相傳在秦漢時期，某地有個員外，生有一女，年方十六。不但長得窈窕動人，而且品貌端莊。女工及琴棋書畫樣樣在行，員外視為掌上明珠；登門求親的人絡繹不絕。
而這個員外，是個貪圖榮華富貴之徒，經權衡再三，將女兒許配給丁縣令之子，以圖升官發財，光宗耀祖。
誰知這員外之女卻是一個秉性剛烈的女子，瞧不起紈绔子弟，視金錢和權勢如糞土。私自與府中一個教書先生訂下了終身。
任憑父親花言巧語，軟硬兼施，她至死不從。待到逼嫁之日，含恨撞死在閨房中，以死明志。
那教書先生因此憂郁成疾，終日茶飯不思，臥床不起，遂被員外逐出府外。
數年之后的一個秋天，教書先生思情更甚，硬撐著病體，到此女墳前憑吊。
見墳上長了一棵枝葉繁茂的小樹，結著烏黑發亮的果實。先生細觀樹影，頗似員外之女，淡裝素裹，亭亭玉立，一時激動地不知所措。他顫抖著干枯的雙手，撫摸樹干，流下辛酸的眼淚。
頃刻間枝葉婆娑有聲，繼續落下許多果實。先生拾取數顆果實，放入口中，味甘而微苦，直沁心脾，精神一振，心潮起伏；往日情趣歷歷在目。
從此，先生每日必到墳前，精心培育此樹。摘下充饑，寄托哀思。天長日久，此樹變得郁郁蔥蔥，生機盎然。教書先生病也日益好轉，過早變白了的頭發也開始轉黑。
他在百感交集時吟道：“此樹即爾兮，貞潔無瑕兮，桿知吾心兮，葉乃吾衣兮，果好吾糧兮，影名吾身兮，相依為命兮，永不分離兮”。
從此，人們為紀念這位執著追求純真愛情的女子，將這種樹上長的果子命名為“女貞子”
藥用價值
女貞子性平，味甘、苦，歸肝、腎二經，有滋陰益壽、補益肝腎、清熱明目、烏須黑發等功效。一般常用于治療頭暈目眩、耳鳴目暗、腰膝酸痛、內熱、須發早白等病癥。
《神農本草經》，列為上品。認為女貞子具有“主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服肥健輕身不老”。
《草本備要》中說女貞子可以“益肝腎，安五臟，強腰膝，明耳目，烏須發，補風虛，除百病”。
《草本經疏》中說：“女貞子氣味俱陰，正入腎除熱補精之要品，腎得補，則五臟自安，精神自足，百病去而身肥健矣。”
