《收藏拙見》

己亥年霜降日偶見易經大師張興全先生所發之朋友圈說：

“今日長沙古玩一條街，亂世收藏黃金，盛世收藏古玩，看視頻就知道當今是亂世還是盛世，

太平盛世齊玩寶，

國泰民安盡舜堯；

此處通街地攤貨，

玲瓏滿目真難淘。”

小輩乃是貧窮之人無才無德不敢言收藏，但抱著“過目即擁有”之心態，亦是擁有了許多，便嘗試隨筆而舒，且放眼望去太平盛世買的不夠賣的精，真假難辨只有天知道。想到一個成語“金屋藏嬌”便是此理， 出自魏晉志怪小說《漢武故事》“金屋藏嬌”在書中為“金屋貯嬌”。

成語講述漢武帝四歲時為膠東王，說如果能娶到表姐陳阿嬌做妻子，會造一個金屋子給她住“若得阿嬌，當以金屋貯之”。保持一顆赤子之心因為單純的喜愛才會收藏起來。

太平盛世收藏熱，撿漏古玩新話題。

現在是一個全民收藏的時代，據統計，全國目前有8000萬的收藏大軍，他們分布在社會的各個階層，人員構成十分復雜。有公職人員、商界大亨，也有社會名流、普通百姓。全國的收藏媒體已經有50多家，古玩市場也達到了60多個。其實，愛好收藏并不是什么壞事，收藏可以保護歷史文化，傳承文明。收藏是活動，注定了收藏者的體力勞動與腦力勞動的長期結合的雙贏受益，淘寶收集的踏破鐵鞋無覓處，珍藏研究的得來全不費工夫，既活動了筋骨，又活躍了思維；既增長了知識，又增強了體質；既增長了智慧，又增值了藏品，如此收藏滋味，能夠強身健體，就自在情理之中了。目前，國外醫學臨床證明，收藏是治療慢性病的良方，它對高血壓、胃病、神經衰弱、精神煩躁等病癥的治療效果比較理想，已有二十多個國家把收藏列入心理療法的正式科目。有人曾作統計，收藏家、文博專家的平均壽命比常人要高出十多歲，我國的著名收藏家大多高壽。因為收藏有益身心健康的原因，主要體現在以下之樂。

尋覓之樂：為了尋找藏品，到各地的大小古玩市場、古玩店、地攤去“淘”寶，一個“淘”字，把收藏的執著、艱辛和樂趣都囊括其中了。淘的過程就是在希望之路上奔波的過程，就是享樂的過程。

獲得之樂：每當得到心儀已久的藏品，那種喜悅的心情對于收藏者來說，遠遠超過垂釣者忽見魚兒躍起水面時的甜美心境，真是如坐春風，如醉如癡，喜氣洋洋，興致勃勃。大收藏家張伯駒“變產借債”買到隋代展子虔的《游春圖》，居然把自己的住所命名為“展春園”，并自號春游主人，可以想見藏主得寶之后是何等興奮，何等暢快！一位收藏家這樣說，得到一件好的藏品，可以增壽三個月，以本人之體會，何止增壽三個月？

把玩之樂：龐偉光醫生從上海回湛江，小暑晚上，他到寒舍說：“又準備去西藏。”湛江古玩界的人都知道乜計，他是我遇到最犀利的人，他有獨到的眼光，一到我家，還沒抽水煙喝茶，就叫我拿出一件垃圾玩意給他欣賞，他接過小玩意，就取出指頭大的放大鏡，各個角度地窺了一遍說，這件東西比紅山文化或良渚文化還早，這是一件白玉，這件東西叫蟬，起碼六千年，這叫做“歷史”的東西，也細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質之美和古樸之美，會產生一種跨越時空的感覺，天地如此廣闊，遙遠的歷史不過轉眼一瞬，人不過是滄海一粟。在歷經千百年滄桑的古玩面前，人是非常渺小的。每個人都不過是匆匆過客，在見到它之前，它已經審視了無數個收藏者。

使心態得到調整，性情得到修煉，心靈得到升華，達到“外適內和，體寧心恬”的境界。

學習之樂：身在收藏中，不管你是多么才華橫溢、學富五車，也總會感到知識的缺乏。不管你是專家、行家，閱歷豐富、眼力過人，但在浩如煙海的歷史遺存和日新月異的新科技面前，也會感到力不從心。收藏是一項知識密集型的文化活動，只有踏實學習，虛心求教，鍥而不舍，才能不斷提高鑒藏水平，才能藏有所得。

研究之樂：收藏不能滿足對藏品的簡單占有，也不能僅僅停留在藏品藝術形式美的享受上，要在玩賞中品味藏品所蘊涵的歷史文化內涵、探尋藏品所折射的時代氣息，由玩賞的樂趣上升為探索研究的樂趣，才是收藏的更高境界。

交友之樂：收藏具有社會屬性，需要廣交朋友。藏友之間，不論年齡長幼，職位高低，學識深淺，能者為師，有疑慮和不懂的地方，虛心向朋友求教。買到好的藏品，與藏友共賞，幾位同好相聚一起，欣賞觀摩，鑒別真偽，切磋分析，各抒己見，其樂融融。日積月累，朋友的圈子越來越大，交友的樂趣也越來越多。

撿漏之樂：市場上的藏品大都是公開地擺放在明面上，全靠收藏者的眼力去發現。用大大低于藏品價值的價格買進藏品，就算是撿漏。目前古玩市場假貨充斥，魚龍混雜，真偽和優劣全憑自己眼光。那不光是一種本領，更是一種機緣，一種快樂！

增值之樂：要說搞收藏完全不受經濟利益的驅動，是不客觀的，古往今來，古玩業都是利潤豐厚的行業。中國古代曾經有這樣的說法：“糧食生意一分利，布匹生意十分利，藥材生意百分利，古玩生意千分利。”從以往歷史看，每個時代都會涌現出一批收藏品投資者，他們以保值增值為目的，低價買進，高價賣出，有的完成了資本的原始積累。即使你只是把收藏當作業余愛好，看著自己的藏品在短短幾年時間內，價值翻了幾番，心中能不樂嗎？

休閑之樂：收藏是寓動于靜，寓忙于閑，寓學于樂，寓有為于無為的一種文化休閑。古往今來，人類在生存、繁衍、勞作之余，也需要一種精神寄托。它能讓你“閑看月精神，靜觀山意思”，一份灑脫飄逸誰人能替代？更讓人有種“微風洗秋波，風動聽鳥明”的怡然自得。

奉獻之樂：現在流行這樣一句話，就是錢多了就不是自己的了。收藏圈也有這樣一句話，那就是收藏到了一定的程度，就不是為自己收藏了，而是為社會、為國家收藏。收藏的成就不完全在于藏品的數量多少和價值高低，還在于藏家的精神和品格。藏家以個人之資金，盡畢生之精力，日積月累，聚沙成塔，給自己、給后輩、給國家留下一筆寶貴的精神物質財富。既彌補了國家文博部門的不足，保護了歷史，又為館藏文物增加了來源，益在國家，此是收藏最大之樂趣。

我國著名收藏家王世襄先生曾說自己對任何身外之物都抱“由我得之，由我遣之”的態度，“遣送得所，問心無愧”，便是圓滿的結局。

藏家的最高境界，

應當也在這八個字上

——“由我得之，由我遣之”。

“由我得之”不易，

眼力、財力、魄力都需齊全。

“由我遣之”更不是一般藏家能做到，有了私藏為公的心氣，才有千金散盡的大氣。

張先生收藏是受益于中國第一家票號“日昇昌”鎮館箴言“人棄我取，人取我與”。

（注/：中國第一家票號（即銀行），“日昇昌”在山西平遙）。

一般藏友之藏品一般不示人，只喜歡跟愛古董收藏的人交朋友，愛古董收藏的人有涵養，一件古董能歷經千年而不衰，除了雅致之美外，還有深厚的文化底蘊在里面。所以愛古董收藏的人有內涵，懂天文地理，懂人文歷史，懂品味古董藝術品。從古董的工藝，從藝術申述程度。他們可以從文學到美學，從地理到天文、歷史，無所不會。愛古董收藏的人絕大多數是有錢人，我們沒錢就玩不值錢的東西，眾所周知；古董收藏是一種絕對高端的消費品，很現實：作為古董藝術典藏來講，官窯、名畫、珠寶等奢侈品，一般人不敢過問，而有錢人趨之若鶩，它能讓有錢人享受到高貴品質的生活。因此古董收藏的人絕大多數是有錢人。如果你是女人，身邊有認識這樣一位愛古董收藏的男人，請仔細的讀懂他。”

馬未都說：“愛古董收藏的男人八大優點：愛古董收藏的男人豪爽！ 只為心生歡喜，只為一見如故，一擲千金也不惜，傾其所有亦無懼。愛古董收藏的男人豁達！世上寶物無數，豈能盡收囊中。遇到，是欣喜，是福氣；錯過，也失意，也明白遺憾是一種美麗。愛古董收藏的男人澄凈！心念僻靜，不喜塵囂。累了，煩了，坐下來，喝一杯茶，摸一摸心愛的寶貝，瞬間物我兩忘，困擾煩惱，一笑一了。愛古董收藏的男人富足！真金白銀、貔貅玉璽，大師力作、名家手筆。不管是一尊玉石青瓷，還是一紙水墨丹青，在他心里，一樣價值連城。愛古董收藏的男人儒雅！ 不以燈紅酒綠為愛，不以肥馬輕裘為榮，喜研淵源歷史，善究人文風情。坐擁萬寶亦無輕狂言笑，執著于物者仍恬淡于心。愛古董收藏的男人惜情！心怡則買，鐘情則求。不管新歡舊愛，但凡一朝得手，一生愛不釋手。愛古董收藏的男人簡單！專著執念，孜孜不倦，心無旁騖，且無怨無悔。愛古董收藏的男人意氣奮發！何須香車寶馬？只須一器一皿，一字一畫；只須一珠一玉，一壺一掛 。”

收藏可以增長知識，陶冶情操，提高修養，是一種民族意識，是一種境界。只要把收藏當做生活的一種樂趣，才能做到真正去享受收藏的過程。

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