文|趙曉璃
寫(xiě)在前面的話：
不久前知乎上有一個(gè)超火的帖子，題目為《為什么會(huì)存在一些那么在乎幾塊錢(qián)的人？》。
帖子是一個(gè)女孩發(fā)起的，說(shuō)的是她家里有個(gè)開(kāi)黑車(chē)的父親，家里還開(kāi)著一個(gè)旅館，收入來(lái)源不穩(wěn)定，還要供一個(gè)讀小學(xué)的弟弟。
沖突發(fā)生在她父母送她去大城市上學(xué)的時(shí)候，女孩在網(wǎng)上訂了一家旅館，并建議人生地不熟的父母一起打車(chē)過(guò)來(lái)，按照她的話說(shuō)：“不過(guò)幾塊錢(qián)”，沒(méi)想到父母責(zé)怪女兒不知錢(qián)來(lái)的不易，堅(jiān)持不打車(chē)。
女孩只能陪著父母走了很長(zhǎng)時(shí)間，一路上一家人鬧的十分不愉快，父親拿著地址四處詢問(wèn)，不斷埋怨女兒非要在網(wǎng)上訂什么賓館；而女孩則感覺(jué)十分委屈，覺(jué)得明明可以幾塊錢(qián)就能擺平的事情，為何非要如此大動(dòng)干戈？
在帖子里，女孩表達(dá)了自己的擔(dān)憂，她不知道自己如果繼續(xù)受這種原生家庭環(huán)境的影響，又會(huì)變成什么樣子？
一、
發(fā)展心理學(xué)指出，進(jìn)入老年后，個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)，尤其是感知覺(jué)和記憶能力通常會(huì)發(fā)生一定程度的退行性變化，也就是俗話說(shuō)的“老小老小”，人活得越老反而越像個(gè)孩子。
還記得我們小的時(shí)候，一件看似很小很小的事都能引發(fā)你我情緒上的劇烈波動(dòng)，比如丟了一個(gè)布娃娃或者得到了一顆糖，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的認(rèn)知極為有限，而這些小小的事件就足以牽制我們的情緒。
而到了老年，有時(shí)候他人一句不經(jīng)意的話，也能引起我們巨大的情緒反應(yīng)。
比如——
“你這套經(jīng)驗(yàn)早就過(guò)時(shí)了！”
“這都什么年代了，你怎么還這么死板保守？”
“你們這套思想，早已經(jīng)被淘汰了知道嗎？”
......
這幾句話無(wú)異于一把把刺刀，扎進(jìn)老人內(nèi)心，將他們傷得體無(wú)完膚。
每一位老人都曾經(jīng)是父母眼里的孩子，在他們成長(zhǎng)成熟的階段，整個(gè)社會(huì)文化都是在提倡“勤勞致富、勤儉節(jié)約”，并且他們的切身經(jīng)歷也著實(shí)印證了這八個(gè)字的重要性，確實(shí)，我們父母輩里有很多人就是靠著一步一步的打拼，像喜鵲筑巢一般，從無(wú)到有地給我們搭起了一個(gè)家；并且勒緊褲腰帶，寧可虧了自己，也絕不虧了孩子。
二、
如果說(shuō)言語(yǔ)上的傷害是一把刀，那么子女的冷漠及嫌棄對(duì)老人而言無(wú)異于難以消弭的重創(chuàng)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，由于老化和衰老，老年人的人格特征也會(huì)在諸多方面發(fā)生某些重要的變化。
1、首當(dāng)其沖的要屬不安全感。
人到了老年，可謂“內(nèi)外交困。”
內(nèi)部因素包括，身體機(jī)能越來(lái)越差了，他們會(huì)對(duì)這部分變化異常敏感；同時(shí)在經(jīng)濟(jì)方面，他們對(duì)生活保障和疾病醫(yī)療與護(hù)理有著強(qiáng)烈的擔(dān)憂。
對(duì)年輕人而言，每過(guò)一天，意味著自己又成長(zhǎng)了一步；而對(duì)于這些老人而言，每過(guò)一天，意味著離死神又近了一步。
外部因素包括，科技的迅猛發(fā)展、觀念的沖撞以及越來(lái)越看不懂的外在世界。
你無(wú)法想象的出，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有用過(guò)手機(jī)、在家鄉(xiāng)深居簡(jiǎn)出的老人有一天猛然來(lái)到城市的惶恐與焦慮：TA越來(lái)越看不懂身邊這個(gè)快要脫離紙幣交易的年代，TA更不明白年輕人口中的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更搞不懂什么互聯(lián)網(wǎng)思維！
每一個(gè)全新的概念，對(duì)TA的世界觀而言都是一次強(qiáng)烈的沖擊。
2、與不安全感如影隨形的，是莫名的孤獨(dú)感。
隨著退休生活的到來(lái)，老年人的社會(huì)角色日漸單一，而信息來(lái)源日益封閉。
在工作的日子里，他們還可以感知到自己的價(jià)值，可以借助報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)媒體了解這個(gè)世界，可以通過(guò)和同事領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)了解身邊的人，當(dāng)他們到了退休的年齡，從原有的工作崗位中退居到家庭中來(lái)，家庭關(guān)系就成為他們重要的精神寄托和為數(shù)不多的信息來(lái)源。
這個(gè)時(shí)期的老人渴望并追求天倫之樂(lè)，如果此時(shí)的子女由于種種原因忽略或忽視了對(duì)他們的關(guān)心，很少與他們溝通，家中的老人只會(huì)體驗(yàn)到加倍的苦楚和孤獨(dú)。
3、最后，越來(lái)越多的研究發(fā)現(xiàn)，人到50歲以后刻板性就逐漸增強(qiáng)。
老人經(jīng)驗(yàn)豐富，也十分注重自己的經(jīng)驗(yàn)，并希望子女能夠接受自己的經(jīng)驗(yàn)方式，對(duì)由此引發(fā)的矛盾不易理解，從而喋喋不休、愛(ài)發(fā)牢騷。
三、
我們?cè)倩仡^看一下《為什么會(huì)存在一些那么在乎幾塊錢(qián)的人？》帖子內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位姑娘和父母的關(guān)系中存在的障礙和問(wèn)題，無(wú)外乎前文分析的三點(diǎn)。
一是父母的不安全感與姑娘急于獨(dú)立的沖突。
姑娘的父母來(lái)自農(nóng)村，后來(lái)他們搬到了鎮(zhèn)子上。
但不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，與姑娘考取的大學(xué)所在地天津還是有著天壤之別。
在他們來(lái)天津送女兒之前，或許并沒(méi)有預(yù)料到天津這座城市的交通遠(yuǎn)比他們想象的要復(fù)雜的多。
而他們?cè)敢馇Ю锾鎏鲒s赴天津送女兒讀大學(xué)，多半是處于對(duì)女兒的疼愛(ài)及不舍。
就像一位網(wǎng)友說(shuō)的那樣，其實(shí)這一張大學(xué)錄取通知書(shū)，更是一紙和父母的離別票。
二是父母與子女信息的不對(duì)稱。
對(duì)姑娘而言，滴滴打車(chē)、美團(tuán)是司空見(jiàn)慣的網(wǎng)絡(luò)工具，可以享受便利和低價(jià)，但在父母的認(rèn)知里，顯然對(duì)網(wǎng)絡(luò)工具存在本能的抗拒與排斥。
三是每一件新事物的誕生，對(duì)父母而言都是一次挑戰(zhàn)。
我們自己尚且無(wú)法做到“主動(dòng)走出舒適區(qū)”，何況我們的父母呢？
四、
在很多人的認(rèn)知里，我們每天都在忙著自己的事業(yè)，忙著自己的孩子，以為每周打幾個(gè)電話、年底買(mǎi)些禮物回去，就是最大的孝順了，難道你不認(rèn)為，這樣的方式更像是一種套路么？
隨著孩子的到來(lái)，我們恨不能把所有的注意力全部放在子女身上，卻恰恰忽略了對(duì)父母的關(guān)注，而他們，卻總是表示理解，沒(méi)有一句怨言。
是的，我們成天都在說(shuō)，要富養(yǎng)孩子，甚至有人會(huì)提出，要富養(yǎng)妻子，但問(wèn)題在于，很少有人會(huì)意識(shí)到，其實(shí)真正該富養(yǎng)的，恰恰是我們的父母。
有人說(shuō)，父母在乎幾塊錢(qián)，是貧窮思維的典型體現(xiàn)；但時(shí)光無(wú)法重來(lái)，即便是貧窮思維，也是已經(jīng)形成的認(rèn)知模式。
問(wèn)題在于，作為子女的我們，能不能通過(guò)富養(yǎng)父母，讓他們有更多的見(jiàn)識(shí)與底氣，去發(fā)現(xiàn)更多的美好，而不去在乎那幾塊錢(qián)呢？
我至今記得一個(gè)故事。
有一位非常杰出的培訓(xùn)師，他每天的日程安排很緊張，但他每次坐飛機(jī)去另外一座城市講課的時(shí)候，總會(huì)帶上自己的父母：他白天講課，父母則結(jié)伴到這個(gè)城市走走看看；傍晚課程結(jié)束后，他會(huì)帶著父母品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?.....
天長(zhǎng)日久，他的父母見(jiàn)識(shí)多了，也相信兒子的實(shí)力，心甘情愿地被兒子“洗腦”——覺(jué)得光陰短暫，過(guò)好每一天更重要，這才有了不將就的底氣和豪邁。
這位培訓(xùn)師，就是“富養(yǎng)父母”的典型。
他說(shuō)，其實(shí)哪個(gè)人不知好歹不懂享受呢？如果父母情愿放棄享受為了幾塊錢(qián)斤斤計(jì)較，最應(yīng)該反思的，其實(shí)是做子女的我們。
就像《奇葩說(shuō)》里馬薇薇說(shuō)的那句話一樣，父母的“真心”并一定是真話，也可能是情話呀。
五、
富養(yǎng)的第一個(gè)層次，在于我們要學(xué)會(huì)自食其力，不讓父母擔(dān)心。
獨(dú)立是每個(gè)20歲上下的年輕人必須去解決的第一要?jiǎng)?wù)。
富養(yǎng)的第二個(gè)層次，在于積極傾聽(tīng)。
什么是積極傾聽(tīng)？
像對(duì)待你的孩子那般，從父母所說(shuō)的話里，尋找到積極的成分予以鼓勵(lì)并加以正向強(qiáng)化，你的父母會(huì)越來(lái)越好。
比如有個(gè)朋友告訴我，他的父親曾經(jīng)無(wú)比排斥智能手機(jī)，并且一再告訴他，不要浪費(fèi)錢(qián)給他買(mǎi)什么智能手機(jī)，對(duì)他們而言，一般的手機(jī)功能就夠了。
但是，我的朋友依然從父親的話里聽(tīng)出了另外一層意思。
事實(shí)上，退了休的父母越來(lái)越害怕與社會(huì)脫節(jié)，他們之所以說(shuō)出一些違心的話，有很多是在替子女考慮、不希望給子女帶來(lái)麻煩和負(fù)擔(dān)。
后來(lái)朋友不啻重金，給父親買(mǎi)來(lái)一部性價(jià)比不錯(cuò)的手機(jī)。
從此，他似乎又看見(jiàn)了父親年輕時(shí)不甘落后的模樣，他說(shuō)父親學(xué)的很快，以至于現(xiàn)在的老爺子出門(mén)，也習(xí)慣了不帶現(xiàn)金，都會(huì)拿起手機(jī)掃一掃，很多人都夸這個(gè)老爺子挺潮，老爺子更是樂(lè)此不疲。
朋友突然覺(jué)得五味雜陳，曾經(jīng)偉岸能干的父親如今卻像個(gè)孩子一般，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種新事物有著驚人的渴望與求知欲——這是他從來(lái)沒(méi)有想到的。
富養(yǎng)的第三個(gè)層次，在于切實(shí)考慮父母的處境，為他們排憂解難。
比如發(fā)帖的那位姑娘，在遇到和父母的沖突時(shí)，比較成熟的做法并不是上知乎尋求幫助，而是和父母坐下來(lái)好好溝通。
她可以和父母普及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)，告訴他們美團(tuán)的便利，并且鼓勵(lì)父母將家里的小旅館掛在美團(tuán)上，或許能為家庭收入帶來(lái)新的生機(jī)；同時(shí)她可以教會(huì)父親如何利用滴滴打車(chē)攬客接活，今后再也不用再冒著風(fēng)險(xiǎn)開(kāi)黑車(chē)了。
第四個(gè)層次的富養(yǎng)，也是我們很多人奮斗的目標(biāo)，那就是用當(dāng)年父母對(duì)我們的態(tài)度，用心照顧他們，帶他們開(kāi)拓眼界，不與時(shí)代脫軌。
比如我認(rèn)識(shí)一位旅行社的老板，他創(chuàng)立旅行社的初衷，就是為了讓自己的父母在有生之年，讓他們見(jiàn)識(shí)到更大的世界。
后來(lái)的他兌現(xiàn)了自己的承諾，每年他都會(huì)組個(gè)老年團(tuán)，帶上自己的父母一道，游遍世界的大好河山。
在他開(kāi)旅行社的第八年，他的母親面帶微笑離開(kāi)了人世，臨終前老人不斷地和身邊人念叨說(shuō)，自己有個(gè)好兒子，她感到這一生沒(méi)有白活。
有句話是這樣說(shuō)的，我之所以要拼命工作，就是為了像當(dāng)年父母對(duì)待我一樣，去對(duì)待我的父母；在他們有生之年，陪著他們完成一個(gè)又一個(gè)心愿。
六、
在《父母離去前你要做的55件事》前言里，有段話是這樣說(shuō)的——
“總有一天，父母總要離我們而去。大部分人都明白這個(gè)道理，可是依然愿意讓自己回避于忙碌的勞作之中，直到一天事實(shí)的真相擺放在自己面前，此時(shí)的后悔與遺憾又怎能彌補(bǔ)內(nèi)心的慚愧與愧疚。所謂子欲養(yǎng)而親不待，不過(guò)也就是這個(gè)道理吧。”
作者簡(jiǎn)介：趙曉璃，職場(chǎng)作家、生涯規(guī)劃師，領(lǐng)英中國(guó)（Linked-In）專(zhuān)欄作者。文章聚焦職場(chǎng)、心理和個(gè)人成長(zhǎng)，以情感真摯、思維縝密、條理清晰等特點(diǎn)深受廣大讀者的喜愛(ài)。
