（整理提煉于趙周新版圖書《這樣讀書就夠了》以及拆書幫長沙麓山分舵10月29日線下拆書主題分享）
有兩種形式的學習，一種是“學院式”學習，以知識為中心，通過考試或者科學研究就是這種目的，強調對知識的理解、記憶、歸納和解題；
還有一種是“成人式”學習，以自我為中心，主要強調解決自己的問題，提升自己的能力。
以下專注于提升能力的“成人式”學習方法，有三個維度：
內化應用知識、分析整理信息、反思追問經驗。
這三個維度的學習都可以運用RIA便簽讀書法（一種學以致用的讀書方法）
1、內化應用知識
學了很多知識，但如何真正吸收這些知識點，和你發生關聯，并真正指導你的行動，改變你的生活，那就需要一些方法讓書本上的知識內化到自己的知識體系，并應用到實際當中。
其中I忌附會舊知。人們在接觸新的信息時，總是會不由自主地用已經知道的內容去匹配它，用“已知”去附會“新知”，于是就以為自己看透了、讀懂了。這種思維方式并沒有錯，這是一種融會貫通、構建知識網絡的過程。附會沒有問題，最大的問題就是止步于附會。好的學習者會追問，這個信息和我以前知道的內容細節差別在哪？對細微的洞察體現了學習能力的強弱。
（有些經典暢銷書之所以會被一些人誤認為“老生常談”，就是犯了附會舊知的問題。能夠創造知識的人少之又少，新理論也少之又少，一些書之所以有價值，是把“老生常談”進行了“生動演繹”。）
其中A1忌泛泛而談。所以要符合鮮活、故事和反思這幾個關鍵點，才能將書中的知識點和自己的實際經驗發生關聯。
其中A2忌空表決心。看完一個片段之后心潮澎湃，瞬間滿血復活；新的一年制定計劃：“我要……“、”不能再……“這些目標太抽象，你都不知道如何著手去進行。沒有制訂具體的行動計劃，最后的結果就是三分鐘的熱度實施不下去。因此我們在內化知識之后的應用知識環節，要按照SMART原則制定目標和具體的行動步驟。
RIA的具體闡釋
I 重述知識：
詮釋——用自己的語言重述書中的觀點；
準確——對原文知識解讀準確
清晰——邏輯清晰，文字精當
致用——將原文知識加工成明確的操作步驟
A1 內化知識：
鮮活——自己親歷，親眼見、親耳聞
故事——敘事要素完整，有起因、經過和結果
反思——最關鍵在于刺激自己理解和反思過往的經驗
A2 應用知識：
目標——制定一個具體的目標，目標符合SMART（具體的、可測量的、可達到的、相關的以及有截止期限的）
行動——制定具體的行動步驟（誰 在哪里 何時開始 符合I中的步驟 可測量回收結果 ）
2、分析整理信息
移動互聯時代讓內容分發變得異常容易，我們每天接觸大量的信息流，為了避免過度消耗我們的注意力，要進行大浪淘沙般的篩選。以下的方法可以幫助我們篩選出適合自己當下最重要的信息。
通過對信息加工出上下文（Context），即在RIA便簽讀書法中的 I （重述）時分析和整理信息。
分析信息（analysing）的關鍵是追問前因后果，這個步驟是幫助自己區分哪些是重要的，哪些是不重要的。
前（前車可鑒）：為什么這件事對我重要？作者是怎么引出這個信息的？
因（相因相生）：作者提出了哪些關于原因的假設？是怎么驗證或排除這些假設的？還有其他可能性嗎？
后（以觀后效）：若依從信息去做之后會怎樣？對我的好處（效用）是什么？
果（自食其果）：不這么做的后果是什么？不改變的問題有多嚴重？
整理信息（organising）的關鍵是清晰適用邊界，這個步驟是幫助自己構筑應用場景。
適（適得其反）：有沒有相反的觀點？有沒有不支持這個的實例？
用（使用條件）：要這樣做，得具體哪些條件（考慮成本收益，考慮態度能力…）？什么情況下是不管用的？
邊（旁敲邊鼓）：從前有沒有類似的（或乍看起來差不多的）信息？其他領域／行業／作者如何看待類似問題？
界（楚河漢界）：無論是相反的還是類似的信息，和這個信息的真正區別是什么？交界在哪里？
這種方法特別適合進行主題閱讀時搭建知識體系，關于特定主題相關的或相反的信息，經由追問前因后果、清晰適用邊界、內化A1／A2，可以互相榫合成為結構化的知識體系。
以上前因后果、適用邊界的八類問題并不一定要順次問答下來，主要提供一種思考的方式和方向。通過熟練運用這種方法對相關知識點進行追問，可以逐漸提升學習和思辨能力。
3、追問反思經驗
經歷是財富，但并不是所有的經歷都會自動轉化為你的經驗和智慧。蘇格拉底說，未經反思的人生不值得過。
同樣可以運用RIA便簽讀書法來對經驗進行反思追問，并指導行動，在行動中檢驗問題的本質，再反思，如此循環，不斷優化你的問題解決方案。
其中A1描述自己的相關經驗，引出亟待解決的問題；
I 用來重新定義問題，運用以上分析整理信息的思路和方法（“前因后果、適用邊界”八類問題），找出問題的本質；
A2，同樣要注意目標性及行動性。
把以上三個部分結合起來。我們通過反思和追問將經驗沉淀成信息，信息經過分析整理升華為知識，知識通過聯接和行動內化為能力，而在不斷的行動中我們積累下經驗，以此循環達到知行合一。
