第九回 撲朔迷離 耐心詳怪夢
? ? ? ? ? 尋幽探秘 無意會高人
忘了身世，找不到自我的桂仲明，一個照面就奪了人家的兵器，還擒住了主將。這不是美劇的套路嗎？
美劇里經常有打架時，一個人要探索自我，等人家打得精疲力盡，他探索得也差不多，然后一統開打，威力驚人。
好像有這么一個規律，就去問“我是誰”的人，功力都是非同凡響。
那么這種跡象是不是形成規律呢？答案是對的，考慮過這樣哲思的人，擁有思考的穿透力，以及內心的能量是與眾不同的。
那么來看一段摘自著名媒體人霧滿攔江先生公眾號里的一篇文，就會對哲思與成長的問題，有進一步了解：
霍金生前的最后著作，《十問：霍金沉思錄》，留給我們10個問題。
關注其中任何一個問題，都會讓我們的智商，飆升至少20個點。
比如說他的第三個問題：宇宙中，存在其它智慧生命嗎？
——也就是我們經常問的：有沒有外星人？
人類歷史上，舉凡問出這個問題，并試圖解答者，都曾在歷史長河中，留下點小小的痕跡。
比如公元1134年——那是中國的宋朝——一個4歲的小朋友，問他的父親：粑粑，天的盡頭是什么？那里有沒有人？他們每天吃什么？
他們吃……呃，孩子的父親大吃一驚，掩面揮淚，沖出門去，見人就激動不已的告訴對方：知道不？我兒子長大之后，必是個了不起的人物，因為他問出了一個所有人都在等待的問題！
又過去9年，確切的時間是公元1143年，又有一個4歲小朋友，問出了同樣的問題：星天之外，還有沒有人？
這個孩子的父親聽了，也是激動不已，對人說：我家孩子長大，必是不凡之輩，只因他對這個世界心存疑問，必然會一生孜孜以求，直到抵達智慧境界。
——第一個孩子，是朱熹。他是儒家集大成者，世稱朱子。其思想自宋而元，自明而清，影響了三個朝代，是中國教育史上繼孔子而后又一人。
——第二個孩子，叫陸九淵。是為心學開山鼻祖，其理論學說經明代陽明先生的發揚廣大，史稱陸王心學。
你聽了朱子及陸九淵的故事，一定是很郁悶。
你會說：有沒有搞錯？他們的問題我也有問哦，外星人的味道我也想嘗嘗，可為啥你們不過來夸獎我？
不，你從未問過。
——你只是看電視，或是在課堂上，蹲在洗手間時聽人說起過。
——聽得多了，你就糊涂了，以為自己問過這個問題。
——如果這個問題，是打你內心深處問出來的，那么這個問題就會占據你大腦的很大空間。讓你睡覺時也想這事，吃飯時也想這事兒，跟女朋友拍拖時，也會溫柔的牽起她的手，脈脈含情的問一句：親愛的，你的手好美，美得好象來外太空的豬蹄，讓我啃一口好咯？
——如果這個問題，是你自己在接觸外界信息刺激之前，產生于自己大腦中的，你就會搜集相關資料文獻，并認真思考：地外行星辣么多，無計其數，肯定有一粒或幾粒，上面的環境能夠適宜某種生物成長。地外生物的形態，一定與環境高度契合。如果那顆行球壓力超大，上面的生物一定是扁平的，連美女都要把臉杵在泥里爬走。如果那顆行星的適宜環境是在空中，那里的智慧生命一定象個大氣球，風大一點就吹沒影了。
——如果這個問題，不是你從外界獲得，而是發自內心。那么你一定會皺眉思考：嗯，那啥，如果外星有生物，應該也有他們自己的社會，有他們自己的人性，他們的人性或社會法則，會是個什么樣子呢？這時候就你會很認真的觀察人類社會，就會分析人性，就會研究人際社會法則，就會花時間弄清楚，人類社會的規則為何是這樣而不是另一種樣子……最終，你也沒弄清楚到底有沒有外星人，但是，你把人性弄清楚了，你把人類的社會規則研究明白了。因而你在人類社會混得風生水起，隨心所欲，行無逾矩。大家都夸你智慧過人，成就非凡，而你卻在無人處悄悄抹淚，心里說：去死，人家才不想和你們這些低智能生物瞎混，人家內心真正的渴望，是娶個外星妹……如果對方愿意帶著彩禮嫁過來的話。
總而言之，對“外星球有沒有人”這個問題，只要你心里稍微有一點點的好奇，對其思考都會最大程度的擴張你的思維，讓你的智商至少飆升20個點，讓你所面對的人生問題，瞬時間變得簡單到了無聊的程度。
如果你的智力沒有經過這一步的躍升，就證明你從未認真思考過這個問題。
如果你根本沒思考過這個問題，足證你的心里，從未對此發出過疑問。
詩與遠方，不是傻頭呆腦的閉眼睛滿世界亂走一氣。
遠方，是你的思維邊界。
詩意，是你對終極認知的表達。
以上摘自《霍金：詩和遠方，多少錢一斤？》，是把哲學，宇宙觀這類問題用直白，好玩的筆法寫出來的妙文。
故事里的桂仲明是因為身世而機緣巧合探索自我，而作為現代人，信息繁多，聲音囂雜，其實更需要靜靜地思索來去本質的問題，不然怎么適應？
小時候有大人說武俠書都不是真實的，可就覺得奇怪，如果真是一文不名，因何會形成潮流呢？看到的和聽到的，會這樣矛盾，到底真相是什么呢？
后來武俠小說里很多學問，有一些還是對現實有很大幫助的，只是對武俠小說持有崇高感，應該是很多人都覺得匪夷所思的。
那么再引用近幾天羅輯思維公眾號的羅胖60秒中的一篇文章《為什么我們需要崇高感》：
1. 這兩天我看完了苗煒老師的新書《給大壯的信》，這是一個父親寫給兒子的信，其中有一段話，我特別想念給你聽。
2. 苗煒老師說：“你長大的過程中，你會看到很多莊嚴的儀式，看到這些莊嚴儀式中一些滑稽的味道。如果你不斷放大這種滑稽感，你就會把所有崇高的東西都消解掉。
法律好像不那么莊嚴，軍人好像也沒啥榮譽感，宗教愚昧可笑，眼中所見的都是卑微的事物，慢慢也就只做那些卑微的事。
3. 崇高感這個東西，你得自己想辦法去獲得。看古希臘的悲劇也許是一個辦法，聽巴赫的音樂也許是一個辦法。
相信我，崇高感這東西，不容易被喚起，卻會飛快地退去。你總要找點兒什么東西，保證能從大腦中時不時地分泌出一點兒崇高感。那玩意兒能讓你過得更美。”
4. 今天，謹以苗煒老師這段話和你共勉。
原來崇高感和個人前景，生活品質息息相關，那么就不要糾結過去的一些情緒。
繼續看桂仲明，他擒住了張青原，冒浣蓮說了一句話，他是好人。桂仲明就笑著放開他了。
這時山下一彪人馬殺上來，卻是吳三桂的裨將前來收編五龍幫，由于吳三桂并未正式反清，旗號還是大清平西王。
冒浣蓮讓桂仲明自己去看，她可沒有騙他。
冒浣蓮做事很有分寸，沒有輕躁感，她說話桂仲明會聽，她不覺得自己有什么了不起，也沒有要進一步擺布桂仲明的意思，而是立足事實，接受對方的靈性，讓他自己去看，這是尊重對方的獨立性。
冒浣蓮能做到這一點很不容易的，所以桂仲明對她非常信任，而她也知情，并未消費這份信任，而是珍惜善待。
桂仲明在那個當下，勃然大怒，欲知后事如何，且繼續關注。
