慧進展的又一階梯。
