寫作就像是高山上的寺廟，你只有經(jīng)過了蜿蜒曲折的山道，攀越了怪石林立的山崖，才會最終取得那藏匿在寺廟中的真經(jīng)。
在中學(xué)時(shí)期，每周的周五下午都是我們的寫作時(shí)間，周記或者作文。當(dāng)時(shí)的自己并沒有過多思考，這樣在固定時(shí)間和固定命題的寫作有什么作用？隨著時(shí)間的推移，如今的我明白了，這是在為我們以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每周的寫作不僅鍛煉了我們的基礎(chǔ)能力，更鍛煉了我們對文字的駕馭和對文章邏輯結(jié)構(gòu)的掌握。
其實(shí)寫作按層次可以劃分為三個(gè)境界，一是習(xí)作，二是應(yīng)用寫作，三是創(chuàng)作。習(xí)作就是我們在中學(xué)時(shí)候每周的練筆，經(jīng)過這樣，日復(fù)一日年復(fù)一年的練習(xí)之后我們才能在之后的寫作中接觸到應(yīng)用寫作和創(chuàng)作著兩大境界。應(yīng)用寫作其實(shí)更為簡單，諸如我們現(xiàn)在社會中普及的企業(yè)宣傳軟文，公司長文案都屬于應(yīng)用寫作的范疇。應(yīng)用寫作就是在人擁有了寫作能力之后，根據(jù)他人的要求進(jìn)行持筆寫作的形式。當(dāng)然，這種寫作能力也是從不斷的寫作中練習(xí)出來的。我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的作者能夠達(dá)到日更千字的要求，這并不是說他們有多大的能力，而是他們對于自己寫作的一種堅(jiān)持。直白點(diǎn)說，習(xí)作是應(yīng)用寫作的必要條件。
大多數(shù)人對于寫作文章的理解都停留在習(xí)作和應(yīng)用寫作這一兩個(gè)境界?？墒钦嬲軌?qū)懗瞿切缡谰拗耐?jīng)過長年累月的創(chuàng)作而得。那么創(chuàng)作又是怎樣個(gè)定義呢？舉個(gè)很簡單的例子。我們會看到古代的許多畫家在一幅畫作將要完成時(shí)，卻因一點(diǎn)小小的瑕疵而撕掉重畫。他們的這種行為并不是過度的完美主義，而是創(chuàng)作所必須要經(jīng)歷的一個(gè)過程。我們都知道寫文章一般有三個(gè)因素，立意、素材和邏輯。一篇文章的立意對于大多數(shù)人來說應(yīng)該不是難事，街邊的風(fēng)景，雨后的彩虹亦或社會的熱點(diǎn)都能成為我們文章立意的一個(gè)選題。這就好比描繪江南的美景，古代多少文人墨客對江南的山水風(fēng)光進(jìn)行了一番描述，抒發(fā)了自己的見解。然而，能夠留存于世的卻寥寥無幾。這一點(diǎn)就說明立意是我們所有受過教育的人都能夠找到的。接下來便是素材，素材對于一些喜愛文字的人來說也是能夠輕易找到的。你只需翻閱前人的書籍或者瀏覽關(guān)于立意的一些網(wǎng)站及專業(yè)知識就能得到大量的素材。
那么最為重要的就是邏輯了，邏輯在某種意義上是一種很飄渺的東西。在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)例子很簡單地闡明了邏輯的問題。一回，上作文課，我的同桌忘了帶作文紙，當(dāng)時(shí)這種事在我們班可是很要命的事，至于會有什么樣的后果，沒有人能說得清。她一下子將目光轉(zhuǎn)向了我那整整一包的作文紙，她向我投來了乞求的目光，對我說：“借我一張作文紙，好嗎？”還裝出一副可憐巴巴的樣子。我當(dāng)然明白她的意思，我可不是白癡，但是，你仔細(xì)想想吧，借，是什么意思。借，是暫時(shí)使用別人的財(cái)物等或暫時(shí)把財(cái)物等給別人使用。可是，作文紙?jiān)趺唇枘兀侩y道在她寫完作文后，我再把作文紙要回來？我可不會這么神經(jīng)?；蛘?，下回讓她再帶一張作文紙來還給我？沒有人會這樣小氣吧？即使有，也不會有人甘愿為一張作文紙耿耿于懷，甚至精確地計(jì)算出一共要還一些什么，最遲什么時(shí)候還？說來說去，不就是借了也沒法還嗎？而借了沒法還，不就是給嗎？給，就是使對方得到或遭受到。這么麻煩要干嗎呢？不如直接說：“給我一張作文紙，好嗎？”這個(gè)例子也許更偏重于文章的用語，但是用語就是邏輯的外在表現(xiàn)，在這里引用這個(gè)例子也不失偏頗。
所以想要真正達(dá)到創(chuàng)作而不是僅僅局限于寫作或者應(yīng)用寫作，就必須明白這三個(gè)要素。那么讓自己全面掌握這三個(gè)要素又該怎么做呢？這就要說回到第一個(gè)境界的習(xí)作了。習(xí)作就像大樓的地基，你只有每天不停的習(xí)作才會在今后的創(chuàng)作中對文字駕馭游刃有余，不會因?yàn)橛迷~或者邏輯的錯(cuò)誤而丑態(tài)百出。
總而言之，創(chuàng)作永遠(yuǎn)都是勤奮的人所擁有的，曾國藩、路遙、村上春樹這些被世人所認(rèn)可的大家都是通過一天天的習(xí)作才在文壇獲得地位。所以想要真正的有創(chuàng)作的能力，就必須每天堅(jiān)持不懈的習(xí)作，每天堅(jiān)持不懈的攝入知識。只有你有了習(xí)作的能力，才有可能把它當(dāng)做一個(gè)職業(yè)，才會有第二境界的應(yīng)用寫作，進(jìn)而追求創(chuàng)作。
個(gè)人見解，歡迎指正。
