（一）思考
1.智慧在哪里呼叫？向誰呼叫？智慧怎樣稱呼呼叫的對象？1/5
①她在道旁高處的頂上，在十字路口站立。在城門旁，在城門口，在城門洞。
②大聲說：“眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。
③說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心里明白。
2.智慧為什么要他們聽他們的話語？6/9
①你們當聽，因我要說極美的話，我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理，我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義，并無彎曲乖僻。有聰明的以為明顯，得知識的以為正直。
3.智慧為什么讓他們接受教訓？10/11
①你們當受我的教訓，不受白銀，寧得知識，勝過黃金。因為智慧比珍珠更美，一切可喜愛的，都不足與比較。
4.智慧有怎樣的特征？目的是什么？12/13
①“我智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。
②敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄并惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。
5.智慧有怎樣的能力？14/16
①帝王藉我坐國位，君王藉我定公平。
②王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。
6.人對智慧的回應會得到怎樣的恩典？17/21
①愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。
②豐富尊榮在我，恒久的財并公義也在我。
③我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。
④我在公義的道上走，在公平的路中行，使愛我的承受貨財，并充滿他們的府庫。
7.怎樣形容神子的先存性22/25
①在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。
②從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。
③沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。
④大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。
8.怎樣形容神子參與創造？26/31
①他立高天，我在那里。
②他在淵面的周圍劃出圓圈，上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。那時，我在他那里為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。
9.什么樣的人是有福的？這是因為什么？32/36
①眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。要聽教訓，就得智慧，不可棄絕。
聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。
②因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。
（二）應用
你怎樣理解【箴8:35】因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠？
答：智慧在“智慧頌”之中，呼吁人來就近她，尋求她，明言智慧聰明謀略都在她，財富在她，權柄也在她。因為她在造化之先，是親眼見一切被造之物成形的，且參與其間。因此世間的一切奧秘都在她里面，尋得她的就得著一切好處。得著她與否，攸關生死，即得智慧等同得生命。同時如果想得著智慧，必先敬畏耶和華，因為“敬畏耶和華是智慧的開端”，也必蒙耶和華的恩典。
