每個人都有些與生俱來的特質。比如有些孩子很小的時候就有形而上的沖動，渴望意義。上大學學校辦夏令營的時候有一屆高三的學生，潛在的保送生，應該是團隊里很優秀的那部分，一次摸底考試以后，一個女孩子——清瘦但是很有個性，打扮利落而中性。她走到我跟前說，老師，我一看到你就覺得你很特別，所以我有一個問題，我覺得你可以回答我。什么？——我們為什么要參加高考？有什么意義？
好難，我都忘記了我是怎么說的，肯定露怯。年輕的一個弊端就是對很多事情沒有答案——也不會偽裝。
經常思考意義的人，會有可能落入虛無主義的陷阱，進而變成行動的矮子。行動的矮子會在競爭中失利，所以我總覺得，我們所接受的教育其實不鼓勵思考。因為思考有風險。對于很多明顯對現實生活有利的事情來說，不用問那么多為什么，去做就行了，比如高考，比如變得實際，比如賺錢。
其實這也沒關系，有些加法可以做，不會有害，但是有一種人生必須做加法的情緒，這很有害。我和與我同輩的人，我感覺很多的焦慮都來自于這種情緒。比如在一個差不多的年紀應該有房，應該有車應該有一個可以被審視的伴侶——這些都不是壞事兒，但是這些事如果讓我們變得焦慮那一定是出了什么問題。要么我們沒有在做能夠使我們獲得這些的事情，要么就是我們明明有更加明顯的需要，但是壓抑這個需要反而去爭取看似應該獲得的東西。
比如一對夫妻，已經在空愛（除了共同撫養孩子的義務之外沒有別的連接了）的狀況之中卻一定要商量一個方案讓房子變大和換臺車子——這就是壓抑最棘手的需要了，因為改善關系在現階段才是最重要的。
這是思考的利益——接近問題的本質，而不是順應本能的逃避。
思考可以對治焦慮，但是思考一定要有積累，三觀明顯不正的話，越思考會越跑偏了，但是三觀的調整是人生的功課——教育歸根到底是自我教育。
