網上流傳著這樣一句話：三千塊錢一個月招不到一名農民工，卻可以招到一名大學生。
這樣的大學生還是他們說的脫不下“長衫”的大學生還是被困“長衫”的大學生？這樣的大學生也可以說是“低就”啊！難道不是嗎？可是為什么還有人說大學生像極了脫不下“長衫”的孔乙己呢？
讀大學到底是為了什么
大學是一個人讀書生涯里最為“輕松”的時刻，也是最重要的的一段時光。小學、初中、高中的我們僅僅是接觸我們當地的文化、人和事物，而大學卻是融合了天南地北的的文化、習俗、生活方式等等。大學擴大了我們世界觀、人生觀，獲得了更多的拓展眼界的機會與和各路名師交流學習的可能。
如果真的要回答讀大學是為了什么：我要說，讀大學是為了讓我不再以一種眼光看人、事物、社會，為了讓我的大腦孤寂苦惱，而是充滿責任、擔當，時時刻刻告誡我自己：我不能懈怠，要努力做一個有為青年。
孔乙己文學是怎樣形成的呢
為什么會形成孔乙己這樣的文學現象呢？孔乙己文學的背后是啥？首先需要明確的是孔乙己不是他個人和社會造成的，是那個時代造就的。孔乙己要是放在當代那也是一名好學青年，可是生在那個社會，被讀書人所謂的“士農工商”的思維所困，以及那個“吃人不吐骨頭”的時代背景所困，最后他便是被自己所困，最后導致他脫不下自己的長衫。
如何評價孔乙己
寧可站著吃，風度翩翩，不肯為一口吃食低聲下氣，難道這不是骨氣嗎？一生為了理想的孔乙己就真的那么值得批判？不與他人同流合污，不落世俗，這不是君子品格嗎？我們有什么資格批判孔乙己呢？沒有，至少當代人沒有一個像他那樣可以忍受那么長的時間，堅持那么長的時間，至死也不脫”長衫“的精神。
孔乙己的當代背后是什么
之所以會興起這個孔乙己文學，其背后是當代人的焦慮。有一些研究生、博士生大學畢業，工資收入不如一個外賣員，幾十年讀書生涯換來的是五六千塊錢一個月，在大城市漂泊一輩子買不起一套房等等。這個時代的高速發展使得生活節奏不斷加快，加班，長時間的工作使得我們沒有了陪孩子的時間，陪老人的時間，可是長時間的工作帶來的收益僅僅是保障了基本的溫飽，孩子得不到好一點的教育，不敢給老人好一點的營養品，更重要的是自己不敢生病，因為會斷了家里面的收入來源。
對于大學生而言，脫不下“長衫”的背后則是自持大學生的身份，放不下所謂的“面子”，認為只有高薪才行。然而我們應當清楚，急于求成并不是老師教的，也不是咱們的從古以來的文化教的，積淀、厚積薄發才是我們該有的心理，面對未來的心理。有志青年不應被這些歪風邪氣所蠱惑，忘了老祖宗的教導。
當代社會確實節奏很快，可是一步登天的人屈指可數，而腳踏實地才是我們最好的捷徑。成功從來都是一個人走獨木橋，沒有退后的機會，更沒有試錯的機會，對于普通大眾而言。面對社會的現狀我們個人是無法改變的，可是我們可以改變我自己，這就已經夠了。
脫下“長衫”，做自己
透視社會有三個層面：文化、技術、制度。我們制度沒有問題是毋庸置疑的，技術那得要專業人員評論，造成孔乙己文學的唯有文化這一層面。制造孔乙己文學焦慮的人難道不是真正的孔乙己嗎？制造者脫不下“長衫”而造成這種整個社會都沉浸在這種誘發社會焦慮的文化中，這不是真正的孔乙己嗎？自己沒有成功，而鼓吹、煽動仇視成功者，這樣不是真正的可恥嗎？
我們必須的承認社會的不公平，但是我們應該做的是脫下“長衫”，做自己。這個“長衫”，是自己的偏見，也是欲望，妄想一步登天的欲望；同時，我們也是當認清自己，定位好自己的位置，莫要為那些不切實際的事情而焦慮。
作為一名大學生，我清楚自己的位置，剛剛出社會，一個月給我一萬塊的工資我也拿不住。不是我覺到悟到，能力所到的，那都不是我應該有的，也不該拿。拒絕孔乙己文學，做一個真實的自己才是一名有志青年該有的朝氣蓬勃的青年氣貌，而不是高不成，低不就，被困在自己編織的“長衫”里。
