今天是柳君書房陪伴你的第19天。
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今日話題 ~
自利且利他才是長久之計。
01
在許多研究中，卡內(nèi)基.梅隆大學(xué)的心理學(xué)家維基.海爾格森發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們持續(xù)地付出，不考慮自己的福祉時，他們就面臨著使心理和生理健康狀況欠佳的風(fēng)險。但是，當(dāng)他們用一種更加利他且自利的方式付出，對于自己和他人都表現(xiàn)出了極大的關(guān)注時，就不再需要付出損害健康的代價。研究表明，如果人們在讓自己獲益和讓他人獲益之間維持平衡，就可以在6個月的時間中，提升幸福感和生活滿意度。
柳君說：
完全利己的人是很難快樂的。
原因很簡單，一個心里只有自己的人，在人際交往中定然不受歡迎。而人是社會動物，人類大腦的一個重要屬性就是社會性。一個人能感知到的幸福，一定程度上與其人際關(guān)系的好壞正相關(guān)。
一個非常自私的人不可能得到人們的尊重與信任，于是幸福也就基本與其無緣了。
而一個過于利他，甚至全然不顧自己利益的人，則走向了另一個極端。
他們會為此付出生理和心理的巨大代價，最后使自己心力交瘁。
能同時兼顧利己與利他的人，才是人生贏家，他們的幸福感更強(qiáng)，對生活滿意度更高。
02
在心理學(xué)家索尼婭.柳博米爾斯基開展的一項研究中，人們在6個星期的時間里，每周完成5種隨機(jī)的善舉。他們被隨機(jī)分成兩組：一組把他們的付出行為集中到每周中的同一天，另一組則將付出行為分散到一周的5天。在6周結(jié)束之后，盡管完成了同樣數(shù)量的善舉，但只有一組人感到更加快樂。
集中者獲得了更多的快樂，分散者則沒有。當(dāng)人們將所有5種付出行為集中到同一天施行時，與每天做一種善舉相比，快樂程度會上升。
柳君說：
把付出行為集中起來，是利他同時自利的策略。
我們可以這么預(yù)設(shè)：在正常的時間段里做好自己該做的事情，比如追尋個人成就，努力獲取影響力等，使能量聚集起來，以待幫助他人。
而無私的付出者不是如此。
無私的付出者似乎隨時聽候調(diào)令，只要有人向他們求援，他們馬上就撲過去幫助別人，將自己手上的事情擱置一旁。
由于不斷的被分心，而且自己該做的事沒做好，無私的付出者疲憊不堪，他們的注意力和能量就這樣被消耗了。
03
心理學(xué)家妮塔.韋恩施泰因和理查德.瑞安發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)付出行為是令人愉悅的、有意義的選擇，而非出于責(zé)任和義務(wù)時，付出行為才擁有激發(fā)活力的效果。
韋恩施泰因和瑞安追蹤測量了每天的能量變化。付出行為本身并不會影響能量：人們在幫助了別人的日子里，與沒有幫助別人的日子相比，并沒有顯著地更快樂。但是，付出的原因會有巨大的影響：在那些出于愉悅感和目的感幫助別人的日子里，人們顯著地感受到了能量的提升。出于這些原因而付出，可以帶來更大的獨立感、掌控感，并能增加與別人的聯(lián)系，這激發(fā)了他們的能量。
柳君說：
這說明了兩個方面。
一個方面，當(dāng)我們采取利他行為時，能給我們帶來正反饋的并不是行為本身，而是采取行為的原因。
當(dāng)人們是因為愉悅，自己愿意付出，而且認(rèn)為付出的行為很有意義時，人們的能量得以提升。
換一個角度來理解，另一方面，當(dāng)上司對部屬施以輔導(dǎo)時，當(dāng)家長教導(dǎo)孩子要認(rèn)真學(xué)習(xí)時，逼迫他們采取什么行動是沒有太大意義的。
因為這樣的話，部屬或孩子極有可能身在心不在，出工不出力，看起來工作時間、學(xué)習(xí)時間很長，但成效不明顯。
重要的是我們需要激發(fā)他們的內(nèi)心能動性，使認(rèn)為是他們自己想要去做，而不是被逼迫去做，他們在采取某個行為的過程中，本身就是快樂的，是認(rèn)為這個行為是有意義的。
04
無私的付出者下定決心要扮演幫助者的角色，因此他們不愿意麻煩或拖累別人。海爾格森和弗里茨發(fā)現(xiàn)，與利他且自利的付出者相比，無私的付出者獲得的支持要少得多，這導(dǎo)致了心理上和生理上的成本。
柳君說：
愿意、會向他人求助，是一項非常重要的能力。
當(dāng)人們處于能力不及或精神疲憊的狀態(tài)時，懂得從自己的聯(lián)盟圈里尋找援手，尋求支持性的力量非常重要。
05
利他且自利的付出者意識到了保護(hù)自己福祉的重要性。在瀕臨精疲力竭時，利他且自利的付出者會尋求幫助，這讓他們可以獲取建議、幫助和資源，這些對于維持動機(jī)和能量是非常必要的。
柳君說：
利他且自利的付出者更具智慧，更明智，他們懂得在需要的時候向身邊的人尋求幫助，以使他們恢復(fù)能量，保持斗志。
06
心理學(xué)家伊麗莎白.杜恩、勞拉.阿克寧和邁克爾.諾頓開展了一項研究，人們在早上評定了他們的幸福感。接下來，他們接受了一筆意外之財：一個裝著20美元的信封。他們必須在下午5點之前花掉它然后再一次評定他們的幸福感。究竟是把錢花在自己身上，還是花在別人身上，會令他們更幸福？
大多數(shù)人認(rèn)為，把錢花在自己身上更幸福，但真相其實相反。如果你把錢花在自己身上，你的幸福感并不會改變。但如果你把錢花在別人身上，你實際上會報告自己更加幸福。這就是利他且自利的付出；你自己選擇幫助誰，這可以改善你的情緒，讓你從中獲益。經(jīng)濟(jì)學(xué)家將這種效果稱為“付出的溫暖光輝”，心理學(xué)家則稱之為“助人者的興奮”。近期的神經(jīng)科學(xué)研究表明，付出實際上會激活我們大腦中負(fù)責(zé)獎賞和意義的中樞，當(dāng)我們?yōu)榱怂说睦嫘惺聲r，它們會給我們傳送愉悅和目標(biāo)的信號。
柳君說：
大家可能都有這樣的體會：自己辛苦賺來的錢交給家人時，或者給愛的人買禮物時，非常開心。
即使使用的人不是自己，卻比自己用開心百倍。
是的，把錢花在別人身上，會令自己更加幸福。
我們主動選擇了幫助的對象，這會令我們心情愉快，感覺到付出很有意義。
07
有大量的研究證據(jù)表明，幸福感可以激勵人們工作得更努力、更長久、更高明，也更有效率。幸福感可以讓人們覺得高強(qiáng)度的努力和長時間的工作不那么痛苦，并且更加愉悅，使人們設(shè)立更有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，更敏捷、靈活而全面地思考問題。
柳君說：
想要人們工作更投入，最重要的是激發(fā)他們對于工作本身的幸福感、意義感。
常常會有這樣的現(xiàn)象：某些人埋頭工作，自得其樂，在旁人看來似乎很“辛苦”，但當(dāng)事者自己卻覺得非常幸福。
比如我每日閱讀和寫作，在一些人眼里似乎很苦行僧，但因為我熱愛，便沒有一絲的勉強(qiáng)和痛苦，有的是享受的美好感覺。
感知到自己每天都在進(jìn)步，是一種非常幸福的狀態(tài)。
08
因為關(guān)注自身的利益維持了他們的能量，利他且自利的付出者實際上比無私的付出者付出更多。這就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主赫伯特.西蒙所觀察到的現(xiàn)象。利他且自利的付出者看上去可能沒有無私的付出者那么利他，但是他們面對精疲力竭時的堅韌，使得他們可以做出更多的貢獻(xiàn)。
柳君說：
人生是一場長跑，不是百米沖刺。
誰笑到最后，誰笑的最好。
一些眼前的榮耀或利益倘若無法持續(xù)，對人生的意義很有限。
利他且自利的付出者不會使自己陷入心力交瘁的狀態(tài)，他們不斷給自己添加能量，并在必要時尋求他人的支持和協(xié)助，因此在遇到困難時會更加堅韌，也更有能力度過難關(guān)，從而做出更多的貢獻(xiàn)。
不論是獲取者、互利者還是無私的付出者，都沒有可能善始善終。
唯有自利且利他的人，方能使整體利益最大化，既成全了自己，亦成全了他人。
版權(quán)聲明：本文為楊柳君原創(chuàng)文章，來源微公號：柳君說（y823021823）
