雖然只讀了這本書的上冊(cè)，但還是忍不住想分享安蘭德的金錢觀。
你問(wèn)過(guò)金錢的根源又是什么嗎？金錢是交換的工具，如果沒(méi)有了生產(chǎn)出來(lái)的商品和生產(chǎn)出商品的人，它就無(wú)法存在；人們?nèi)绻Ｍ舜舜蚪坏?，就必須用貿(mào)易的方式用價(jià)值換取價(jià)值，金錢不過(guò)是體現(xiàn)這個(gè)原則的物質(zhì)形式罷了。金錢不是憑眼淚來(lái)向你索取產(chǎn)品的乞丐的工具，也不是巧取豪奪的搶奪者的工具。只有那些生產(chǎn)者才使金錢的存在成為可能，這就是你認(rèn)為的罪惡？
當(dāng)你為你的付出接受金錢作為報(bào)酬的時(shí)候，你這么做完全是基于你相信會(huì)用它換取其他人的勞動(dòng)成果。賦予金錢價(jià)值的不是乞丐和掠奪者們，無(wú)論是海一樣多的眼淚，還是全世界所有的槍炮，都不會(huì)把你皮夾子里的那些紙變成明天你要賴以度日的面包。那些原本應(yīng)該是金子的紙是你對(duì)生產(chǎn)者們的勞動(dòng)表示尊重的一種象征，你的皮夾子就表明了你希望在你周圍的這個(gè)世界上，還有人不會(huì)違背這個(gè)道義上的準(zhǔn)則，它就是金錢的根，這就是你認(rèn)為的罪惡？
你知道物質(zhì)產(chǎn)品的根在哪里嗎？看一看發(fā)電機(jī)，你敢說(shuō)這是那些沒(méi)腦子的畜生憑借著傻力氣就能創(chuàng)造出來(lái)的？沒(méi)有那些最早的發(fā)現(xiàn)者們留給你的知識(shí)，你種一粒麥子出來(lái)試試，不依靠任何東西試試，單憑你的身體去把食物弄來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們的頭腦才是地球上所生產(chǎn)的一切產(chǎn)品和存在的一切財(cái)富的根源。
可你說(shuō)金錢是強(qiáng)者犧牲弱者才造出來(lái)的，你所指的力量是什么？那不是槍炮和肌肉的力量，財(cái)富的創(chuàng)造是因?yàn)槿四芩伎肌Ｄ敲唇疱X是不是發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)明者犧牲了那些沒(méi)發(fā)明它的人做出來(lái)的金錢？是不是智者犧牲了傻瓜們做出來(lái)的？是有能力的人犧牲了無(wú)能的人？是有野心的犧牲了懶惰的？在金錢被掠奪和乞討之前，他是每一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人竭盡了自己所能才創(chuàng)造出來(lái)的。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人知道他做了多少才能用多少。
用金錢作為手段來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，是誠(chéng)實(shí)的人們的信條。金錢所依賴的準(zhǔn)則就是每個(gè)人都有自己的頭腦和努力。金錢不允許任何力量將你的努力強(qiáng)行定價(jià)，只是讓人們自愿選擇用他的勞動(dòng)和你的去交換。金錢允許你把你的成果和勞動(dòng)給購(gòu)買它的人，并獲得應(yīng)得的，而不是多于它的報(bào)酬。除了貿(mào)易雙方自主決定彼此獲得的利益之外，金錢不允許其他的任何交易。金錢要求你們承認(rèn)人必須為自己的利益去工作，而不是要讓自己受傷害，是為了得到，而不是失去 - 人不是負(fù)重的畜，生天生該去承受你沉重的不幸 - 你必須要給他們價(jià)值，而不是創(chuàng)傷 - 人與人之間共同的凝聚力，不是對(duì)彼此所受折磨的交換，而是商品的交換。金錢要求你不要因?yàn)槿藗兊挠廾炼┞赌愕娜秉c(diǎn)，而是在他們的理智中顯示你的才華；它要求你不是去買他們所給的最次的東西，而是用你的錢買能買到的最好的。當(dāng)人們都以自由貿(mào)易為原則，把理智而不是暴力當(dāng)成他們的最終裁判時(shí)，獲勝的是最好的產(chǎn)品、最佳的表現(xiàn)、最有頭腦和能力最強(qiáng)的人。一個(gè)人創(chuàng)造力的大小決定了他回報(bào)的大小。這就是以錢作為尺度和象征的生存法典，這就是你所認(rèn)為的罪惡？
然而金錢只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會(huì)代替你司機(jī)的位置；它會(huì)帶來(lái)可以滿足你欲望的手段，但它不會(huì)為你提供欲望。有些人企圖將因果倒置，試圖掌握頭腦創(chuàng)造的產(chǎn)物，并用來(lái)代替頭腦，金錢對(duì)于他們就是災(zāi)難。
那些不知道自己想要什么的人，是無(wú)法用金錢買來(lái)幸福的：如果他不知道應(yīng)該珍惜什么，金錢不會(huì)帶給他對(duì)價(jià)值的詮釋；如果他不知道該追求什么，金錢不會(huì)向他指出一個(gè)目標(biāo)。蠢人用金錢買不來(lái)智慧；膽小鬼用金錢買不到欽佩；無(wú)能的人用金錢買不到尊重；企圖用錢來(lái)幫他做判斷，想收買優(yōu)秀的頭腦留為己用的人，最后只能成為他自身拙劣的受害者。智者將其拋棄，欺騙和詭詐卻來(lái)和他為伍，這是因?yàn)橛幸粭l他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的定律：有多大本事就值多少錢，這就是你稱它為罪惡的原因？
只有不需要財(cái)富的人才會(huì)繼承財(cái)富。他無(wú)論從哪開始都會(huì)積累屬于自己的財(cái)富。如果繼承人配的上他繼承的錢財(cái)，錢就能為他派上用場(chǎng)，否則錢就會(huì)毀了他。但你在一旁看著并且叫喊著是金錢毀了他。是這樣么？還是他把他的錢毀掉了？別嫉妒那些無(wú)能的后人，他的財(cái)富不屬于你，你有了它也并不見(jiàn)得就更好。不要去想你們都應(yīng)該分得一杯羹，把世界上的一條寄生蟲變成五十條，也不能讓逝去的美德復(fù)活。金錢是有生命的力量，沒(méi)有了根，它就會(huì)死去。金錢不會(huì)聽命于配不上他的頭腦，這就是你稱它為罪惡的原因？
金錢是你生存的手段。你所宣稱的謀生的來(lái)源，也就是你生活的來(lái)源。如果這來(lái)源毀掉了，你就詛咒了自己的存在，你掙錢是靠欺騙嗎？是靠著去利用他人的罪惡或者愚蠢？是靠著討好傻瓜從而希望得到你力所不及的東西嗎？靠著降低你的標(biāo)準(zhǔn)，靠著替你所不屑的買主干你所鄙視的事情？果真如此的話，你的錢將不會(huì)給你帶來(lái)絲毫快樂(lè)。而你所買的一切，都不會(huì)成為對(duì)你的獎(jiǎng)賞，而是會(huì)成為恥辱；不會(huì)是成就，而是在時(shí)刻提醒著你的羞恥。那樣你就會(huì)叫喊著金錢是邪惡，邪惡就因?yàn)樗娌涣四愕淖宰?？邪惡就因?yàn)樗裏o(wú)法享受你的墮落？這是否就是你仇視金錢的根源？
金錢永遠(yuǎn)只是作為一個(gè)結(jié)果，而不會(huì)代替你成為原因。金錢是美德的產(chǎn)物，但它不會(huì)給你美德，不會(huì)補(bǔ)償你的惡行。無(wú)論是物質(zhì)還是精神，金錢都不會(huì)讓你不勞而獲，這是否就是你仇恨金錢的根源？
或許你是說(shuō)對(duì)錢的愛(ài)戴是一切罪惡的根源？愛(ài)一樣?xùn)|西就是了解和愛(ài)它的本質(zhì)，對(duì)金錢的愛(ài)戴就是了解和愛(ài)這樣一個(gè)事實(shí)：錢是你盡己所能創(chuàng)造出來(lái)的，是你用你的努力同他人最大的努力進(jìn)行交換的鑰匙。把痛恨金錢叫得最響的人，才會(huì)為了一毛錢就將他的心靈出賣。他倒是很有理由去仇恨它，愛(ài)錢的人愿意為了得到它而去工作，他們知道他們能配得上它。
我給你透露一點(diǎn)看透人性的秘訣吧：詛咒金錢的人，靠不義手段得到金錢；尊崇金錢的人，則自己靠著本事去把它掙來(lái)。
如果誰(shuí)告訴你，金錢就是邪惡，趕快離開他逃生吧。這句話是麻風(fēng)病人在強(qiáng)盜逼近時(shí)發(fā)出的警告。只要人們一起在地球上生活，并且需要彼此交往的手段，那么如果他們放棄了金錢，唯一的替代品就是槍桿子。
但如果你們希望去掙到和留住金錢的話，他會(huì)要求你們拿出高尚的品德來(lái)。那些沒(méi)有勇氣、自信、自尊的人對(duì)他們所擁有的金錢的權(quán)利沒(méi)有道德感，而且不愿像捍衛(wèi)他們的生命一樣去保護(hù)它的人，對(duì)負(fù)有表示自責(zé)的人，將不會(huì)富有很久。對(duì)于幾百年來(lái)呆在石頭下面成群的強(qiáng)盜來(lái)說(shuō)，這些人就是天然石耳，一旦他們問(wèn)到因?yàn)閾碛胸?cái)富而感到罪過(guò)、請(qǐng)求原諒的人的氣味就會(huì)爬出來(lái)，他們會(huì)很快解除他們的負(fù)罪感以及他的生命，這是他自找的。
那時(shí)你就會(huì)看到帶有雙重標(biāo)準(zhǔn)的人開始抬頭：這些人靠武力生活，但又依賴那些靠貿(mào)易為生的人，好為他們掠奪來(lái)的金錢創(chuàng)造價(jià)值；這些人正是假借了美德的名義。在一個(gè)道德的社會(huì)，這些人就是罪犯，而法令是保護(hù)你不受他們的傷害的。但當(dāng)社會(huì)變成犯罪有理，掠奪合法，人們用武力去侵吞解除了武裝的受害者的財(cái)產(chǎn)，金錢就開始為他的創(chuàng)造者們復(fù)仇了。這些掠奪者，相信一旦通過(guò)法律解除了人們的武裝，就可以高枕無(wú)憂的去洗劫那些無(wú)力反抗的人。但他們的掠奪成了吸引其他掠奪者的磁鐵，他們會(huì)遭到同樣的掠奪，這個(gè)競(jìng)賽就這樣進(jìn)行下去。獲勝的不是最有能力的生產(chǎn)者，而是最殘酷無(wú)情的人。當(dāng)無(wú)力成為準(zhǔn)則，殺人犯就會(huì)勝過(guò)小偷小摸，然后社會(huì)就會(huì)在一片廢墟和殺戮中消亡。
你想知道這一天是否會(huì)來(lái)嗎？注意去看錢，錢是社會(huì)品質(zhì)的晴雨表：當(dāng)你看到貿(mào)易不是在自愿同意的基礎(chǔ)上，而是被強(qiáng)迫著進(jìn)行；當(dāng)你看到你為了能夠生產(chǎn)，必須從什么都不生產(chǎn)的人那里得到許可；當(dāng)你看到錢正流到那些用好處而不是用貨物做交易的人；當(dāng)你看到那些不是靠工作，而是靠貪污和關(guān)系的人變得富有，而你的法律不是保護(hù)你，卻是在保護(hù)他們；當(dāng)你看到腐敗得到獎(jiǎng)勵(lì)，而正直成了一種犧牲的時(shí)候，你就知道這個(gè)社會(huì)已經(jīng)注定要滅亡了。金錢這樣的介質(zhì)太過(guò)高貴，它不會(huì)和槍去爭(zhēng)奪；不會(huì)和殘忍去做交易；它不會(huì)允許一個(gè)一半靠權(quán)貴，另一半靠掠奪的國(guó)家繼續(xù)存在下去。
當(dāng)破壞者出現(xiàn)在人們當(dāng)中時(shí)，他們首先會(huì)摧毀金錢。因?yàn)榻疱X是人們的護(hù)身符和道德存在的基礎(chǔ)。破壞者奪走黃金，留給主人一堆廢紙。這就扼殺了一切客觀的標(biāo)準(zhǔn)，把人們置于恣意擺布價(jià)值而形成的武斷統(tǒng)治之下。金子是一個(gè)客觀的價(jià)值，與被創(chuàng)造的財(cái)富價(jià)值相符。紙幣是對(duì)根本不存在的財(cái)富的抵押物。槍在他的后面撐腰，指向那些要去生產(chǎn)財(cái)富的人，紙張是那些合法的強(qiáng)盜們從不屬于他們的賬戶開出的支票，支取的是受害者們的美德。注意看，總有一天他會(huì)被退回來(lái)，上面寫著“賬戶透支”。
當(dāng)你用邪惡作為生存的手段，別指望人們還會(huì)繼續(xù)善良下去。別指望他們還保持著道德，好用他們的生命來(lái)養(yǎng)活那些不道德的人。當(dāng)創(chuàng)造遭到懲罰，掠奪得到獎(jiǎng)勵(lì)，別指望他們還去創(chuàng)造。不要去問(wèn)是誰(shuí)毀滅了這個(gè)世界，就是你。
你置身于最偉大的創(chuàng)造性文明所創(chuàng)造出的最輝煌的成就當(dāng)中，一邊去詛咒維持他生命的血液 - 金錢，一邊惶惑著看到它在你四周崩潰。你像眼前的野蠻人一樣去看金錢，還納悶原始的叢林法則怎么會(huì)蔓延到了你居住的城市邊緣。在人類的歷史上，金錢總是被各種各樣的強(qiáng)盜所霸占，他們的名稱變來(lái)變?nèi)?，但方法都是一樣的：用武力占有?cái)富，對(duì)創(chuàng)造者們進(jìn)行束縛、榨取、誹謗，并剝奪他們的名譽(yù)，從你嘴里貌似正義但毫不負(fù)責(zé)任的說(shuō)出的那句金錢邪惡的話，是出自一個(gè)財(cái)富被努力所創(chuàng)造的年代。有人發(fā)現(xiàn)了一種生產(chǎn)方式之后，奴隸們便對(duì)此進(jìn)行著幾百年的重復(fù)勞動(dòng)。只要產(chǎn)品被武力所控制，財(cái)富可以像戰(zhàn)利品一樣得到，就沒(méi)什么不可以靠武力征服的了。然而在千百年的窒息和饑餓當(dāng)中，人們把強(qiáng)盜吹捧為佩劍的貴族，天生的貴族，政府貴族，而把創(chuàng)造者鄙視為奴隸、商人、店主和企業(yè)家。
為了人類的繁榮，歷史上出現(xiàn)了絕無(wú)僅有的金錢之國(guó)。我對(duì)于美國(guó)的敬意和虔誠(chéng)，實(shí)在是難以表達(dá)，因?yàn)樗砹艘粋€(gè)充滿理智、正義、自由、創(chuàng)造和成就的國(guó)家。人們的精神和金錢有史以來(lái)第一次獲得了自由，沒(méi)有征服得來(lái)的財(cái)富，只有勞動(dòng)得來(lái)的財(cái)富，代替了武士和奴隸的是真正的財(cái)富的創(chuàng)造者，是最偉大的工人，最高階段的人，是自我實(shí)現(xiàn)的人類，是美國(guó)的企業(yè)家。
假如你讓我說(shuō)出美國(guó)人最值得驕傲的特質(zhì)，我會(huì)選擇這樣一個(gè)事實(shí)：因?yàn)樗似渌囊磺小Ｊ撬麄儼l(fā)明了“創(chuàng)造金錢”這句話。在此之前沒(méi)有哪個(gè)語(yǔ)言或者國(guó)家曾經(jīng)用過(guò)這樣的說(shuō)法。人們一直把財(cái)富想象成了一種靜止不變的數(shù)量，從而去占有，去乞討，去繼承，去分享，去掠奪，或者當(dāng)成特權(quán)一樣得到。美國(guó)人第一個(gè)理解到財(cái)富是要?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的，創(chuàng)造金錢這句話抓住了人類道德的精髓。
然而這句話使美國(guó)人遭到了強(qiáng)盜橫行的大陸上的陳腐文化的譴責(zé)?，F(xiàn)在強(qiáng)盜的信條讓你們把你們最值得驕傲的成就看成了恥辱的標(biāo)志，把你們的繁榮當(dāng)成罪責(zé)，把你們最偉大的企業(yè)家當(dāng)作無(wú)賴，把你們壯觀的工廠當(dāng)成僅僅是勞動(dòng)力們用雙手制造出來(lái)的產(chǎn)品和財(cái)產(chǎn)，就像被皮鞭驅(qū)趕著的奴隸們建成的埃及金字塔一樣。我相信，傻笑著說(shuō)他看不出錢和皮鞭的力量有任何區(qū)別的無(wú)賴，應(yīng)該自己去嘗嘗皮鞭的滋味，這樣他就能認(rèn)識(shí)到這里的區(qū)別了。
在你認(rèn)識(shí)到金錢是一切美好的根源之前，你是在自我毀滅。當(dāng)金錢不再是人們交往的工具時(shí)，人們就成了他人的工具。鮮血、皮鞭和槍炮 還是金錢，你選擇吧 。 除此再?zèng)]有別的 ，而你的時(shí)間也已經(jīng)不多了。
