先講一個故事。
故事的主人公叫永里大介，他 39 歲了，英俊，未婚。大介是一個獨身主義者，經過多年的努力，他在東京購得了一套大型的獨居公寓，禁止外人隨意入內。大介崇尚獨處與自由，拒絕婚姻。除工作外，他的日常愛好就是健身、騎行、旅游。
同事問他，一個人肯定寂寞孤獨冷吧？大介回答：去健身房做 100 個深蹲，你就什么寂寞的想法都沒有了。
父親質疑他的生活方式不夠主流，大介回應：一個人生活怎么就不行了！沒有給任何人添麻煩，也沒有傷害到任何人。
－《家族的形式》劇照－
我所說的這個故事來自于春季時在網絡上火起來的日劇《家族的形式》，劇中講述了兩個享受孤獨，喜歡獨處的都市男女的生活故事。
藝術來源于生活——無論是將獨處當作自己的生活常態（如主動選擇單身，堅持不婚等），還是在和別人有聯結（如交朋友、談戀愛、結婚）的情況下依舊珍視自己的獨處空間，越來越多的人開始過著，或者是，向往著永里大介那樣的生活。
喜歡孤獨，享受獨處，擁有完全的屬于自己的空間——這即是獨處者的生活方式，也是目標與理念。
喜歡獨處的不僅僅是你 還有千千萬萬人。
獨處很罕見嗎？并不。
數據顯示，美國有超過 3100 萬人選擇獨自一個人生活。美國社會心理學家 Bella DePaulo 是現實中的獨處者典范。Bella 年過半百，她不僅獨身，還長期研究孤獨、獨處和獨身主義。在她看來，選擇孤獨與獨處從來就不是一件羞恥的事情。
與想象相反，Bella 并不內向。她喜歡社交，喜歡拜訪朋友，喜歡娛樂。但在幾十年的生活中，她一直都是一個人，并始終以自己的獨處方式而驕傲。
“我從不會在獨處中感到孤獨。我享受一個人的時刻。回想那些令我真正覺得無趣的時刻，反而是和別人在一起的時刻。”
現代人的一個普遍的感觸是，人越長大越孤獨。而與之伴隨的另一個有趣現象是，人似乎越長大也越喜歡獨處。
為什么？也許是因為，我們渴望擁有自己的空間，但空間卻越來越小。
審視當下，工作與生活開始頻繁要求我們在公眾場合拋頭露面；日益發達的科技開始侵占個人空間，微信、朋友圈開始銷蝕工作與生活的界限。
在最重要的人際交流上，我們常常發現自己置身于不生不熟的人群中，為了某些目的而進行淺層的交流。舊時的朋友們也都各自忙碌，我們通過電波互相安慰著取暖，有時候也發現隨著年齡和經歷的改變，可共享的話題越來越少。
再后來，可能就會選擇獨處了。我們開始在自己的空間里“修煉”自己，一個人讀書聽音樂，一個人外出旅行看電影。一個人給自己充電，一個人解決自己的問題。
愛因斯坦曾說過：年輕時，我過著痛苦的獨處生活。但當我成熟后，我發現獨處是一件非常美好的事情。
的確，同外界所描繪“孤單寂寞冷”相反，當我們在自己與外部世界之間畫了一條明確的分界線，實現獨處并享受一個人的孤獨時——我們反而覺得，生活變得更好了。
如果你有這樣的感覺，別害怕，你并不是少數人。
2013 年，一項針對美國人飲食習慣的報告表明，在 60%的情況下，人們選擇單獨吃早餐，單獨吃午餐的概率是 55%。2000 年的一項研究也表明，比起 80 年代，美國的夫妻越來越少地呆在一起吃飯了。在日本，越來越多的餐廳開始提供一個人的就餐座位。
也許你會說，是現代社會的忙碌節奏讓很多人無暇與別人結伴進餐。但是，越來越多的人開始主動重視獨處的重要性。即使不是單身，他們也愈發地渴望個人的獨處空間。在一項針對美國成年人的問卷調查中，85%的人認為，實現完全的獨處是一件重要的事情，這其中又有 55%的人覺得這是非常重要的。相比之下，僅 9%的人認為獨處不重要。
“人生就該像自己辛苦賺錢買來的公寓，我的城堡我做主，外人禁止隨意入內。”這是獨處者的人生格言。
為什么選擇獨處？因為獨處能帶來自由與啟迪
無論是獨處還是獨身，“擁有自己的獨處空間”，“選擇自己想要的獨身方式”——正在變成一種潮流，成為一種值得大聲吶喊出來的驕傲選擇。
而支撐這種驕傲的，不僅是獨處者自己的價值觀，其背后也有著獨處所能帶來的好處。
1988 年，美國著名的精神分析家 Anthony Storr 在著作《孤獨：自我的回歸》中寫道：很多人都在強調關系，強調聯結，是的，這很重要。但很多時候，人類最深刻、最基本的精神體驗，都是發生在內部的，是需要借助孤獨與獨處的。
的確，人們對于“孤獨”、“一個人”、“獨處”這些事情在有著太多的誤解。在常識中，獨自一人是羞恥的，很多人都會這樣想：啊，你好可憐，你孤獨一人，你沒有陪。你的人生真失敗啊。
但實際上，這是一種常見的，假性的獨處，其本質是寂寞。由于內因或外因的關系，你被群體拋棄，被人群隔離，從而被動或主動地喪失了與別人的聯結，成為一座孤島。
真正的獨處，則是一種積極的體驗，是享受一個人的狀態，是一種主動選擇的孤獨。在這種情境下，你可以一個人靜靜地呆著，做自己想做的事情，處理自己的情緒，解決自己的問題。
獨處可以帶來多種積極內涵。這其中，自由與啟迪是獨處能帶來的最大意義。
自由：這是獨處帶來的最大意義之一。在這種自由下，你可以從日常的繁瑣中抽身而出，尋找到內在的平和。你可以做任何你想做的事情，而不用顧忌任何社交規則與禮節。最重要的是，你可以完全地放松自己，睡覺，徒步旅行，給自己充充電，再更好的重返現實生活。
啟迪：獨處是一個自我啟迪的過程。你可以在其中進行更多的自我發現與探索，豐富并拓展自己的視野。你還可以從獨處中收獲一些創造性，進而直接解決手頭上的問題。對更多的人而言，獨處提供的是情緒上的啟迪功能。一個人呆著的時候，能更好地整理情緒，實現自己覺察與反思。就像我們常常說的：讓我一個人靜靜。
Anthony Storr《孤獨：自我的回歸》大概是近 30 年里最重要，也是影響最深遠的關于“孤獨”的著作。在強調關系、婚姻、親密與聯結的現代社會文化中，崇尚孤獨顯得獨樹一幟。但隨著社會進程的發展，它也被越來越多的人所接受。
甚至在 30 多年后，美國人 James Averill 和 Louise Sundararajan 專門編輯了一本手冊，叫做《獨處指南》。這是一本學術書籍，在美國亞馬遜上的售價折合人民幣 1000 多元。瞧，獨處是一件多么昂貴、有價值的事情！（此處僅是開玩笑，實際情況是，美國的學術書籍都很貴～）
獨自一人的愿望很美好 現實卻很殘酷
在中國，我們并沒有找到太多關于獨處的研究數據。但僅以經驗來看，獨處是一個在小眾群體中備受推崇，在媒體上被發聲吶喊，但在現實中依舊會受到不友好對待的生活方式。
在簡單心理那篇《我只是更喜歡獨自一人｜那些孤單但不孤獨的人的 10 個特征》下面的留言中，點贊數高居第二的答案是：“可是現在社會對獨身人士比對同性戀人士還苛刻，什么時候能理解喜歡獨自一人的我們？”
周末了，一個人出去旅游或看電影，或被贊揚夠文藝（但文藝在這里是一個貶義詞，帶著些許的揶揄），或被說成是可憐的單身狗，快找一個人陪著吧。但當我們選擇呆在家里時，又會被形容是不懂生活的宅男宅女。
對那些選擇獨身的人而言，情況會更糟糕一些。社會規范與文化會不停地督促你選擇婚姻，進入家庭組織中。男性久而不婚時，會被指責為沒有責任感，不懂家庭的美好之處。女性久而不婚，會招致一些更惡劣的謾罵與詆毀。
對于喜歡獨處的人而言，最大的危險就是恐懼。這種恐懼常常混雜著來自別人的嘲諷與評判，以及壓力之下產生的自我懷疑與動搖：這樣真的好嗎？我是不是應該換一種生活方式？
撰寫了《如何獨處》一書的 Sara Maitland 指出，為了逃避因獨處而產生的恐懼，人們一般會做出兩種防御行為：第一種行為是詆毀那些崇尚獨處的人，視他們為瘋子，自私自利。另一種行為則是無限地拓展自己的社交渠道，尤其是在當下社交網絡便利泛濫的情況下，希望借這種方式讓自己不再孤獨。
但是，苛刻一點地說，那些無法處理獨處時與自己的關系的人，真的能在生活中處理好和別人的關系嗎？
而很多人格完整，交流起來給人如沐春風之感的人，幾乎都能在獨處和社交之交切換自如。這類人一般也是更愛獨處的，因為他們需要獨處的時間來完善自己。
所以，下次再有人攻擊你的獨處行為時，請保持鎮定自若，不要懷疑。
請驕傲地告訴自己，我是一個享受孤獨，懂得覺察與自省的獨處者。
我的生活，我的方式，都由我做主。
