在金庸小說《射雕英雄傳》中，華山論劍一直被人津津樂道。所謂“東邪、西毒、南帝、北丐、中神通”就是在第一次華山論劍時評選出來的五大頂尖武林高手，其中的“中神通”即全真教創始人王重陽成功奪得武功天下第一的稱號，名正言順地把江湖中人拼命爭搶的武功秘笈《九陰真經》帶走，成為一段武林佳話。

當高手們相約的二次華山論劍之期到來時，號稱“天下第一”的王重陽已經謝世，原先的五大頂尖高手僅存四人。自第一次華山論劍結束后，這幾位頂尖高手從不懈怠，個個精益求精，武功越來越高，結果是誰也不會比誰差多少，誰也不會比誰強多少。

東邪黃藥師的桃花島武功自成一派，彈指神功、落英神掌、落英神劍、蘭花拂穴手等絕學精彩紛呈；西毒歐陽鋒不但精于用毒，而且自創獨門武功蛤蟆功，威力驚人；南帝段皇爺以一陽指獨步天下，又有王重陽生前特意所傳的先天功，不同尋常；北丐洪七公年輕時武功很雜，后來鉆研出的降龍十八掌和打狗棒法自成一家，精妙絕倫。

不過，除了“東邪、西毒、南帝、北丐”四大頂尖高手之外，早在第一次華山論劍時王重陽等人就邀請過的“非但武功驚人，而且極有才略”的鐵掌幫幫主裘千仞隱居深山十年苦練鐵掌神功，已經具備奪冠實力；另外，被困在桃花島十五年自創七十二手空明拳和雙手互搏術的老頑童周伯通早已今非昔比，勝算不低；還有得了洪七公和周伯通真傳并無意中練成了《九陰真經》所載上乘武功的武林小輩郭靖，也有實力和武林前輩們爭奪第一。

因此，在二次華山論劍的時候，雖然王重陽已經去世，但是能夠具備爭奪天下武功第一名號資格的人卻有七個，即東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段皇爺、北丐洪七公、老頑童周伯通、鐵掌水上飄裘千仞和射雕英雄郭靖。

假如比武正式開始，這些高手就會打個天昏地暗，難分難解，估計會比第一次華山論劍更為精彩。然而，當二次華山論劍真的到來，卻完全不符合大家對華山論劍這一武林最高規格大賽的期待，真相有些讓人失望，那就是好好的一場武林盛事，并沒有正式展開。

在二次華山論劍前，已有一些變數。南帝段皇爺已經出家，成為得道高僧一燈大師，雖然后來如約而至，但是無意與人比試高低，屬于自動棄權，而本次大賽的珍貴獎品《九陰真經》，早已被周伯通在桃花島上徹底銷毀，好在參賽的人還能爭奪天下武功第一的榮譽。于是，歐陽鋒、洪七公、黃藥師、裘千仞照常正兒八經地為奪魁奔赴華山而來，老頑童周伯通不甘落后自然也想參與其中，只有郭靖是在迷茫之中被丘處機哄著帶上華山。

正式比賽的前一天，該來的人都來了，不該來的也來了，例如沙通天、梁子翁等人和來尋找周伯通的劉瑛姑。先是丘處機與沙通天等人打了起來，郭靖被迫把梁子翁打下山崖摔死，后來周伯通把沙通天、彭連虎、靈智上人、侯通海四人輕松制服，命丘處機帶回全真教去；然后是瑛姑當眾找裘千仞為兒子報仇不成，裘千仞被洪七公鎮住后由一燈大師勸入佛門；接著是周伯通為避開瑛姑的糾纏，屁滾尿流地逃下山；最后因錯練《九陰真經》而經脈逆轉的歐陽鋒被黃蓉氣得發瘋離去。

如此一來，到華山論劍之日，就剩下了洪七公、黃藥師和郭靖可爭天下第一。這時的郭靖，既是洪七公的徒弟又是黃藥師的女婿，而洪七公還有個徒弟就是黃藥師的女兒黃蓉，真是沒有外人。本來該一比高低的洪七公和黃藥師，一個生憐才意，一個有愛女情，結果把拼力比武變成了有心相讓，成全郭靖做天下第一。郭靖雖然在武功上修為不低，但還沒像這些前輩一樣把武功練到登峰造極的地步，因此僅就武功而言，囊獲華山二次論劍天下第一的名頭多少有點說不過去。

假如沒有之前的變故，誰會真正成為二次華山論劍的天下第一？撇開武林小輩郭靖不說，單說其余六位當世頂尖高手。因為周伯通曾經奉黃蓉之命追殺裘千仞，除了周伯通因怕蛇而受到裘千仞的脅制之外，周伯通已經打敗裘千仞把他追得到處逃命，由此可見裘千仞肯定無緣第一。

那么周伯通呢？黃蓉曾對郭靖說：“按理說，原是老頑童武功最高，但若他不使《九陰真經》上的功夫，卻又不及另外四人了。”也就是說實際的武功第一名，就是周伯通，可是周伯通對師兄王重陽承諾過不學《九陰真經》上的武功，雖然后來在教授郭靖練習《九陰真經》上的武功時不知不覺就會了這些功夫，但是周伯通發誓不去使用《九陰真經》上的武功，真這樣參加比武的話，還是難贏。

然而，當黃藥師與洪七公有意讓給了郭靖天下第一的名號后，瘋子般的歐陽鋒又冒出來攪局，別說郭靖，就是黃藥師和洪七公也只有聯手才能與現在的歐陽鋒打成平手，結果歐陽鋒“連斗三大高手而獲勝”，最后被黃蓉誤導成了真瘋，只是二次華山論劍大賽的武功第一不得不說還是歐陽鋒。

綜上所述，第二次華山論劍，真正應該是天下武功第一的周伯通沒有參賽，參賽的人中獲得完勝的人是歐陽鋒，歐陽鋒因為瘋掉不能作為正常人擁有冠軍資格，所以二次華山論劍名義上的第一名就是洪七公和黃藥師刻意成全的郭靖。

人們眼中的傻小子郭靖得了天下第一的名號顯然有些勉強，但是又決非浪得虛名，他的功夫就差隨著時間的推移而變得爐火純青不說，在做人方面也不輸師父洪七公，其仁慈厚道堪稱人間極品，并且郭靖還把上乘武功用在了防御外敵入侵上，深刻詮釋了“俠之大者，為國為民”的英雄本色。

就一場武林比賽來說，二次華山論劍有些遺憾，不大像樣；就武學精神而言，二次華山論劍頗有深意，武德高揚。這才是二次華山論劍的真相。

賽前的幾番爭斗，不過是在幫著郭靖解開關于是非善惡的心結；賽后的名望所歸，卻是交給了郭靖社會責任從而將武學用來利國利民。這也是為什么作者讓沉于小我世界的周伯通棄賽而去、為什么讓作惡多端的歐陽鋒徹底瘋掉的原因，因為他們都不是俠之大者，從不會去想舍己為人，更別提肩負什么社會重任。

這正是：自古世人爭名利，武學從來無第一。是非善惡評高低，華山論劍猶可期。

高英寫于2018年12月26日