所有生存背后的意義都是覺知，覺察，覺悟，以覺悟?yàn)槟繕?biāo)，而不是以繁衍作為目標(biāo)。
生命的本質(zhì)意義是在內(nèi)在。
縱向提升，N維擴(kuò)展。
最適合內(nèi)在提升的三維能量分布狀態(tài)是意識能量和物質(zhì)能量的高度和諧，也就是當(dāng)我們在三維空間達(dá)到心物合一的時(shí)候，意識能量和物質(zhì)能量高度和諧，縱向提升才有可能。
生命狀態(tài)是：平和，喜悅與愛。
如果我們在現(xiàn)實(shí)中沒有保持在一種和諧的生命狀態(tài)，就會產(chǎn)生低維能量的糾結(jié)，苦惱。
比如說:在現(xiàn)實(shí)層面，如果我們把時(shí)間大量地耗費(fèi)在與人的關(guān)系.自身的情緒以及各種沖突，各種糾結(jié)中，我們就很難讓自己的內(nèi)在清凈，就無法創(chuàng)造內(nèi)在的高維試驗(yàn)條件。
讓我們的生活，生命關(guān)系簡單化。
當(dāng)這種關(guān)系簡單化以后，每一個(gè)人的生命意義就是在他自己當(dāng)下的生命狀態(tài)中提升自己內(nèi)在的智慧。
活在當(dāng)下。感恩當(dāng)下。
信:
相信生命本具足。
愿:
人生的過程中，目標(biāo)非常明確。
愿力是我們內(nèi)在一切動(dòng)力的源泉。
內(nèi)在的愿力會產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動(dòng)力。
人生沒有大愿，就難以超越我們有限的障礙，而真正有大愿的人，在現(xiàn)實(shí)中是沒大事的。
例如我們小時(shí)候遇到過一些事情，當(dāng)時(shí)覺得天都要塌了，糾結(jié)得一塌糊涂，恐懼得一塌糊涂，等我們長大了發(fā)現(xiàn)那只是一個(gè)笑話，當(dāng)時(shí)完全不必為那件事那么糾結(jié)。
就像登山一樣，我們眼前的一座小山，我們登山前是把它當(dāng)作一座高山的，當(dāng)我們登上更高的山的時(shí)候，回頭看那座小山就是一個(gè)小土坡，這叫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
但如果我們把眼前這座山當(dāng)成人生唯一的目標(biāo)的話，我們這輩子不見得上得去，還會累得氣喘吁吁。
只有把最高目標(biāo)當(dāng)成人生目標(biāo)的時(shí)候，我們才會產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動(dòng)力。
眼前這座山不但要過去，動(dòng)作還要快，姿勢還要優(yōu)美，還得瀟灑。
回頭來看，那就是碗里的風(fēng)波
想到我自己的夢想，用生命溫暖生命，我的人生終極夢想，我便在思考孔子先生說:十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順。
我感受到我認(rèn)識到當(dāng)下的游戲規(guī)則，當(dāng)下有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我要優(yōu)美的轉(zhuǎn)身跨過去。
人生經(jīng)歷:
十五歲立愿，到三十歲的時(shí)候，掌握了這個(gè)空間的游戲規(guī)則，就叫:“三十而立”，“四十而不惑”是按照這個(gè)游戲規(guī)則干了十年以后，能夠通透地掌握，游刃有余地駕馭游戲規(guī)則，“五十而知天命”是知道了今生今世是帶著什么樣的人生題目來這個(gè)世間的，“六十而耳順”是所有問題解決以后，所有世間的恩恩怨怨跟他都沒有關(guān)系了，超越了一切三維空間有限認(rèn)知的障礙，進(jìn)入一種通達(dá)的生命境界。
感謝我的人生榜樣，給我力量。
謝謝您，我愛您。
