《黃英》一篇,活色生香,沁人心脾。
馬子才愛(ài)菊成癖,聽(tīng)說(shuō)哪有好品種,無(wú)論多遠(yuǎn),一定會(huì)買回來(lái),但得佳種,“裹藏如寶”。種菊有方法、有心得、有成果,可還是敗給一句:“種無(wú)不佳,培溉在人”。馬因此視黃英和其弟陶生為高人,為知音。
馬子才把菊花當(dāng)做生命的一部分,離不開(kāi),也少不得,更不容褻瀆,所以得知陶生想要“賣菊謀生”,甚鄙之:“仆以君風(fēng)流高士,當(dāng)能安貧,今作是論,則以東籬為市井,有辱黃花矣。”我以為你氣節(jié)高尚,能安于清貧,沒(méi)想到竟說(shuō)出這種話,把菊花園當(dāng)做菜市場(chǎng),雅菊供俗人觀之,評(píng)之,拈之,辱之,這還是愛(ài)花嗎?為幾個(gè)錢,有辱黃花,君子不為!
陶生笑說(shuō):“自食其力不為貪,販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富,然亦不必務(wù)求貧也。”固然不可為了發(fā)財(cái)而不擇手段,但金錢本身無(wú)罪,賣花賺錢,自食其力的求富并不可恥;以為“貧”者才可稱“高士”而固守貧窮,也是不對(duì)的。
陶生手段高妙,即使殘枝劣種在他手里,也能開(kāi)出人所未見(jiàn)的奇花,所以大受歡迎,買花者“車載肩負(fù),道相屬也”。陶氏姐弟由之前的靠馬家照顧飲食,到現(xiàn)在的可以請(qǐng)馬子才吃大餐了。且生財(cái)有道,越來(lái)越富,沒(méi)幾年就擴(kuò)建花圃,蓋房置地,享用過(guò)于世家。
馬子才后來(lái)娶了黃英,但對(duì)其發(fā)菊花財(cái)?shù)男袨檫€是不認(rèn)同,“恥以妻富”,與黃英各立賬簿,日常物品也分開(kāi)用,以示不占便宜,黃英也隨他,久之馬覺(jué)得甚為不便,就一切聽(tīng)諸黃英,沒(méi)那么較真了。而黃英也遵從馬子才的意見(jiàn),不再做菊花生意。
生活富足,馬子才心卻甚不安,對(duì)妻子說(shuō):“仆三十年清德,為卿所累。今視息人間,徒依裙帶而食,真無(wú)一毫丈夫氣矣。人皆祝富,我但祝窮耳。”我這三十年清廉自守的德行,算是毀了,靠妻子養(yǎng)活,還算什么男人?人都希望富,我倒希望還是窮點(diǎn)好!
黃英笑說(shuō):“妾非貪鄙,然貧者愿富,為難;富者求貧,固亦甚易。床頭金任君揮去之,妾不靳也。”想富難,想窮還不容易嗎?家里錢你隨便花,把錢花光就窮了。
馬子才有他的堅(jiān)持:花別人的錢,不光彩,我不干這樣的事。黃英說(shuō)那就分居吧,“清者自清,濁者自濁,何害?”
可以看出,黃英對(duì)錢,沒(méi)那么看重,必要時(shí)事業(yè)也可以放下;對(duì)人,尊重感情,不強(qiáng)求對(duì)方。沒(méi)有計(jì)較很多,灑脫通達(dá),似菊之“淡”。
精靈,沒(méi)有“人”的局限,她以她的高度,理解“人”,關(guān)懷“人”,諒解“人”。但即使面對(duì)這樣的黃英,馬的人格也并不顯得卑下。馬子才愛(ài)的純粹,堅(jiān)守信念,有所不為,他同樣可敬,又可愛(ài)。
千杯不醉的陶生還是醉了,酒逢知己,喝的痛快,竟醉死,化為菊。嗅之有酒香,名之“醉陶”。聊齋中有好酒的,嗜酒的,也有死于酒的,唯覺(jué)黃生之醉死成菊,殊雅,令人不忘。
馬子才得知陶氏姐弟非人,不但沒(méi)有害怕,反而“益敬愛(ài)之。”因?yàn)槭沁@他所深愛(ài)的菊之精,所以有的,是終相遇的欣慰和終相守的幸福。也可以說(shuō),是菊精感于馬的相愛(ài)之深,才化身相伴,以慰癡心。
馬子才的純粹,黃英的通達(dá),陶生的灑脫,都值得愛(ài)。如許人物,使菊增色,為酒添香。
蒲氏欲“植此種于庭中,如見(jiàn)良友,如對(duì)麗人”。
我亦欲得之。