基于前段時間看過很多關于獨立思考和怎么樣思考的文字，有了自己的一些思路，作以下總結，文中會見到“拿來主義”，敬請諒解。
在日常生活中，會遇到各種或新或舊的疑問，有心之人便記下，在閑暇時，單獨拎出來思考。若想徹底擊碎疑惑，就要將所給的問題做個全面體檢，最終吸收到自我體系中來，不能成為人云亦云的實驗猴子。
我們舉一個最常見的例子：看到“今天是XX年XX月XX日，是XX神的生辰，轉發可得永生，不轉發將XXXX，后果自負”等此類文字，會產生為什么會有人編制這種段子的思考？
一、自我判斷
遇到問題首先要弄明白，這問題是由于你在這方面知識獲得的信息量少所導致有疑問，故要以個人的思維出發，做以下判斷：
1、判斷事件真實性：不管這個段子被轉載多少次，添加多少油鹽醬醋，要先判斷事件的真實性。基于例題肯定有編文的始作俑者，所以這個問題是成立的。
2、判斷觀點適用性：這里的適用性指適合探究問題本身的觀點。如上題的觀點有：段子手為了完成、提高轉發率使用的手段；無聊人士的無聊之作；本正常人的段子，受他人惡意改造等等。此時，可以看出最后個觀點是比較適合探究根源的觀點，就此再展開。
二、自我解決
1、轉化問題。想把任何問題刨根問底地解決，轉化問題是十分重要的，基本可以用三個問句轉化：“為什么”、“是什么”、“怎么辦”，能直指根源。
問：為什么將一個有意義的神的生辰進行轉發？（可弄清初始目的）
問：轉發時，強加惡毒語言者的心態是什么？（可弄清根本的心理原因）
2、利用網絡檢索。
在判斷觀點的時候豆瓣知乎自己找觀點，觀點找到之后，若想深層挖掘，就應該利用百度、維基百科等專業檢索工具來查閱剛才轉化后的問題中的關鍵詞，這樣才能更精確找到我想要的東西。
查：XX日子。找到XX神的生辰意義。
查：變態心理學。找到心理扭曲者做扭曲事時候的心理活動產生根源。
3、讀相關經典。很認同簡書里名為“徐滬生”的觀點，讀書一定要讀經典，而且在他眼中，只有書出版10年以上經得住人民考驗的書才稱得上經典，一時讓人稱快、稱好的快餐書略知一二便可，畢竟缺少了實際的操作性，過眼即忘。
關于例題：可以研讀理查德?懷斯曼的《怪誕心理學》，找到其中的有關內容，那么根源大致就尋到了。
三、總結與應用
1、下結論。從開始到現在，你對表象問題做了判斷、思考并轉化了問題、做了專業檢索、讀了相關經典書籍，那么不下個結論真的有點對不起自己所花費的一番精力，所以用自己的語言，將所查閱到的相關觀點復述到自己的筆記中，成為一條實實在在的經過自己思考和論證的結果，為自己所用。我相信在大家都討論著為什么的時候，你可以從多個角度，多個典故，多個根據中得出最終的結論，等待你的將是掌聲和暗戀對象傾慕的眼光（流口水，嘿嘿嘿）。
2、寫文字。“明白很多道理，卻依然過不好這一生”，前些時間非常流行這句話，流行是因為在人群中產生了共鳴，大家的第一反應都是“說的太對了”，那你有想過為什么過不好呢？我想大多數的人得了只看不寫的毛病。一個人有了一些專業的結論、有一定的知識積累，那么就應該動筆寫文字，可以是隨筆日記，可以是虛構小說，可以是對某本書的看法。不要害怕自身文筆的稀爛，這是一種實際應用，是給自己看的知識總結，一直寫下去，那你也許就是下一個某網的簽約作者。
3、去實踐。或許有人會贊同我這篇文章的觀點，然后會迫不及待的想把最近的總結歸納記錄下來，一下子可以寫下好多，但等到這股熱情退卻之后便再無寫下去的動力了，又開始哀怨這一生過不好。
心理學上已經通過大量實驗證明人更容易選擇滿足當下的自己，所以除非立馬就能見效，否則我們往往會選擇拖延，不去實踐。實踐貴在堅持不懈。
既然這樣，我們的鍛煉自己的實踐能力的時候，就可以嘗試把一個長期的行動計劃，拆解成一個一個具體的小時間段的行動。
比如《自控力》這本書是哈佛大學心理課程，作者建議我們用10周的時間來提升自己的自控力，太久啦！那就拆解成10個1周的時間，每七天去實踐其中的一個階段就好啦。
