《桃花源記》是陶淵明的一篇美文，也是歷代名篇，“世外桃源”的成語大家耳祥熟，“世外桃源”的美好夢想在我們每個人的心里激蕩。
這樣的名篇老師得想法子領(lǐng)著孩子們美美的讀，美美的背，美美的賞，美美的寫。直到讓他們深刻的記憶到骨子里，將來永不忘記。無論多少年后，提到《桃花源記》，心里都有那么一種博學(xué)多識的欣喜。
為此，我用了探究式讀寫的方式引領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)。
下面是我的小案例。
一，學(xué)生們自己結(jié)合注釋整理最基本的知識。
以一個學(xué)生的整理筆記為例做個展示：
作者簡介：陶淵明（352或365年—427年 ）字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)” ，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
詞句注釋
太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。
武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。
緣：順著、沿著。
行：行走這里指劃船。
遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。
忽逢：忽然遇到。逢，遇見。
夾岸：兩岸。
雜：別的，其他的。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多而紛亂的樣子。
異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。
復(fù)：又，再。
前：名詞活用為狀語，向前。
欲：想要。
窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。
林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。
便：于是，就。
得：看到。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若：好像。
舍：舍棄，丟棄，
初：起初，剛開始。
才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。
行：行走。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。
平：平坦。
曠：空闊；寬闊。
屋舍：房屋。
儼（yǎn）然：整齊的樣子。
之：這。
屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。
雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
種作：耕種勞作。
衣著：穿著打扮，穿戴。
悉：全，都。
外人：桃花源以外的世人，下同。
黃發(fā)垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。
并：都。
怡然：愉快、高興的樣子。
乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。
從來：從……地方來。
具：通“俱”，全，詳細(xì)。
之：代詞，指代桃源人所問問題。
要：通“邀”，邀請。
咸：副詞，都，全。
問訊：詢問消息，打聽消息。
云：說。
先世：祖先。
率：率領(lǐng)。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。
邑人：同鄉(xiāng)（縣）的人。邑，古代區(qū)域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。”
絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。
復(fù)：再，又。
焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。
遂：就。
間隔：隔斷，隔絕。
世：朝代。
乃：竟，竟然。
無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。
為：對，向。
具言：詳細(xì)地說出。
所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。
嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
余：其余，剩余。
延至：邀請到。延，邀請。至，到。
去：離開。
語：告訴。
不足：不必，不值得。
為：介詞，向、對。
既：已經(jīng)。
便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。
處處志之：處處都做了標(biāo)記。志，動詞，做標(biāo)記。處處，到處。
及郡下：到了郡城。及，到達(dá)。郡，太守所在地，指武陵郡。
詣（yì）：到。特指到尊長那里去。
如此：像這樣，指在桃花源的見聞。
尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。尋，尋找。 向，先前。 志，名詞，標(biāo)記。
遂：終于。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
高尚：品德高尚。
士：人士。
也：表判斷。
欣然：高興的樣子。
規(guī)： 計劃。
未果：沒有實現(xiàn)。果，實現(xiàn)。
尋：隨即，不久。
終：死亡。
問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津：渡口。
二，讓學(xué)生通過查找資料了解課文深層次的含義，領(lǐng)悟作者寫作的主題。走出課文，了解更多的關(guān)于作者作品的故事。
如學(xué)生整理的資料：
1:創(chuàng)作背景? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年（405年），他堅定而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。
陶淵明雖遠(yuǎn)在江湖，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
? 2:? 陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動。“忘”字寫其一心捕魚，無意于計路程遠(yuǎn)近，又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語工麗而又如信手拈來。
第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“林盡水源，便得一山”，點明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道，寫到“豁然開朗”，又深有柳暗花明的韻致。進(jìn)入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景，由“大驚”而“問所從來”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。
第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來。“詣太守，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問游方士，焉測塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉，漁人的得而復(fù)失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩人說到今”。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點消息，說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”，乃是因為“淳薄既異源”！原來桃源民風(fēng)淳厚，人間世風(fēng)澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭奪之場”（蘇軾《和桃花源詩序》），玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。
此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實寫相結(jié)合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
3:《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。
4:藝術(shù)特色
語言
陶淵明作品的語言平淡，但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語言表達(dá)出來；表意易讀懂,其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味，但又富有情致和趣味。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 手法
他善于以白描及寫意手法勾勒景物、點染環(huán)境，意境渾融高遠(yuǎn)又富含理趣。語言精工本色，樸素真率，筆調(diào)疏淡，風(fēng)韻深厚。但陶詩并非只有飄逸悠然、自然沖淡一種風(fēng)格，也有金剛怒目的慷慨豪放如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》的“精衛(wèi)銜微木”等。陶詩還善于將興寄和自然美融為一體。他筆下的景物既是有象征意義的意中之景，又是生活中的實有之景。如《擬古》其七“日暮天無云”中所寫“云間月”、“葉中華”，便既是月夜春景，又是對人生最美好酣暢的短暫時光的比喻。陶淵明筆下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、歸鳥、孤云，都是日常生活中常見的景物，也是詩人高潔性格的象征。風(fēng)格
陶淵明長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，而這田園生活也是陶淵明詩的主要題材，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出其潔身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣揚“人生無常”，“樂安天命”等消極思想。其藝術(shù)特色，兼有平淡于爽朗之勝，語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。陶淵明是我國第一位田園詩人，詩文重在抒情和言志。抒情、寫景、議論緊密結(jié)合，情景交融，從中反映了作者的個性，他的清高自賞和不與世俗同習(xí)。
這些資料非常容易查找到，但是學(xué)生自己親自動手查找遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于老師查找。
三，在學(xué)生充分理解了課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們改編課文。
指導(dǎo)：
1:改編角度：
捕魚人
村中人
劉子驥
2:訓(xùn)練點：
心理描寫
環(huán)境描寫
語言描寫
外貌描寫
場面描寫
3:改編形式：
劇本
敘事散文
4:關(guān)鍵句子：
忘路之遠(yuǎn)近
土地平曠……
男女衣著……
設(shè)酒殺雞……
問漁人，乃大驚
……
5:要求，可以任意找自己感興趣的點，發(fā)揮想象，寫出細(xì)節(jié)。
敘事清晰，情節(jié)合理，詳略得當(dāng)，富有想象。
學(xué)生例文：一（從捕魚人的角度）
? ? 《桃花源記》
? ? ? ? 張思琪
我，生活在太元年間，在一個依山傍水的地方和年過六十的老母親相互依靠地過著簡單的生活，但生活并不富裕。家里小到十五來歲的，大到六十歲的老翁都被被迫征兵了。家中只剩下我一個年輕的女孩子。貴人家的女孩子從小沒有干過什么活，那些粗活累活都交給了下人去完成。而我的父親和兄長在我小時候就都離開了，那時的母親獨自拉扯著我，現(xiàn)在，母親年紀(jì)大了，下不了床了，走不了路了。于是，我就挑起了照顧母親的重?fù)?dān)。在小時候父親還沒離開時，他曾教過我怎樣捕魚，我靠著僅存的記憶，開始每天捕魚養(yǎng)活自己和母親。久而久之，我本纖細(xì)的手指而現(xiàn)在卻布滿了繭子，我沒有任何怨言，就這樣一天一天艱難地過日子。
一天的清晨，天還沒全亮，我就起床準(zhǔn)備捕魚了。我和從前那樣把晾曬好的漁網(wǎng)放到漁船上，踩著岸邊被露水打得泥濘的土地?fù)u搖晃晃地上了船。我揉了揉惺忪的睡眼，努力把眼睛睜大，我把漁網(wǎng)往船上一扔，站在船頭撐船。清晨乳白色的濃霧籠罩著整個湖面，我點著一盞燈，但也只能照亮一小塊地方，平時再熟悉不過的湖面，現(xiàn)在是這么的模糊。我順著湖面恍恍惚惚地劃著船，竟不知道自己走了多遠(yuǎn)……
當(dāng)我再次清醒時，眼前忽然出現(xiàn)的一幕給我?guī)泶氩患胺赖哪吧校汉嬉廊皇悄敲磳拸V，兩岸是開著滿是桃花的樹林，盛開著的桃花花瓣尖是乳白色的，然后顏色越來越深，最后過渡成像胭脂那樣的紅色；還有的桃花還沒有開放，還只是含苞待放的花苞，每個花苞都是那么的豐滿，仿佛這些花苞會在一瞬間開放。桃花林中沒有別的樹。微風(fēng)一吹，這世間仿佛下起了桃花雨，花瓣落到了我的船篷上、我的肩膀上、我的鼻梁上，迎面撲來了窒息的香氣。那些飄落在湖面上一瓣一瓣的花瓣，就如同一片一片的小舟在自己的小天地里自由的漂游。桃花樹下布滿了桃花，像是鋪上了一層粉紅的小路。我靜靜地看著湖邊的景色，有一種置身仙境的感覺。
我想探索這個林子深處的奧秘，就隨著水波前進(jìn)。湖面越來越窄，最后，只容得我這條船通過。溪水兩岸的桃林到了盡頭，溪水就是從這兒發(fā)源出來的。面前有一座高大的山擋住了我的去路，我定睛一看，山上有一個小洞口，洞里面仿佛散發(fā)著光亮。好奇心迫使我下了船，我把船只栓在岸邊，自己從洞口進(jìn)去了。。起初洞口很狹窄，僅容我一個人通過。洞壁上不斷著低落著水珠。我又向里走了大概幾十步的樣子，周圍忽然變得開闊敞亮了。
呈現(xiàn)在我眼前的又是一番美景：一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。房舍后還有一個用籬笆圈起來簡易的養(yǎng)殖場，雞鳴狗叫的聲音處處可以聽到。一條小溪緩緩的流淌著，小溪的周圍還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹子之類的。田地中還有打扮類似農(nóng)民的人，他們在田野里來來往往，有的人圍著頭巾，卷著袖子和褲腿，手里拿著幼苗，耕田勞作。田間的小路縱橫交錯，四通八達(dá)。男女的穿戴跟桃花源外的人完全一樣。老人們都圍聚再院子里，相互啦家常。孩子們在平曠的土地上做著游戲，相互追趕。他們所有人臉上都洋溢著幸福的微笑。我不忍心想到我的生活，心頭不自覺地一緊，鼻子一酸，落下了一滴眼淚，這兩種截然不同的生活讓我對他們產(chǎn)生了巨大的羨慕。
這里有幾個人發(fā)現(xiàn)了我，立馬走了過來，從他們臉上的表情，我可以看出他們對我的到來感到非常驚訝。他們友好地想我打了招呼，問我是誰，又從何而來。我簡單地想他們介紹了我的身世，又詳細(xì)的把我今天奇妙的經(jīng)歷告訴了他們。有人聽后就想要進(jìn)一步了解我，于是邀請我到他們家去做客，擺出了酒肉來款待我。我被他們的熱情嚇到了，在外面沒有愿意施舍一點東西給我和我的母親，淚水又涌現(xiàn)在我的眼眶里，不過這次是高興。村里的人聽說我來了，就都來打聽消息。他們禮貌的對我說，他們的祖先為了躲避秦朝時戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女來到這個與世隔絕的世外桃源，就沒有再出去，于是就跟外邊的人斷絕了來往。他們問我，現(xiàn)在是什么朝代，我把我所能知道的朝代全告訴了他們，他們竟然都不知道有漢朝，更不用說魏和晉了。我接著又為他們詳細(xì)介紹了自己所聽聞的點點滴滴，小孩子和老人也過來湊熱鬧。我把母親告訴我的故事都講給了他們，他們聽的是那樣的仔細(xì)。想想在外面，沒有人愿意聽我說話，哪怕是一個字，都巴不得讓我離遠(yuǎn)點，而現(xiàn)在我受到了我從來沒受到的尊重。其余的人都想聽更多的事情，又都各自請我到他們家中做客，又都拿出酒飯來招待我。我在這停留了幾天后，又想起家中的老母親，就匆匆地向桃花源里的人辭別了。臨走時，他們告訴我，這里面的一切都不能向外面的人說。
我出來后，在岸邊找到了我的船，就順著來時的路回去，一路上我處處做著記號。想再次來拜訪他們。
到了郡城，我去拜見了太守，報告了我此次所經(jīng)歷的事情。太守聽后感到十分不可思議，于是立即派人跟著我去尋找先前標(biāo)記的記號。沒想到的是，盡然迷失了方向，竟找不到我做的標(biāo)記了，就再也沒找到通往那兒的路。但一切是那么的如夢境一般，又是那么的真實…
學(xué)生例文二（從桃花源中人的角度）
? ? ? ? 桃花源記
? ? ? ? 亓怡然
? 我生長在一個無憂無慮，與世隔絕的地方。
? 我的村莊名叫桃花鄉(xiāng)，這名字也是有緣由的，我們這村莊里，最多的，便是成片成片的桃花林了。三月初桃花剛剛盛開的時候，還是白里透粉的顏色，像是一個惹人憐愛的小女孩，白白的皮膚，粉粉的臉頰；到了三月末的時候，桃花的顏色便是粉里透紅了，與別處桃花不同的是，我們這里的桃花盛開的時間更長，可以一直盛開到四月末，到了那時候，所有的花瓣邊都是紅得如胭脂一般，又因為臨近凋落，風(fēng)一吹，便是有成千上萬多花瓣落下來，像是下了一場飄飄灑灑的桃花雨，很是讓人陶醉。
? 我的名字叫桃桃，據(jù)說是因為娘親懷我的時候，最愛吃桃花餅，而我出生時，竟有一瓣桃花進(jìn)入房間，落到了我的臉上，從此，母親便覺得我跟桃花有緣，給我起名為桃桃。
? 但令我奇怪的是，村莊里的人從來沒有出去過，如今只有六歲，正值好奇心最強的年紀(jì)的我，便總是問娘親：“娘親，為什么不出去呢？”
? 娘親說因為秦時戰(zhàn)亂，先祖?zhèn)儙ьI(lǐng)妻兒鄰居一起來到這個群山相依的地方，在這里安家立業(yè)，并把洞口堵住與世隔絕。我不依不饒：“現(xiàn)在為什么不出去？現(xiàn)在可能不和以前一樣了。以前戰(zhàn)亂，說不定現(xiàn)在就是和平年代了呢？”娘親笑笑，說：“桃桃，你還小，不懂。”
? 忽然有一天，村里傳來了一個消息，說是有一個外面的人來到了這里！我們都激動極了，去詢問那個外面的人情況，我也不例外，跟著娘親一起去找那個人。
? 來到了發(fā)現(xiàn)外來人的地方，便看見一個滿臉蠟黃的中年男人，他的皮膚很是粗糙，兩手的皮膚更是干燥，還長滿了老繭。
? 他正在給村民們講一些故事。
? 聽了他的話，我才知道，原來媽媽所說的秦朝皇帝早就已經(jīng)死了，以及他的兒子是多么的殘暴；又講到漢朝的明君，但又被他的兒子毀于一旦……這些都是我所不知道的！我也知道了，原來現(xiàn)在早就已經(jīng)是東晉，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生……
? 我開始漸漸理解娘親為什么不愿出去，為什么當(dāng)年先祖?zhèn)円獊淼竭@里，與世隔絕……
? 因為戰(zhàn)爭啊，外面的生活實在太艱苦了，根本就過不上安居樂業(yè)的生活！我們感嘆，我們驚訝，我們驚訝都已經(jīng)過了這么多年，改了這么多朝，換了這么多代，但仍舊是戰(zhàn)亂，但仍舊沒有和平……得到和平，怎么這么難呢？
? 為了了解更多有關(guān)外面的新奇事，我們都邀請這個人去我們家吃飯。我們宰了最好的雞，還擺出了自己釀造的美酒，而這位客人看起來也很高興。
? 我們問他為什么會來到這里，是怎么發(fā)現(xiàn)這里的？他告訴我們，自己是一個捕魚的人，他有妻子兒女，全家老老小小都只靠他一個人掙錢養(yǎng)家；他每天清晨都起來捕魚，以往到了現(xiàn)在這個黃昏時分，怎么也會有幾條小魚的，但是今天一直到現(xiàn)在，他一條魚都沒有捕到……他便想繼續(xù)往前看看有沒有魚，但竟然迷了路，誤打誤撞進(jìn)入了我們這個桃花鄉(xiāng)……
? 聽著他的訴說，我們真的感嘆于外面世界的艱苦，看看我們現(xiàn)在，所有人都開開心心的，生活的非常美好，老人長壽，兒女滿堂，而外面竟然如此之難以生存，多少青年男女死于戰(zhàn)火硝煙……
? 我們勸他留下，生活在這個美好的“世外桃源”中，但他拒絕了。他還要照顧自己的妻子兒女，他還有自己的事要做。我們也沒有強留他，只是幾位長老都對他說：“別把我們這里的事情告訴外面的人啊！”他頷首答應(yīng)了。
? 我懂得為什么長老們會這樣做的，如果外面的人們進(jìn)入這里，必定又會為了爭奪這里而大打出手，我們安靜自得的生活又會被打亂……我們要守護(hù)這最后一片凈土！
? 于是，為了萬無一失，我們幾個鄰居組成了小隊，去看看漁人是否遵守了他的承諾，但……令我們失望的是，他真的做了標(biāo)記……
? 我們把痕跡給抹掉，從此，便再也不迎接任何一個外面的人了……
? 或許這輩子都不會有人再找到我們這里，我們?nèi)匀辉谶@里生活著，生活在這個，與世隔絕的地方……
學(xué)生例文三（劇本）
? ? ? 《桃花源記》劇本
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3208劉詩琳
情景：第一幕? 武陵漁人忽逢桃花林
? ? ? ? ? ? 第二幕? 桃源中人熱情待漁人
? ? ? ? ? ? 第三幕? 漁人到達(dá)郡下詣太守
? ? ? ? ? ? 第四幕? 劉子驥欣然尋桃花源?
主人公：一個武陵郡的漁人，一群桃花源中的居民，武陵郡太守，劉子驥。
? ? ? ? ? ? ? 第一幕：武陵漁人忽逢桃花林。
話外音(東晉太元年間，一位武陵漁人唱著歌兒，順著溪水悠閑的劃著船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到了一大片十里桃林，花瓣被風(fēng)吹的飄飄灑灑，蹁躚飄落，空氣中洋溢著桃花的香氣。漁人出場)【情景由漁人輕搖船櫓哼歌前來轉(zhuǎn)為落英繽紛的十里桃林】
漁人：“這......這是什么地方？沒想到在如此動蕩的時代，還能看見這樣一大片桃林！”(漁人十分驚訝興奮，邊說著，邊向前走了幾十步，想要走到桃林的盡頭)
(桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，這時，漁人仿佛看到了一座山在晨曦中隱隱映現(xiàn)，他快步走上前去，拾階而上，臨到山腰，發(fā)現(xiàn)此處竟然有一個小口，里面隱隱約約透漏出點點星光。)【此處出現(xiàn)一座山】
漁人想：“這里可真奇妙啊，山上竟然會有一個閃著光芒的小洞！就讓我鉆進(jìn)去一探究竟吧！”
(于是他便激動地舍棄了船，從洞口鉆進(jìn)去。剛開始十分狹窄，只能容一人通過，再走幾十步，突然變得十分寬闊。【情景換為村居】土地平曠，房屋整齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹，竹子之類的景觀，田間的小路交錯相通，雞狗的叫聲能互相的聽見，其中來來往往是耕種勞作的人，男女的穿著也跟桃花源以外的人一模一樣。老人和小孩兒都十分安閑快樂。)
? ? ? ? ? ? ? 第二幕：桃花源中人熱情待漁人
(漁人見此情景十分驚訝，覺得不可思議，呆呆的站在原地，這時桃花源中的一個小孩子看到了他。)
小孩子：“來人啊！爸爸媽媽你們快來啊！快來！”
(小孩子害怕得大聲喊起來，不一會，桃花源中在外耕作的人全部來到了漁人面前，他們見了漁人，竟十分驚訝。)
(桃花源中的人們異口同聲的問他)：“請問你是誰呀？從哪里而來？”
(桃花源中的人們用十分客氣又充滿疑惑的語氣問漁人。)
“我是一名捕魚人，今天順著溪水劃船走，結(jié)果遇到了一片桃花林，我就被桃林優(yōu)美的景色所吸引，一直向深處走去。又遇到了一座山，山上有一個小洞，我經(jīng)不住好奇心就鉆了進(jìn)去，于是便來到了這里”
(漁人立刻回過神來，十分詳細(xì)的說到。他語氣誠懇，桃花源中的人都十分信任他。于是便有人邀請漁人到自己的家中做客，擺酒殺雞做飯菜熱情款待漁人。村中的居民聽說來了這樣一位客人，全都一擁而至，來向漁人打聽消息。)
(人們說)“我們并不是一開始就生活在這里，我們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶著妻兒和子女來到了這個與世隔絕的地方，從此不再出去過，就漸漸的與外界隔絕了。”
(這時一個婦人問道)“現(xiàn)在是什么朝代了？我記得當(dāng)初離開時還是動蕩的秦朝......”
(漁人聽后，說：)“已經(jīng)經(jīng)過了漢朝和魏朝，現(xiàn)在是晉朝。”
(桃花源中的人聽后十分驚訝，竟然不知道有過漢朝，更別說魏朝和晉朝了。漁人一一將自己知道的情況說出，人們聽后都十分感嘆與驚訝。)
“沒想到現(xiàn)在外面的世界如此混亂！我們在這里竟然已經(jīng)呆了那么久，時間過得真快啊！唉，可憐桃花源外的人沒有過上安寧幸福的生活，他們卻還生活在水深火熱之中。”
(人們感嘆了一番后又有人邀請漁人到家中做客，都拿出酒食熱情款待他。漁人在桃花源中停留了幾日，不久便告辭離去。)
“鄉(xiāng)親們再見了，謝謝你們的盛情款待，我十分感激。在桃源的幾日，我認(rèn)識到了外面世界不曾擁有的熱情與淳樸，平等與安寧，你們讓我收獲了許多許多……”
(桃花源中的人都十分感動，不忍讓漁人離去，請求他永遠(yuǎn)留在這里。
“請你不要走了！外面的世界那么動蕩，那么黑暗，處處都是勾心斗角，而桃花源里沒有壓迫，沒有剝削，只有善良與真誠。留下來，你會很幸福的啊！”
(漁人雖然很想留下來，但他在心里想：外面的世界再不好，畢竟也是自己的家，我還有自己的生活，所以，我必須離開)
“對不起，我明白大家的好意，但是我畢竟還有自己的生活，所以我一定要離開，請大家不要再挽留了！”
(桃花源中的人聽后，知道漁人去意已決，就不再強行留下他了，他們都知道漁人還要過自己的生活，便對他說)
“那……那既然這樣你就回去吧，我們歡迎你隨時回來做客。但，請不要把關(guān)于桃花源的所有消息告訴別人，我們知道你一定會保守秘密。”
(隨后他們目送著漁人漸漸遠(yuǎn)去。)
? ? ? ? ? ? 第三幕：漁人到達(dá)郡下詣太守
(漁人出桃花源以后，找到了他的船，就沿著來時的路，處處做上標(biāo)記，不久便回到了武陵郡。他立即去拜見太守。把到桃花源的所見所聞報告太守。太守大驚，馬上派人跟著漁人去尋找桃花源。他們順著標(biāo)記一步一步的走著，卻并沒有尋找到桃花源。不久，竟被溪流兩岸重復(fù)的景色所迷亂雙眼，再也找不到通向桃花源的路了)
? ? ? ? ? ? ? ? 第四幕：劉子驥欣然尋桃花源
(南陽的劉子驥是一個志向高潔的名士，他聽聞了這件事后，心想)
“我見過逶迤的泰山，崎嶇的黃山，清靜優(yōu)美的西湖，一望無際的廬山瀑布，就這小小的，美麗安寧的桃花源還沒有去過，我得去一探究竟。”
(于是便高高興興的計劃前去，可未能實現(xiàn)，不久就病死了。從此以后再也沒有人妄想找到桃花源，再也沒有人去打擾桃花源的平靜與安寧。桃花源就好似世人做的一個夢，美麗而虛無縹緲……)
全劇終。
