感謝徐哥在我剛生完寶寶的時候推薦了孫瑞雪老師的《愛和自由》，看了后中了蒙氏的毒。后來又看了她系列書籍《捕捉兒童的敏感期》。最近又聽了孫老師關(guān)于敏感期的微課，重溫了書本的內(nèi)容，隨著孩子一天天長大很多理論和案例也都得到了印證。正是因為提前了解到了敏感期的概念，所以當(dāng)女兒口的敏感期到來喜歡隨便拿起什么東西都往口里塞時，只要不會卡住，哪怕是地上剛撿起來有點臟，我一般都不會阻止她；當(dāng)她剛學(xué)會走路，空間敏感期到來時，想在很狹小的花欄中間一個縫隙帶穿過去時我會鼓勵她往前走，即便泥巴很臟，花叢很扎人有點危險，當(dāng)她語言敏感期到來成天嘴里叨叨的說個不停一會像韓語，一會像俄語，一會像法語類似發(fā)言又聽不懂意思的時候，我會熱情的附和和回應(yīng)。為了孩子不可重復(fù)的童年，我們必須尊重生命，讓孩依靠自己的經(jīng)歷去創(chuàng)建自我。
以下是老師講課的內(nèi)容，推薦：
孫瑞雪：大家晚上好！
我先從一個故事講起。
荷蘭的植物學(xué)家德弗里斯曾對普通的蝴蝶做了一個描述，他描述到：普通蝴蝶的幼蟲生長速度非常之快，具有毀滅植物的、貪婪的那種食欲。它的媽媽在產(chǎn)卵的時候，會把卵產(chǎn)在樹干和樹枝交接所形成的角落里。在那個地方，既安全又隱蔽。這些幼蟲從它的殼里鉆出來的時候，是什么告訴這些幼蟲，讓它們能獲得它們應(yīng)該獲得的食物呢？是光線。
因為這些幼蟲有一個極度的敏感點，就是對光的敏感。由此幼蟲就順著樹梢慢慢的爬向了樹枝的最前頭，因為那個地方有非常嫩的樹葉，這些幼蟲就瘋狂地偷吃這些樹葉。但是隨著它的成熟、它對光的敏感度就喪失了，對嫩葉也喪失了興趣，就進入了另外一個階段，苦行僧的階段。它會給自己做一個棺木，然后躲在里面不吃不喝，繁忙地在創(chuàng)造著另外一個東西，就是翅膀。一段時間以后，它會從蛹里破繭而出，變成一只美麗的蝴蝶。
這位科學(xué)家把幼蟲這個時期的特點，尤其是生物這個時期的特點，稱為敏感期。蒙特梭利借用了生物學(xué)上的這個概念來闡述幼兒的敏感期。
我在這里說的時候大家可能知道，動物、生物、跟人類有一個巨大的不同點。如果你從進化的角度來看，你就能知道曾經(jīng)在地球上有一段時間，可能有很多很多億年，地球上只生長著大量的植物，但是沒有一棵植物開花。突然有一天，植物進化出可以開花的植物時，這個地球就產(chǎn)生了一個巨大的飛躍。所以，人類在這個地球上的出現(xiàn)，也是這樣一次生命的飛躍，是新生命的起點。由于人類跟所有的生物的不同，所以人類的敏感期也跟動物有著本質(zhì)性的不同。
盡管蒙特梭利借用了這位生物學(xué)家對生物的描寫、借用了這個概念，但是他在描述兒童敏感期的時候，卻給予了兒童童年完全不同的意義。
我們先從蒙特梭利的敏感期概念開始說起。蒙特梭利借用了荷蘭生物學(xué)家對生物的敏感期的概念，應(yīng)用在了兒童身上。在她的著作中，有五個敏感期概念的闡述。第一個是秩序的敏感期，第二個是口手的敏感期，第三個是行走的敏感期，第四個是社會性興趣的敏感期，第五個是細小事物的敏感期。
蒙特梭利在闡述敏感期的時候，她這樣描述人類的兒童跟生物界本質(zhì)的不同點。她說胚胎期是所有哺乳動物的一個共有的特質(zhì)，人類的兒童也有胚胎期，就是在媽媽肚子里，懷胎十個月。但是漫長的人類童年，與動物完全的區(qū)分開來。人類是這個地球上最高的生命狀態(tài)，跟這個地球上所有的生命有著完全不同的本質(zhì)，因為人有精神。
而人跟動物的差異最根本性來自于哪里呢？就來自于人類漫長的童年。漫長的童年期是人成為人的核心時期。
也就是說，兒童的童年跟在子宮里的生活不同，也跟已經(jīng)形成的成人的生活，完全的不同。他是完全獨立于這兩部分的。他的重要性在哪里？他的重要性就在于：一個成人未來將成為什么樣的人，取決于0—6歲或者0—12歲這個形成期。也就是說，人類跟動物的本質(zhì)的不同，在于人類有兩個胚胎期，一個是在媽媽的肚子里10個月，另外一個是在出生之后0—6歲或者更長一些，我們把他說成12歲。在這12年里，兒童完成、形成并破譯了他的精神胚胎。
很多人會問這個精神胚胎是什么，是不是這個精神胚胎只有人類才有，而動物沒有呢？我認為答案是肯定的，只有人類擁有精神胚胎。
精神胚胎，如果用文學(xué)的詞匯來描述的話，可以稱為靈魂；如果用宗教的語言來說，精神胚胎是我們內(nèi)在的佛性；如果用教育的語言來說，我們就稱他為精神胚胎。
精神胚胎是生命的最主要的內(nèi)容，而這部分的內(nèi)容想要把它呈現(xiàn)為我們可以看見的狀態(tài)，想要把它實體化、想要把它破譯出來，就是透過兒童的敏感期來展現(xiàn)的。
也就是說，這個被我們稱為純粹的、人類精神的胚胎，如果它要顯現(xiàn)出來，顯現(xiàn)為可以被我們觀察到、觸摸到、能夠呈現(xiàn)在我們每一天的生活中，我們就是通過對兒童的敏感期的觀察。
我們可以在觀察兒童的時候發(fā)現(xiàn)，兒童具備這樣一個把內(nèi)在的潛能釋放出來的能力。我解釋一下蒙特梭利對敏感期的基本解釋。
蒙特梭利說，兒童的敏感期是與敏感性有關(guān)的。這種敏感性出現(xiàn)在兒童的頭6年。越小的時候敏感性的出現(xiàn)就越密集，它是一種暫時的傾向。通過一種暫短的刺激和潛能，使兒童在這個暫時的傾向中，獲得一種特殊的品質(zhì)，一旦獲得這種品質(zhì)之后，這個敏感點或者敏感性就消失了。
比如說：兒童口的敏感期，所有人類的嬰兒在出生以后的頭一年，基本上是用口來認識世界的。無論他生在哪里，亞洲、歐洲、美洲、澳大利亞，他出生之后第一年都是用口，來認識這個世界的。而這種敏感性一旦獲得滿足之后，這個現(xiàn)象就會在兒童的生命中暫時消失。
我們就在想一只貓，它喜歡撲線團、玩耍，它的目的是為了捕捉食物，我們觀察到所有的動物在童年的時候，例如：天鵝模仿媽媽的飛行，尋食、覓食或者求偶，這都是生存和繁殖的需要，但只有人類超越了這種動物的本能，超越了動物的這種局限，人類擁有更加高級的品質(zhì)，而這種品質(zhì)的潛力指的是什么？指的是透過破譯精神胚胎，也就是敏感期的呈現(xiàn)，滿足兒童這種敏感性而獲得一個完整人的狀態(tài)。
如果總結(jié)上面所述的內(nèi)容，我們知道蒙特梭利本人提出了五個敏感期的概念，但是我們透過20年來對上千個兒童的觀察，發(fā)現(xiàn)兒童0—6歲的時候，敏感期是一個接一個來完成的。尤其是在0—6歲期間，有的孩子的敏感期是在幾個月內(nèi)完成一個，有的孩子甚至一個月、兩個月就會完成一個。我們并不知道敏感期的完成，對這個生命的未來究竟會產(chǎn)生怎樣的一個特殊的品質(zhì)，或者獲得怎么樣的一種能力，我們是不知道的。
這就是人類的復(fù)雜性，這也是人類生命最高級的地方，但是，有一點我們是可以確定的。兒童越好地能完成敏感期的狀態(tài)，未來兒童越容易成為一個完整的人，兒童的人格狀態(tài)和心智狀態(tài)也越能更好的形成。
我們知道人類的童年和動物的童年相比，人類的童年非常非常的漫長，他有18年的時間，甚至有的心理學(xué)家認為0—40歲都是人類成長的時期。由于這樣一個特質(zhì)，我們并不知道敏感期究竟幫助我們的孩子產(chǎn)生了怎樣的特質(zhì)，但是有一點我們可以毫無疑問地說：敏感期的完成幫助一個生命成為了一個健全的、完整的、有品質(zhì)的生命。
我們經(jīng)常會使用一個詞——開發(fā)人的潛力，這個潛力并不是不可觸摸的，也不是靠外力強行放在孩子的身體里的，潛力的開發(fā)在很大的程度上，就在于兒童是否能夠完成這種敏感性或者刺激。這種敏感期的完成恰恰是一個生命對潛力的一種最大的開發(fā)。
所以我們回過頭來看，人類漫長的童年，尤其是頭6年，如果說胚胎期完成著兒童成為人的那一部分的發(fā)展，那么敏感期就把這個我們?nèi)庋劭床坏降呐咛テ谡宫F(xiàn)了出來，是兒童最終成為一個人的非常重要的內(nèi)容。非常幸運的是，只要媽媽或成人，成為一個觀察者，你就一定能夠很快的發(fā)現(xiàn)兒童會在長達幾個月的時間內(nèi)對一個事物不斷地、重復(fù)地進行著，那么我們就可以斷定那個就是兒童的敏感期。
比如說：前兩天我在江邊散步的時候，看到一個一歲的孩子拿著奶奶手里的一個小MP3正在播放音樂，當(dāng)我走近的時候，我停住了腳步，他看著我，馬上就把那個MP3抱在懷里，警覺地看著我，身體往后退著。我馬上就知道他的敏感期到了自我形成的點上了，他必須靠區(qū)分你、我、你的、我的來完成這個內(nèi)容。因此我蹲下來慢慢地對他說：“那個是你的?！比缓笪野盐业氖謾C掏出來，讓他可以看著我的手機，對他說：“這是我的。”然后又重復(fù)對他說：“那是你的，這是我的?！?/p>
我每一次說的時候都配合著肢體語言，反復(fù)說了三四遍后，這個孩子才一下子松了一口氣，釋然了。我知道他明白了我說的意義，這個就是兒童在形成敏感期前端的時候，在區(qū)分你我的概念中一個主要的特點，但是由于成人不知道，可能就會把這個敏感期給錯過去。
《捕捉兒童敏感期》這本書已經(jīng)把0—6歲中間所有的敏感期都詳細的以實例的故事寫給了大家，我要告訴大家的是，每一個敏感期都是每一個孩子真實的描寫，沒有一個故事是虛構(gòu)的。所以，你可以通過這些故事發(fā)現(xiàn)你孩子的敏感期在哪里。你可以翻開這本書的目錄，這本書的目錄詳細的描述了敏感期的每一個敏感點在哪里。
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仔細閱讀目錄你就會發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的形成最主要體現(xiàn)在兩部分，一部分是兒童自我的建構(gòu)，一部分是兒童心智的建構(gòu)。自我的建構(gòu)和心智的建構(gòu)往往總是伴隨著兒童的情緒的存在，但是你通過這些小故事的閱讀，就能發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的特質(zhì)在哪里，兒童敏感期到來的時候表現(xiàn)在哪里，以及你如何去做。
我先從兒童的口的敏感期說起。你的寶寶出生的時候第一個能被自己控制的就是頭，除了頭之外，兒童甚至連手都沒辦法自控。也就是說，兒童的意識還沒辦法走到手上，或者我們說兒童內(nèi)在的精神胚胎的能量還沒有辦法支配到他的手。所以，兒童只擁有口。
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當(dāng)你把手放在兒童的腮邊的時候，兒童就靠用頭和口轉(zhuǎn)過去夠你的手，由此看出兒童認識世界的方式幾乎是靠口來完成的。兒童靠哭聲來表達自己的意愿，也就是說哭是兒童的語言，兒童靠用口吮吸東西來認識這個外在的世界。兒童用口能知道什么東西硬、軟；兒童能知道這個東西的味道；兒童同時還可以用口來喚醒手……所以，我們能看到的是所有的嬰兒第一件事情就是當(dāng)手蘇醒的時候，一定會把手放到口里來完成這個過程。
有趣的是當(dāng)兒童通過口把手喚醒了以后，兒童的口就逐漸地不用了或者少用了，兒童這個時候就會用手抓住東西，使用手以后再把手里的東西往嘴里放。等到兒童的手使用的非常熟練的時候，兒童口的功能就完成了，兒童口的敏感性就過去了。
這是兒童其中的一個敏感點。所有的媽媽大概都能夠發(fā)現(xiàn)這個敏感點，我再舉第二個例子，自我形成。
剛才說如果你從整個的目錄上來仔細閱讀的話，就會發(fā)現(xiàn)自我形成是生命中最核心的一個點。兒童是依靠自我的創(chuàng)造，也就是說依靠精神胚胎來創(chuàng)造出一個自我的，而這個創(chuàng)造的模式我們是可以通過敏感期來觀察到的。先是教室是我的，桌子是我的；然后發(fā)展成我的想法是我的，我的感覺是我的；然后發(fā)展到我的情緒是我的；然后再發(fā)展到我就是我。
這樣一個漫長的時期是從多大的孩子開始發(fā)展的？自我的敏感期是在1歲左右產(chǎn)生的。很多媽媽大概都知道，兒童在1歲到兩歲之間，在他會說話不久后，就會不斷地說“不”?！俺燥垎?？”“不。”“睡嗎？”“不?！薄盎丶覇幔俊薄安弧！鄙踔吝叧灾堖呎f著不。這個時候兒童就產(chǎn)生了另外一個更高級的東西，這個東西就是，我的想法是我的，我跟你的想法不一樣。由此我用說“不”的方法來拒絕你。在說“不”之前，兒童自我形成的一個更大的敏感點，是當(dāng)他還不會說話的時候，如果讓他做不愿意做的事情，他就會用打的方式來完成不愿意的這個過程。也就是說，我不同意的時候，一巴掌就上去，就是打。但兒童并不知道這是打，兒童只是在表達排斥的意思，就是我不愿意。因此，你經(jīng)常會觀察到幾乎兒童在這個年齡階段，2歲左右，或早或晚會出現(xiàn)這種敏感期的特征。
生命最主要的功能是依靠兒童自己創(chuàng)造一個自我。圍繞著這個自我，兒童有情緒、有心理、有心智，這些東西也在漫長的童年期形成。但是很多家長在這個鏈條中可能沒有辦法把它串在一起，原因是很多家長在生下自己的孩子以后，只能觀察到當(dāng)下孩子出現(xiàn)了什么，并不能夠知道兒童0—6歲這一段時間內(nèi)生命狀態(tài)是什么。所以，可能會經(jīng)常出現(xiàn)很大的茫然區(qū)。
我們在《完整的成長》這本書里其中有一章詳細地解釋了自我形成，從一開始敏感點一直發(fā)展到最后自我形成的全部過程。這些現(xiàn)象基本上都是通過敏感期來表現(xiàn)出來的。有一句話叫“道法自然”，讓人感慨和慶幸的是，這樣一個純粹的、精神的東西，它也是非常自然的東西，它是兒童自然表現(xiàn)出來的，而且是可以被我們觸摸到，被我們看到，可以被我們理解。這樣我們就能夠幫助和支持兒童來發(fā)展自己。
最后一個是我在這本書目錄的另外一部分，寫到一個概念叫“螺旋式的敏感期”。螺旋式的敏感期指的是兒童從一歲開始起一直到十幾歲，敏感期都會在不同的年齡階段出現(xiàn)。比如空間。我們都知道一歲的小朋友和兩歲的小朋友經(jīng)常喜歡把沙發(fā)墊立起來，或者躲在一個角落里，或者跟大人捉迷藏，躲在柜子里。我們也經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)，尤其是一歲的兒童喜歡把抽屜里的東西拉出來，把外面的東西塞進去。我們也知道兩歲的兒童經(jīng)常會把東西物品從樓梯上扔下去，或者從高處扔到下面，或者從窗子扔到外面。
這些都是兒童通過實物來形成空間的敏感期。等到孩子大一些的時候，我們會發(fā)現(xiàn)孩子喜歡鉆進大衣柜里，喜歡在桌子下面，喜歡在紙箱子里面，喜歡鉆在被子里面。更有甚者，大概很多家庭都會發(fā)現(xiàn)兒童喜歡把鍋頂在頭上，盆頂在頭上，喜歡從高處往下跳，越跳越高。喜歡從臺階上、窗臺上往下跳，甚至從低矮的屋頂上往下跳。我們可能會這樣猜想兒童的敏感期，我們猜想人類在很多領(lǐng)域中，是需要擁有空間智能的，比如說建筑、雕塑、舞蹈，比如說物理學(xué)，這些都是有空間感的。
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心智的成長，生命的成長，空間感也一樣重要。如果一個孩子空間感發(fā)展得非常好，等到孩子長大，比如小學(xué)以后，你會發(fā)現(xiàn)孩子的心智和生命的內(nèi)在被建構(gòu)的非常宏大。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多孩子長到八、九歲的時候，在對父母的理解上可能遠遠超過父母對他們的理解。比如，有的孩子會這么說，我知道爸爸在用他的方式愛我，盡管那個方式我感到不好，但是他在以他的方式表達對我的愛。從這些情況來看兒童的內(nèi)在空間已經(jīng)能夠容下很多很多的東西，容下挫折、容下博愛、容下障礙，容下和朋友之間的失交，這都是對內(nèi)在空間的一個非常好的發(fā)展。螺旋式的敏感期有很多，有音樂、空間、語言……這些都是兒童從1歲開始一直長到12歲，不斷出現(xiàn)的一個生命的狀態(tài)。
當(dāng)我們了解兒童不同階段的各種敏感期的時候，我們每一個家長就能夠比較心安的、比較踏實地知道和把握孩子的成長，就不會偏離生命原本的軌道，我們就不會扮演上帝的角色，就不會依靠我們?nèi)?chuàng)造一個兒童。我們會遵循自然法則，會尊重這個生命，讓這個生命內(nèi)在最豐富的東西、最微妙的東西、最是我們難以假設(shè)的東西在頭6年或者在12年中發(fā)展出來。
首先我要告訴大家的是如果一個孩子生命狀態(tài)正常的話，那么孩子的童年就是一個接一個敏感期的出現(xiàn)。在某一個時段兒童會高度專注于某一個事物，而且重復(fù)不斷的操作那一事物，直到滿足兒童內(nèi)在的需求，兒童才會把注意力轉(zhuǎn)向另外一個敏感點。
怎么樣才能夠保證兒童這種敏感性持久的發(fā)展出來，不被遏制，不被錯過，這里邊最主要的是敏感期發(fā)展的條件。
敏感期的發(fā)展我們認為有四個條件:一個是愛、一個是自由、一個是規(guī)則、一個是平等。愛指的是什么？用一句簡單的話說，愛就是為兒童提供一個和諧的環(huán)境。就是讓媽媽的生命能跟孩子的生命產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。當(dāng)你為兒童提供一個和諧的環(huán)境，兒童就有了安全感，這種安全感會讓兒童自動地把注意力放在生命內(nèi)在的建構(gòu)上、會把注意力完全放在他有興趣的事物上。這個時候兒童就不會驚恐，不會恐慌，不會害怕。
第二個就是自由。我要說的是為什么是自由呢？因為兒童內(nèi)在的敏感期什么時候出現(xiàn)，出現(xiàn)哪個敏感點，我們并不確切地知道。就像兒童對書寫有興趣一樣，并不是所有的兒童都在3歲或者4歲或者5歲對書寫有興趣。有的孩子是這一天開始對書寫有興趣，有的孩子是那一段時間對書寫有興趣。我們并不是兒童內(nèi)在的一個細胞，所以，我們并不能夠知道兒童內(nèi)在的狀態(tài)。所以說兒童的敏感期只有靠兒童自己來破譯，由此我們必須把自由給兒童。
這個自由指的就是允許兒童開發(fā)自己的潛能，允許兒童破譯自己內(nèi)在的精神密碼，它指的是這個自由。由此，如果我們把自由交回給兒童的話，兒童就會呈現(xiàn)出他們生命內(nèi)在的、自然的傾向。這個自然傾向才是敏感期發(fā)展的核心。
第三個是規(guī)則。并不是所有的阻礙都在外在。比如說當(dāng)孩子一發(fā)脾氣的時候，我們會很惱火，甚至我們的脾氣先于孩子就發(fā)出來了，或者我們過分的掌控孩子，我們勒令孩子做什么?；蛘吆⒆拥搅丝谇坏拿舾衅?，把手指頭上涂上辣椒或者戴上手套，或者把他綁在襁褓里，這個是阻礙兒童的敏感期的。這是外在的對兒童的控制。
但是除了外在的控制之外，兒童內(nèi)在也沒有完全進化到使他的生命的內(nèi)在穩(wěn)定而完全地走向那個部分。我們搞教育的時間久了，問老師，大家都說2歲半的孩子進幼兒園，很容易高度專注地對某一個事物產(chǎn)生敏感點，大一些的孩子對敏感點的表現(xiàn)因為各種原因被破壞了，表現(xiàn)的會弱些。
除了外在阻礙，內(nèi)在也有一些阻礙。我們說內(nèi)在會有一些黑天鵝的部分。大家看“天鵝湖”，有一只白天鵝和一只黑天鵝，那可能不是內(nèi)在的，但表現(xiàn)出了我們生命內(nèi)在的紛爭。那么規(guī)則是什么呢？規(guī)則就是要把外在的和內(nèi)在的，這種破壞性的東西都擋在外面，讓孩子順著自然的法則，捕捉他生命內(nèi)在的敏感性，讓孩子得到好的發(fā)展，這就是規(guī)則。我們有七條規(guī)則。這七條規(guī)則可以終生受用。（點此閱讀孫瑞雪教育機構(gòu)7大校園規(guī)則）
大家也能看到，在我們的幼兒園里，看不到太多老師的影子，孩子也自得其樂的在玩耍。孩子五歲的時候有個敏感期是建立規(guī)則與秩序，一旦規(guī)則建立，孩子會大大節(jié)約人生的成本、成長的成本。把注意力放在敏感點上。
最后一個就是平等，我們知道很多的邪惡、很多的際遇、很多的東西都是因為不平等導(dǎo)致的，包括成長。如果說老師是權(quán)威的、家長是權(quán)威的、有一個比孩子更強大的人是權(quán)威的，那么這個權(quán)威就會認為我是對的，你必須聽我的，我讓你坐著就不要動，我讓你畫畫你就畫畫，即使你不愛畫畫，我讓你干什么就干什么。
6年時間對生命來說是彌足珍貴的，那么這種權(quán)威就會剝奪兒童成長的機會。它剝奪的是零到6歲的潛能開發(fā)的機會，它剝奪的是一個生命建構(gòu)自我，開發(fā)潛能的機會。不平等就意味著成長的機會不平等，就意味著在和兒童的關(guān)系中有著一種強制和依附。我們知道權(quán)威的關(guān)系容易讓人導(dǎo)致自卑和無價值感，那我們就知道，如果造成了這些心理上的問題的時候，兒童就沒有辦法把注意力放到敏感期的開發(fā)上，放到它的興趣點上，無法將全部精力，生命的精力集中在他要開發(fā)的品質(zhì)上，他就失去了這個機會。
每個人的生命最重要的就是頭6年，然后再接著一個6年。你今天成為什么樣子，大部分是因為你的童年形成的，很多人說，如果我的孩子的敏感期錯過了，還會不會在未來的時間里補充上。我說這是很危險的，為什么呢？因為這些敏感期錯過之后，兒童到了上小學(xué)以后，他基本上沒有機會再彌補了，就像在我們學(xué)校上小學(xué)的一個孩子，口腔的敏感期沒有完成，所以在一年級的整個一年中，他基本上都是在用口做很多的事情。他用口不斷地舔他的手掌，用口舔書，舔鉛筆盒。有一年的時間，這個敏感期就過去了。那這說明，原本兒童用幾個月的時間，或者兩個月的時間、或者一個月的時間完成的這個時期，如果后補的話，時間就會拉長，而在這個漫長的時期，可能大人不再容易給到兒童發(fā)展的空間。
所以，我要說的是，我們在頭6年里，保證讓一個生命，按著它生命的軌道，按照道的法則，按照自然的法則來發(fā)展，是最好的。所以，當(dāng)我們發(fā)展出敏感期的一系列的理論系統(tǒng)，完善出對兒童0到6歲詳細的觀察記錄的時候，我就感到非常非常的慶幸，因為這個東西，可以幫助我們真實地看到兒童是怎樣的把生命的潛力呈現(xiàn)在我們可以觸摸到、可以看到、可以觀察到、可以每天發(fā)生在我們身邊，發(fā)生在我們眼前的兒童的一系列事件之中。
