你好歡迎你來和我一起讀《水滸》，一起讀懂《水滸》。

《水滸》的一開始并不是第一回，而是一個叫做楔子的開頭。那么這個楔子是有回目的，這個回目的名字叫《張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔》。

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所謂的祈禳，就是祈求禱告神明，讓上天降福，以平息人間的瘟疫。這是古代的一種迷信的做法。

小說開頭有一大段的描寫，寫到了宋仁宗嘉右三年的春天，全國瘟疫大流行，開封城里城外的居民都已經(jīng)死傷大半。開封城，是北宋的首都東京，東京城里面就已經(jīng)軍民死傷大半，那么其他的地方你也就可想而知了。

面對這么嚴(yán)重的瘟疫，開封府包青天包拯自己出錢，按照大宋衛(wèi)生局的藥典配藥，親自煎制藥品，免費發(fā)放，試圖來遏制瘟疫的流行。但是不見成效。

醫(yī)學(xué)不行了，怎么辦？來政治。

政治的辦法是什么呢？一個是輕徭薄賦，減免稅收，給民間以生機(jī)。第二個是寬赦罪犯，減輕刑罰。

讀小說讀到這個地方，你可能會覺得這是不是他們很迂腐，自然界的瘟疫怎么可以用政治的辦法來對付呢？

但是，我要告訴你：人類歷史上的大饑荒大瘟疫，往往都和人類的自身的行為有關(guān)，都和政治有關(guān)。

所以，輕徭薄賦、減免稅收，給民間以生機(jī)。寬赦罪犯，減輕刑罰，給人民以寬容，其實是應(yīng)對自然災(zāi)害的正確的措施，是對以往的苛酷的政治造成社會災(zāi)害的一種彌補。應(yīng)該說，這兩招是朝廷應(yīng)對這場瘟疫的時候最靠譜的措施了。

當(dāng)然，我們說這種措施可以說只是對以前的殘酷的政治的一種彌補，面對此時此刻的瘟疫，那確實不可能馬上見效。

于是，朝廷就采取了第三招，這第三招就是祈禱上天，求上天降福來消除這一場瘟疫。我們說這個辦法其實也就是表明朝廷已經(jīng)沒辦法了，一切只好聽天由命了。

小說這么寫其實有著施耐庵的用意，他是要寫朝廷的無能，并且更重要的是什么呢？他是要寫這一場瘟疫其實乃是人禍，正是朝廷長期的苛捐雜稅，嚴(yán)刑峻法，才導(dǎo)致了民間的瘟疫的流行。而此時此刻的朝廷，它的德性也不足以消除瘟疫。最后，只好派一個叫洪信的太尉，去江西信州龍虎山，去禮請此時的張?zhí)鞄煟摼柑鞄煆埨^先進(jìn)京，設(shè)壇念經(jīng)做法事，消除瘟疫。

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首先我給大家解釋兩個詞。

第一個詞：張?zhí)鞄煛?/p>

張?zhí)鞄熓堑澜痰氖最I(lǐng)，他的第一代天師就是東漢的張道陵，然后就世代相傳。那么小說中寫到的宋仁宗嘉右年間的這個張?zhí)鞄熃袕埨^先，號曰虛靖天師，他的道場在江西信州龍虎山。

第二個詞：太尉。

太尉是官職的名稱，太尉在宋代是一個什么樣的官呢？宋代的太尉有兩種，因為《水滸》里面都出現(xiàn)了，所以我再解釋一下。一種叫殿前太尉，一種叫殿帥太尉。殿前太尉是文官，地位很高，但是并沒有實際指揮軍隊的權(quán)力。《水滸傳》里面出現(xiàn)的眾多的太尉都屬于殿前太尉。比如說我們這一回，也就是這個楔子里面所出現(xiàn)的洪信。

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但是有意思的是，小說寫朝廷派來的洪太尉，在龍虎山碰到了一龍一虎，嚇得他魂不附體，而張?zhí)鞄焻s不給他見真身。小說為什么要這么寫呢？

因為張?zhí)鞄煾揪涂床黄疬@個洪太尉，有緣千里來相會，無緣對面不相識，這個緣是什么呢？就是德性。洪信這個人，別看他是太尉，他根本就無緣無德和天師面對面。

《水滸傳》為什么要這樣寫？施耐庵到底要表達(dá)什么？我們說，施耐庵這么寫他是要諷刺這一個朝廷。

第一，遇事情沒有辦法，這個朝廷很笨；

第二，做事情沒有章法，這個朝廷很亂；

第三，坐天下沒有德性，這個朝廷很黑。

所以，在這個楔子里面，作者寫瘟疫，實際上是通過瘟疫來寫這個朝廷病得不輕?？雌饋韺懙氖亲匀唤绲奈烈?，實際上寫的是政治的瘟疫。

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好了，“張?zhí)鞄熎盱烈摺钡墓适轮v完了。下面就是“洪太尉誤走妖魔”。

問題是被洪太尉誤走的妖魔，都是一些什么鬼呢？洪太尉真的是一不小心“誤走”的妖魔嗎？我們下一講再講。

︳思考題

那么這一講，我們講了“張?zhí)鞄熎盱烈摺保F(xiàn)在我留一個問題，我在本講里面講到，自然界的瘟疫等災(zāi)害與人類的行為有關(guān)，與政治有關(guān)，你能不能就此談?wù)勀目捶ā?/p>