? ? ? “學(xué)科”是旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目的，從科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)的人類文化遺產(chǎn)中選擇兒童應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，再從教學(xué)論的角度加以區(qū)分并系統(tǒng)地組織起來的課程的主要構(gòu)成要素。“學(xué)科”與“科學(xué)”存在著辯證的邏輯關(guān)系: “學(xué)科”必須在一定程度上反映“科學(xué)”的結(jié)構(gòu)；“學(xué)科”的課題不同于“科學(xué)”的課題，“學(xué)科”的內(nèi)容也不等于“科學(xué)”的內(nèi)容。
? ? ? 學(xué)科課程的特質(zhì)在于: 第一，它反映現(xiàn)代文化的下位文化，反映人類智慧活動的整體。第二，在學(xué)科中有其固有的知識、技能、認(rèn)識、表達(dá)、探究方法和價值觀。第三，學(xué)科的內(nèi)容與方法得以出色的組織，可以在有限的時間里發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
? ? ? 一般學(xué)校課程都是以“學(xué)科課程”為中心分化成各門學(xué)科為基本特征的，這種課程的弊端是“經(jīng)驗(yàn)片斷化”與“知識割裂化”，“課程統(tǒng)整”勢所必然。所謂統(tǒng)整，是分割與分解的反面，是使事物處于一體化的完整狀態(tài)。事實(shí)上，無論相關(guān)課程、核心課程還是經(jīng)驗(yàn)課程，一直都未實(shí)現(xiàn)課程的真正統(tǒng)合，課程的真正統(tǒng)合唯有徹底通過“相關(guān)統(tǒng)合”與“經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)合”的有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)。
? ? ? “學(xué)科統(tǒng)整”不僅是一種課程的設(shè)計(jì)方式，也涉及知識論與課程觀的差異。在“學(xué)科統(tǒng)整”的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的課題大體是由教師設(shè)定的，在該課題下學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)探討的課題，并以個人或小組的形式展開探究。這種探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn): 第一，在于問題的質(zhì)；第二，在于探究的過程；第三，在于需要持續(xù)地探究。
