《伐木》，由伐木起興，說明友情的可貴及待友以誠。
- 伐木許
許，釃
酒有藇
！既有肥羜
，以速諸父。寧適不來，微我弗顧。於粲
灑掃，陳饋八簋
。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來，微我有咎。
呼呼伐木斧聲急，濾掉酒渣酒純清。備好肥美小羊羔，請來叔伯敘情誼。如果他們沒能來，不能說我意不誠。灑掃庭除分外亮，嘉肴八盤擺桌上。備好肥美小公羊，請來舅親聚一堂。如果他們沒能來，不能說我有過失。
許許：砍伐樹木的聲音。
釃酒：濾酒。釃，過濾。
有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的樣子。藇，甘美，或釋為“溢貌”。
羜：小羊羔。
速：邀請。
寧：寧可。
適：恰巧。
微：非。
弗顧：不顧念。
於：嘆詞。
粲：光明、鮮明的樣子。
埽：同“掃”。
陳：陳列。
饋：食物。
簋：古時盛放食物用的圓形器皿。
牡：雄畜，詩中指公羊。
諸舅：異姓長輩。
咎：過錯。
《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集，是中國古典文學現實主義傳統的源頭，對后代詩歌發展有深遠的影響。
《詩經》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
《國風》是按國別編排，《雅》《頌》則以十篇為一組，以每組篇首的篇名為組名。
如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇，就稱為《鹿鳴之什》（伍、什是中國古代的計數單位， “某某之什”，即某某等十篇詩）。《大雅》從《文王》到《文王有聲》十篇，就稱之為《文王之什》。《周頌》從《清廟》到《思文》十篇，就稱為《清廟之什》。十篇以上帶有零數的詩篇，不另立篇什，就編排在最后一組篇什內。
《小雅》共有七十四篇，其中部分詩歌與《國風》類似，最突出的，是關于戰爭和勞役的作品。
《鹿鳴之什》：鹿鳴 、 四牡、 皇皇者華、 常棣 [dì]、 伐木、 天保、 采薇、 出車、 杕 [dì]杜、 魚麗。
