一年一度的端午節又來了。
跟其他傳統節日一樣，端午節也會放假。端午節還有很多傳統的活動，比如賽龍舟，吃粽子。
龍舟自然沒什么好說的，端午粽子分為兩派，南咸北甜，各地所用材料和包粽子的方法也不同。不過今天我們不講龍舟和粽子，只來簡單探討一下端午節的問候語。
為什么還要專門討論端午節的祝福語？
首先，來說說其他幾個傳統節日。春節算是我國最重大的一個傳統節日，在幾個民俗節日中假期最長，通常國人也最重視，每年的這個時候，都是家庭團聚，闔家歡樂之時。春節的祝福語很多，高大上一點的有每年不同的帶十二生肖的問候，比如“龍年大吉”，“猴年吉祥”等，還有比較常用的“新春快樂”“萬事如意”等，最普通的當屬適用于很多節日的“xx節快樂”了。中秋時一般會說“中秋節快樂”，元宵節有“元宵節快樂”，連五一勞動節，國慶節等都說“快樂”。
但是在幾個重要的傳統節日中，有一個節日萬萬不能說“快樂”，相信大家都知道——清明節。因為清明節是祭祀祖先的日子，節日氣氛也不像其他很多節日一樣輕松愉快，而是莊重肅穆。像這樣的節日其實還有重陽節和上元節。
那為什么說端午特殊呢？
我們不妨先來了解一下端午節的起源。
一想到端午節，大家可能都會想起屈原，傳說因不滿當時朝廷政治腐敗，昏君當政，無力挽救的楚國大夫屈原投身汨羅江，當時江邊的居民為了保護他的身體不被江中的魚類啃食，于是將包著米飯等食物的葉團丟去江中給魚類作食物。由此產生了端午節吃粽子的習俗。
但是其實那只是端午節吃粽子的由來，而端午節的起源現在共有4種說法。
除了屈原，還有同為春秋時期楚國的人伍子胥，東漢時期的孝女曹蛾，最后一種則是來自于古時吳越地區的民族圖騰和祭祀習俗。
伍子胥是春秋末期的楚國人，因父親被楚國人陷害而死，逃到吳國輔佐吳王滅了楚國，大財越國，后因吳王夫差聽信讒言，賜劍伍子胥，令他自刎。抱著怒其不爭的憤怒，伍子胥自刎而亡。死前他曾要求下人將他的眼珠挖下放在國都大門之上，看著吳國滅亡。吳王夫差當即憤怒，五月初五這天令人將伍子胥的尸體扔到江中喂魚。
曹蛾是東漢其實有名的孝女，父親是巫師。一天曹蛾之父不慎掉入江中溺亡，不得尸首，曹蛾遂投江隨父親而去。
古代吳越地區有百越族，他們崇尚圖騰，以龍為圖騰，在端午節這天舉行祭祀祖先的儀式。
無論是屈原投江，伍子胥被陷害自刎后尸身被投湖，還是曹蛾殉父親投江自盡，亦或是古時民族祭祀的習俗，都向我們展示了一點——那就是端午節并不是一個像春節、中秋節值得歡喜的日子。無論是為紀念某些歷史人物，歌頌他們的美好品質還是單純由祭祀演化而來，今天的端午節都有其深厚的內涵。就像清明寒食一樣，其實端午節也應該是肅穆莊重的節日。
或許很多人會說，現在的很多傳統節日本來就有國家規定的假期，而且像端午節的賽龍舟和吃粽子的活動，早就沒有了原本所謂起源的樣子。現在的端午節，只是一個節日。
這一點我們當然都知道，現在很多傳統節日都隨著時代發展，社會進步，不斷摒棄陋習，發揚積極健康的一面。然而，就像清明節不能說“清明快樂”一樣，但凡是稍微懂一些的人，也都不會說“端午節快樂”，只說“端午安康”。
其實現在很多主流媒體，公眾號，微博，微信里，都沒有“端午快樂”一說。記得高中時候，我們語文老師就給我們大家解釋了端午節不能說“快樂”的緣由。身邊很多人也都知道，但朋友圈里還是會有人“祝大家端午節快樂”，這一點，也體現出了關于端午節很多人只流于形式，看重表面，而忽視了其厚重的文化內涵。
端午節不說“快樂”，說“安康”。
端午節我們一般會說“端午安康”，以此來表示對對方的祝愿，就像重陽節不能對老人說“快樂”一樣，有些節日，簡單用“xx節快樂”這一說辭不僅沒有起到應有的祝福的效果，反而還會引起別人的不滿甚至憤怒。
很多時候，文化其實就藏在生活細節里。
最后，祝各位端午安康。
（圖片來自于網絡）
