作者：紅樓小黑
一面七手八腳葫蘆提殮了，裝入棺材內(nèi)，兩下用長命釘釘了。王婆一力攛掇，拿出一吊錢來與何九，打發(fā)眾火家去了（節(jié)選《金瓶梅》）
隨著【長命釘】的釘入，武大郎在人間的存在形式也隨之消失了。或許武大郎不會想到，自己被毒死的現(xiàn)實，不僅沒有在清河縣引起渲染大波，而且紫石街也悄無聲息。鄰里街坊人人都知道武大郎死的不明不白，卻沒有任何人敢多言。一方面沒有人得罪的起西門慶，另一方面縣衙的仵作——何九，已經(jīng)拍板釘釘了。武大郎悲劇的人生走完了，或許對于武大郎而言也是一種解脫。武大郎雖然死了，但是武大一死的影響還是存在的，三個女人的危機感也開始蔓延了，潘金蓮的母親潘母首當其沖。
武大郎死后不久，端午佳節(jié)來臨，潘母來到潘金蓮的二層小樓，她此行的目的，看望女兒是次，給女兒找下家才是主要的。不然武大郎葬禮，潘母應該出現(xiàn)，關(guān)心自己的女兒，也應該幫助女兒料理后事，減少女兒的辛勞。但是，潘母沒有出現(xiàn)！她的出現(xiàn)是為女兒的改嫁而來，她的出現(xiàn)是為了求王婆給潘金蓮找新【養(yǎng)家人】而來，母女之間的感情淡如水，薄如紙一般。或許潘母的出現(xiàn)還想著從潘金蓮的再次改嫁的得到一些好處，以養(yǎng)活自己也說不準。榨干潘金蓮最后的價值，也許正是作者筆下明朝末年市井小民的真實寫照，潘母的危機感來自老無所養(yǎng)，女兒潘金蓮成為了她的全部依靠。
王婆重新回到自己的茶社，為自己的生活而忙碌著。棺材本的問題解決了，老有所養(yǎng)還沒有，她需要趁著自己能動的時候多掙些錢財。【此時的王婆不知自己兒子的生死，更知道兒子以后的富貴】
且說婆子提著個籃兒，走到街上打酒買肉。那時正值五月初旬天氣，大雨時行。只見紅日當天，忽被黑云遮掩，俄而大雨傾盆……那婆子正打了一瓶酒，買了一籃菜蔬果品之類，在街上遇見這大雨，慌忙躲在人家房檐下，用手帕裹著頭，把衣服都淋濕了。等了一歇，那雨腳慢了些，大步云飛來家。
蘭陵笑笑生的這段描寫，讓讀者看到了王婆生活的辛酸和不容易。如果不是為了西門慶的一點碎銀子，王婆也不會變成【落湯雞】，一切的一切都是為了自己的生活。媒人只是王婆兼職的工作，現(xiàn)在武大郎已經(jīng)死了，潘金蓮和西門慶可以毫無顧忌的在一起了，王婆也失去了中間人的身份，也失去了中間人的利益。為了抓住最后的機會，王婆不得不賠笑笑臉，忙里忙外的掙點辛苦錢。
媒婆的競爭也是很激烈的，小小的清河縣城內(nèi)，除了王婆還有文嫂、薛媽媽和馮媽媽，他們都是精明能干，欲擒故縱，左右逢源的高手，如果王婆稍有不慎，必然跌入萬丈深淵，王婆的緊迫感和危機感來自【撮合山】的職業(yè)。
武大郎死后潘金蓮的緊迫感和危機感最強烈。和曾經(jīng)的偷情不一樣，今天的潘金蓮已經(jīng)沒有了【養(yǎng)家人】，西門慶成為了其全部的希望，如果不能牢牢的拴住西門慶的話，那么潘金蓮結(jié)果？要了淪落為娼妓，要么活活餓死。為此，潘金蓮不惜手段的留住西門慶，一方面全然不顧武大郎的孝期，另一方面拿出自己吹拉彈唱的絕活，還是不是的提醒西門慶不要忘記了自己。
婦人笑道：“蒙官人抬舉，奴今日與你百依百順，是必過后休忘了奴家。”
可惜，西門大官人終究是淫棍。離開了潘金蓮之后，他自己忙著，一邊自己娶孟玉樓和鄭月娥，另一方面忙著西門大姐出嫁。如果不是潘金蓮一首《寄生草》，西門慶不回來，如果不是潘金蓮的心機和智慧，只怕是西門慶早把潘金蓮拋之腦后了。只要西門慶一天不娶潘金蓮，潘金蓮都時時刻刻危機感纏繞身邊。這樣看來，武大雖然，危機然在，尤以潘金蓮的危機感最強烈，丟了名聲，失了生活的潘金蓮如何得到不西門慶的心，那么三個女人中，潘金蓮最慘無疑。
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參考：
《金瓶梅》崇禎版
《秋水堂論金瓶梅》
《我們?nèi)绱藷釔劢鹌棵贰?/p>
