上一次討論仁的話題，宰我默不作聲，只是聽大家說。今天一上來，他就向夫子提了一個問題，好像是有備而來。
“先生，對于一個仁者來說，如果有人告訴他井里有仁，他是不是應該跳下去追求仁？”
騰小追一聽，宰我這個問題問得有水平啊！真不好回答。如果說應該跳到井里去追求仁，那就等于讓這個人送死，這本身就不仁了；如果說不跳下去，那這個人還是仁者嗎？
只見夫子皺了皺眉頭，盯著宰我說：“為什么要這樣想問題？君子你可以摧折他，但不能陷害他；你可以刁難他，但不能愚弄他。”
宰我本來還想說什么，看到夫子態度嚴肅，把到嘴邊的話又咽了回去。
小追也有點納悶。夫子一向是鼓勵大家提問的，今天為啥是這種態度？
下課后，他留下來采訪夫子。
騰小追：宰我今天問的問題，好像讓先生不太高興？
孔子：你認為他的問題怎么樣?
騰小追：……挺有水平的，就是有點尖銳。
孔子：確實不錯，能問出這樣的問題，說明他動腦筋思考了。但有一點要注意，提問題是為了解決問題，不應該耍小聰明，故意愚弄別人，讓人出丑。
騰小追：噢，先生認為宰我的問題不太友好，是嗎？
孔子：你認為呢？
騰小追：……宰我的問題是不太好回答……看到今天這種情況，我突然有點同情先生了……
孔子：同情我？
騰小追：嗯，你這個老師當得太不容易了！
孔子：不容易？
騰小追：我們那里都是老師問學生，老師提問，學生回答；你們卻正好相反，是學生提問，老師回答。你看，他們有的問孝，有的問仁，有的問政，有的問君子……那么多人每天輪番轟炸，你這邊只是單槍匹馬一個人，多不容易呀！我看你每天好像是在被人拷問！
孔子：哪有那么嚴重，為人師者本該如此。
騰小追：我們那里不是這樣，我們是老師主導。老師講什么，學生學什么；老師問什么，學生答什么。你們是學生主導。學生問什么，老師講什么；學生翻來覆去地問，老師不厭其煩地答。學生和老師好像換了位置，學生成了中心，老師倒成了配角。
孔子：學問，學問，學習就要問；問道，問道，明白道理也要問。創造一個自由、寬松的環境，讓弟子敢于問、善于問，問去疑惑，問出大道，一直是我的追求。
騰小追：看來我的同情有點多余了，先生好像很享受這樣的拷問。
孔子：小追，不管怎么說，我都要對你的同情和理解表示感謝。我想強調的是，不要輕視質疑和提問，它是學習的動力，也是解決問題的開端。
騰小追：先生的說法讓我想起一個人（拿出手機查找）。愛因斯坦曾經說過……
孔子：愛因斯坦？
騰小追：愛因斯坦是一個偉大的科學家……
孔子：科學家是做什么的？
騰小追：就是像先生一樣有見解、有智慧的人。愛因斯坦曾經說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。
孔子：能說出這樣的話，說明這個人確實有見解、有智慧。
騰小追：這叫英雄所見略同吧？不過我想知道的是，每天這樣被人翻來覆去地問，然后想盡辦法去答，不感到厭煩嗎？
孔子：我說過這樣一句話：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
騰小追：什么意思？
孔子：默默地記住（所學的知識），學習不覺得滿足，教人不知道疲倦，對我來說，還有什么遺憾呢？
騰小追：用我們的話說，就是“燃燒自己，照亮別人”。真是人民的好教師啊！
孔子：這個比喻不錯，只是我不敢當。
騰小追：可是……既然是這樣，那對宰我的提問為什么是那種態度？
孔子：你這個小家伙，在這兒等著我呢！我剛才的態度可能有點嚴肅。有時候一些不夠友善的問題確實會讓我很惱火，那是因為它不友善，或者問題很低級。我的態度是想告訴提問的人，要秉持弄懂問題、解決問題的原則與人交流、和人探討。
騰小追：也就是說，取決于提問者的動機和提問的水平。
孔子：小追，你來這里有一段時間了，你應該可以發現，我是鼓勵大家提問并樂于解答的，除非太出格、讓人難以接受，我一般是不會拒絕和厭煩的。往往是提的問題越難、越有挑戰性，我的回答越精彩、越有深度。我甚至對疑難的問題有一種期待，期待有人能問出高質量的問題，好讓我有發揮和馳騁的余地。在我這里問和答的關系就是這么密切，教學的效果在很大程度上取決于弟子們提問的能力和水平。
騰小追：難怪有人說，孔子的思想大部分都是問出來的！看來“問道”這種說法在這里是名副其實啊！那么在弟子當中誰更善于問、誰問的問題更有水平呢？
孔子：應該說各有特點。比較突出的是賜和予。賜不僅能從正面直接提出問題，還能從側面迂回，間接發問，從而得到他想要的答案。賜問的問題一般都經過深思熟慮，有自己的看法；和他的問答可以說是一場高水平的互動，很過癮，很容易出彩。他還善于把問題不斷引向深入，從簡單的一點開始，往往能得到很豐富的一系列內容。
騰小追：先生不是認為宰予的問題尖銳、不友好嗎？他也是一個善問的人嗎？
孔子：予雖然尖銳，愛耍小聰明，但他能夠獨立思考，敢于質疑，往往能問到點子上，就是鋒芒太露了。
騰小追：你被這些弟子長年累月、翻來覆去地問，有沒有被問住答不上來的時候？
孔子：有啊。
騰小追：先生是謙虛吧？圣人還有答不上來的時候嗎？
孔子：圣人我可不敢當。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我不是生來就知道一切的人，我是愛好古代文化，勤奮敏捷地去求得知識的人。雖然我努力做到默而知之、學而不厭，可還是有沒學到的、沒弄懂的，別人問的時候自然就答不上來了。
騰小追：噢，我想起來了。有一個故事，叫《兩小兒辯日》，講的就是你被人問住的事，對不對？
孔子：這你都知道！
騰小追：當然知道，我們課文里學過。我不明白的是，先生怎么能讓兩個小孩給問住呢？那個問題很簡單啊！
孔子：簡單？！對我來說一點都不簡單，那是一個很高深的問題。
騰小追：對你們來說可能很高深，對我們來說就很簡單了。
孔子：是嗎？那你能告訴我那兩個小兒誰說得對嗎？
騰小追：誰說得都不對！
孔子：誰都不對？他倆說得都很有道理呀！
騰小追：請你把事情的經過介紹一下，我來給你解釋。
孔子：好。那是我東游的途中，路上看到兩個小孩在爭論。一個說太陽升起時離人近，中午離人遠。一個說太陽升起時離人遠，中午離人近。他們都有自己的理由。一個說太陽升起時像車蓋，到了中午卻像個盤子，這不說明太陽升起時離人近中午離人遠嗎？一個說太陽升起時比較涼爽，到了中午卻很熱，這不說明太陽升起時離人遠中午離人近嗎？他們問我，我也答不上來。我覺得他們說得都有道理，難以斷定誰對誰錯。
騰小追：他們兩個說得都不對。早上和中午太陽離我們的距離基本是一樣的。早上太陽看起來比較大，是因為有房屋、樹木等對比，背景又比較暗，襯托得太陽看上去比較大；中午沒有了對比物，背景又很明亮，太陽看上去就比較小。至于早上涼爽中午熱，是太陽照射角度的問題。早上太陽斜射，地面吸收熱量少，感覺就比較涼爽；中午太陽直射，地面吸收熱量多，感覺就比較熱。
孔子：噢，是這樣。小追，你真了不起！這么高深的問題你都懂！這再次印證了我說的那句話：三人行，必有我師焉。在這個問題上你就是我的老師！
騰小追：豈敢，豈敢！其實我是現學現賣，這都是科學家研究出來的。
孔子：我想，你們的科學家能最終找到答案，也是因為有兩小兒那樣的人提出了問題。正是他們的質疑和提問，才給人們的探索指明了方向。所以我們應該鼓勵質疑，勇于探索，不斷地提出問題，解決問題，假以時日，一定會有所收獲。
騰小追：先生的說法讓我想起了一句話：我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。先生的做法和這相似：你雖然問住了我，但我依然捍衛你提問的權利。
孔子：這句話說得好！
騰小追：（夸張地）你的心胸是多么寬廣、多么誠實、多么大公無私啊！
孔子：你這個小家伙，又開始夸大其詞、順嘴胡謅！
騰小追：其實我是想知道先生是不是還有被問住的時候。
孔子：有啊。由曾經問我死是怎么回事，我告訴他“未知生，焉知死？”——還不知道活著的道理，怎么能知道死？
騰小追：這不是告訴他答案了嘛，沒有被問住啊？
孔子：你仔細看一下，這個答案實際上是答非所問。由問的是關于死的問題，我回答的是生與死的關系。
騰小追：也就是說你也不知道死是怎么回事？
孔子：這是一個虛幻、空泛的問題，恐怕沒有誰能說清楚。
騰小追：可是你并沒有說不知道，而是巧妙地把死和生聯系起來，把未知轉化為已知，給出了一個很有哲理的回答，根本就看不出來被問住了，真是厲害！
孔子：我只不過是提醒由關注現實、把握當下而已。
這時子路進來告訴夫子，說有人來請教。
來人是季孫斯派來的。季孫斯是魯國的實權人物，他把持朝政，連國君都不放在眼里。
那人見過夫子后說，季府挖井時挖到一個瓦罐，里面有個東西像狗，特來請教是怎么回事。
夫子告訴他：“據我所知，那應該是羊。我聽說，山中的怪物叫夔（kuí）、蝄蜽（wǎng liǎng），水中的怪物叫龍、罔象，土中的怪物叫羵（fén）羊。你們挖到的應該是羵羊。”
騰小追：先生連這都知道？！看都沒看就知道他們挖出來的是什么，太厲害了！
孔子：你看我很容易就給出了答案，告訴他們是怎么回事，其實這背后是多年積累的結果。我十五歲就立志學習，研讀了大量的文化典籍，到處去考察禮儀制度，學會了許多卑賤的技藝，這樣才有了一點見聞和積累。你去一個十戶人家的小地方，也能找到像我這樣講忠信的人，但不一定能找到像我這樣好學的人。
騰小追：所以說先生的“聊天教學法”看起來簡單，但不是誰都能教的，必須有多年的積累、淵博的知識才行。用我們的話說，你就是一個百科全書式的人物！
孔子：百科全書？
騰小追：就是無所不知、無所不曉！
孔子：這我可不敢當，你忘了我經常被人問住。
騰小追：關鍵是來問的人太多了，不光弟子問，外面的人也來問。
孔子：是啊，有兩個小孩那樣的路遇之人，有季孫斯那樣的卿大夫，有各國的國君……為了不辜負大家，我只能學而不厭，誨人不倦。
騰小追：先生不只是弟子的老師，還是全天下人的老師！
孔子：豈敢，豈敢！
騰小追：而且是不容易問倒的老師！——先生，你知道，我是一個業余記者，記者的一個基本功就是提問，專門問各種難題。我打算回去準備準備，下次再來問你，爭取把你問倒，怎么樣？
孔子：歡迎來問！
