李天曉，原名偉華，字搜石，祖籍廣東佛山人，現為國家一級美術師,職業畫家，廣省商業美術行業協會理事，廣東省商業一級美術師，廣美藝術中心副教授，廣東佛山雄才國畫藝術館理事，廣美荷城畫院院長，雄才居理事，煋荷堂理事，中南畫院理事。
2013年應清遠政府邀請出席參與中國廣東國際旅游文化節活動，以雞為題材創作一幅“百吉圖”，被清遠市政府永久收藏，2014年10月1日被雄才國畫藝術館聘為首席畫家 ；2017年，國畫作品（十犬圖）被書畫界藏家徐奇才先生收藏，2019年，清遠政府將天曉先生創作的“清遠雞”國畫作品（吉到門庭）與清遠市花--禾雀花（富貴花開），作為國禮贈送給巴拿馬總統巴雷拉、省長德亞冠尼拉·穆爾加斯女士、及哥斯達黎加湯恒大使，其作品深受海內外藏家追捧與收藏。
正如藝術界的評價他的作品“筆墨蒼勁、造型生動、畫風獨特、大氣傳神”一點也不為過，中國畫之其一精髓，便是毛筆的運用技巧、既以濃淡干濕、疏密聚散、輕重緩急、順逆中側的用筆在宣紙上產生筆觸軌跡，不僅要達意、且要傳神、并且具有不可修改的難度。李天曉的“十二生肖”作品正體現了中國繪畫這一精華，并用了劈筆絲毛技法，使展現在我們面前的作品不僅栩栩如生還有著鮮明的性格，并且有效而恰到好處地描寫物象，另一方面，筆下生肖的造型豐富多變，各種生活動態，情感變化在他筆下都有生動的刻畫，其中更注重表現“生肖”形態的透視關系，使給畫中運用的傳流筆墨注入了強烈的現代意識，形成了自己鮮明的藝術風格，故當觀眾欣賞他的作品時，都被其筆墨節奏、生動的氣韻和豐富的造型所吸引，并留下深深的印象。
十二生肖是國畫是中國獨有的一種文化藝術表現形式，是與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。本期我帶領大家一同欣賞當代畫家李天曉筆下的國畫作品十二生肖圖。
天曉先生國畫作品《子鼠》
鼠，在中國有兩個象征意義。第一個象征意義是靈性，又包括它的精明機靈和性能通靈兩個方面。第二個象征意義則是生命力強。在古漢語中諧音是“福”，所以有福鼠的叫法，也寓意著有福氣。同時老鼠喜歡屯糧，也有“豐衣足食”，“衣食無憂”的象征。在我國傳統文化中，有不少與“鼠”有關的文化，這個具有無比靈性，聰慧神秘的小生靈，越來越可愛，越來越神秘，很多藝術家也喜歡以鼠入畫。
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天曉先生國畫作品《丑牛》
牛，眾生得福我為牛耕遍山原萬里疇力盡筋疲終不悔臥欄望月盼豐收，在中國傳統文化中是勤勞善良的象征，有鎮妖滅邪、吉祥如意之寓意。中國文化中以牛寓意牛氣沖天，扭(牛)轉乾坤，金牛送福，孺子牛。牛象征在春天，生機勃勃，寓意吉祥喜慶。也是祥瑞之物，具有豐富的文化內涵，牛臥富貴駝寶來。易從網國畫牛作品賞析，最為直觀的欣賞國畫牛的藝術魅力!
天曉先生國畫作品《寅虎》
虎，百獸之王，一聲長嘯谷生風獨步山林蓋世雄莫笑狡狐威假借尊容常見掛堂中，代表著威嚴、權力和榮耀。中國人自古就喜歡虎，代表著吉祥與平安的瑞獸，象征著威武強壯，所向無敵的威力，
天曉先生國畫作品《卯兔》
兔，生來一雙睫毛長。若非蟾宮折桂客，定是瑤臺探花郎。往往被視為一種祥瑞之物。兔在中國有著悠久的文化歷史，歷代文學作品常將玉兔喻為明月，有“金烏西墜、玉兔東升”之說。神話傳說中，嫦娥奔月與之相伴的就是玉兔，凡人不可企及，但卻一直津津樂道。
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天曉先生國畫作品《辰龍》
龍代表的是祥瑞吉祥，風調雨順，更是我們的信仰與傳承，中國是龍的國度，中華民族自稱是龍的傳人。龍也是中華民族的象征和圖騰。自古以來，有很多書籍、典故和書畫等藝術作品。這幅作品創意新穎，寓意深刻，取意尊賢。氣度恢弘，氣勢磅礴。傳統而不泥古，老道而不保守，他注重一絲不茍線條美，綜合了中華民族數千年來對“龍”的感悟和診釋，彰顯出優秀傳統文化與時代精神完美結合的藝術魅力。
天曉先生國畫作品《巳蛇》
蛇，蛇本純頑性獨聰庸人自擾影杯弓千年修得靈珠現倒海翻江躍巨龍，在我國乃至世界文化中，占著很重要的地位。我國的民族圖騰龍，便是蛇身;漢高祖劉邦斬白蛇起義，說白蛇乃白帝之子;明代馮夢龍《警世通言》里的《白娘子永鎮雷峰塔》說的也是蛇跟人的故事;在西方基督文化里，伊甸園里那個誘惑亞當夏娃吃下“禁果”的生靈，也正是一條蛇。
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天曉先生國畫作品《午馬》
馬，馳騁沙場百戰威鐵騎闖破萬重圍功成歸放南山日猶憶當年草上飛，嘶鳴嘯天外，騰云五洲風，奮蹄凌海岳，仰首傲蒼穹，棱鋒堪瘦骨，神鬃萬里行，前程無礙路，后世有英名!它那剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象征，鼓舞人們積極向上，奇駿游神州，駿馬助功成。
天曉先生國畫作品《未羊》
羊，柔順生知跪乳恩裘毛獻奉歲寒珍咩聲喚起三陽泰大地春回遍綠茵，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。古人把羊與祥通用，大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利、祥瑞的意義，古人把羊與祥通用，大吉羊即為大吉祥。
天曉先生國畫作品《申猴》
猴，夜花半落柴犬驚，不知歲月曾幾度，靈猿亦傷離恨天，相忘江湖又一年。中國古代官文化氛圍濃郁，“學而優則仕”是大多讀書人的終極理想，因此有了“萬般皆下品，惟有讀書高”的推崇。“猴”與“侯”同音，與仕途經濟極有淵源，所以猴在民間比其他生肖更受歡迎。侯為中國古代的爵位之一。更有意思的是，猴通人性，智商高于一般獸類，一只猴子騎在另一只猴子的背上（“背”與“輩”同音），表示“輩輩封侯”；九只猴子攀牽或坐在一棵松樹中，表示“延年益壽、富貴長久、子孫個個封侯”等；一個大猴身上爬著五只小猴，表示“五子登科全為侯”。
天曉先生國畫作品《酉雞》
兩雛戲一蟲，二老樂融融，恭祝眾親朋，闔家福無窮。公雞威武雄壯，外觀大氣漂亮，尤其是高聳火紅的雞冠，惟妙惟肖。竹子的刻畫也是神筆之作，用細膩的技法將竹子點綴出來。竹葉雖寥寥數筆卻極富含層次感，奇石坐落其間，露出一股蓬勃向上的生機靈性感，全面生動自然，富有情趣。雞鳴日出，帶來光明，大吉大利，吉祥如意的生活伴隨而來。而且“冠”與官諧音，寓意著升官發財，升遷騰達。
天曉先生國畫作品《戌狗》
狗，可恨人間事事昏忠誠反落丑名冤來年得道升天去張口敢將日月吞，不管是狗的毛發，都描繪的細致入微，尤其是狗的眼睛，更是透露出忠誠，友善的神態。
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天曉先生國畫作品《亥豬》
豬，東奔西跑宜修行，肥頭大耳也從容。渾身是寶仙機動，修成正果復天蓬。豬它不像蛇那樣無情，也不像虎那樣兇悍，但它能吃老虎，象征著憨厚吉利，帶來財運如豬籠入水。
