周代商興話侯莊（上）

----侯莊村的來歷與傳說

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楔 子

周代之前，修武縣稱“寧邑”。

寧邑位于中原西北部，山川各半，沃野連綿百里，自古民風淳樸。

寧邑北枕太行，扼三晉古棧道之險要；南俯黃河，據中原水道之要樞；左，鉗制商都朝歌（今淇縣）進出之門戶，右，掣肘川陜騰挪之要塞。

因為特殊的地理環境，成為東西兵車相匯地，南北貫通之要沖。這里，歷來成為兵家必爭之地。

據傳說，寧邑筑地建城之初，曾請張天師勘察，判定這里左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，四大祥瑞之獸鎮守，切頭切尾是一個人杰地靈的風水寶地。

寧邑中部平原，有一方圓近百里的古澤---吳澤。每到夏天，蓑衣唱，荷花香，纖纖手，采菱忙，宛如一幅清雅悠閑的山水畫面。吳澤，就如一棵閃亮的明眸，鑲嵌在寧邑的中心。

一條古有的大運河，自西南向東北，在寧邑大地中間穿過，繞城南而過，由劉橋村向東，再折而向北，經東關碼頭，從秦廠村和劉莊村兩個村中間穿過，一路向北兩三里地，再折而向東，過航前碼頭（現侯莊村北地），途經京里村北，一路逶迤，經牧野進入衛河，直通天津入海口。

古運河恰似一位芳華少女猶抱琵琶半遮面，用一絲彩帶撫摩過寧邑城，撩撥著吳澤湖，東盼商都朝歌的繁華商市，西顧周都鎬京（今西安市西北）的秣馬厲兵。

古老的寧邑城依運河北岸而建。

寧邑城的東北角，距城兩三里地的秦廠村北邊幾百米距離，有一個商紂王狩獵用的軍馬場，養有戰馬上千匹。

軍馬場多數是殷商士兵，少數是俘獲的奴隸，另外有一些是軍士的家眷。

軍馬場西臨古運河，距村子只有一二十米遠。

軍馬場地處古運河轉向拐角處，兩岸由于多年淤積、沉淀，形成了肥沃的土壤。

軍馬場里的軍士們，依靠殷商官府派發的糧餉為生。雖然只有一百多人，但是，糧餉不足，甚至會出現連月拖欠的時候。饑餓難挨，人們只好偷偷把軍馬的飲料拿出少許，讓那些奴隸們在運河東岸和南岸開荒種地，以補貼糧食不足的問題。

山雨欲來風滿樓。

歷史進入到公元前1047年臘月，一個雨雪交加的寒冬季節。

軍馬場的大大小小人物，做夢都沒有想到，一場驚心動魂、腥風血雨正在向他們襲來。

而這一場腥風血雨，可不得了，引出來商朝衰、周朝興的一段驚天地、泣鬼神的歷史。

一、三萬虎狼奔寧邑，五色神牛伴中軍

這一年臘月的一天半下午，北風呼嘯，天寒地凍，天氣異常寒冷，天上下著鵝毛大雪。

寧邑的老百姓都早早地鉆到火炕上，或是拾起柴火烤火去了。只有樹上的烏鴉在樹梢冷不丁地哇哇叫上一二聲。

在寒風凜冽的冬天，田野里厚厚的積雪有一尺多厚，天地間白茫茫一片。遠遠地從西邊的清化鎮（今博愛縣）方向，顫顫悠悠走過來一隊人馬，由一個小黑點逐漸變成一條線。走近處，讓人驚心動魄。浩浩蕩蕩三百五十乘戰車，二萬六千五百人士卒，三千虎賁軍，黑乎乎一大片，向前壓來。真是聲勢浩大啊。

前軍剛過，就見嚴肅整齊的中軍開過來。

為首的一個白發皓首、長髯白眉的長者，身披黑色大氅，坐在車輦上，不時地用手拍打一下飛到身上的雪片，或者兩手相搓，以手捂一捂凍的發紫的面頰，一邊自言自語嘟囔道，“好冷的天啊。”

旁邊跟隨的一位騎著五色神牛、將軍模樣的人從馬上探過頭來，“太師，讓大家歇歇腳吧，兄弟們都累的不行了。”

太師沉吟道，“大王有令，大軍馬不停蹄，今天黃昏之前務必到達寧邑集結。看來，不成問題。將在外，君命有所不授。黃飛虎將軍，立刻傳令下去，全軍打尖片刻，稍事休息。”

說起黃飛虎，那可是一個赫赫有名、家喻戶曉的角色。黃氏家族七世忠良，在商朝世居高位。黃飛虎的父親黃滾是商朝赫赫有名的鎮邊老帥，常年在外，為國守邊。但是，商紂是個大色鬼，到黃府家無意中遇到了黃飛虎的夫人賈氏，并進行調戲猥褻。賈氏不堪凌辱，為保清譽，一尺白凌，作了了斷。

為洗雪這一奇恥大辱，同時也為了打倒荒淫無度的暴君，拯救人民于水火，黃飛虎首舉義旗討伐紂王。得到群臣的支持和各地奴隸、平民的擁護，揭桿相應的越來越多。黃飛虎的起義軍發展很快，一時聲威大振，勢不可擋。

之后經過周密布置、精心策劃，黃飛虎偕同老父親黃滾，他親率黃明、周紀、龍環、吳謙等一干家將，偕同黃飛彪、黃飛豹兩位親弟、四個兒子黃天化、黃天祿、黃天爵、黃天祥，騎著五色神牛，經過了五關，幾經輾轉，投靠到了姜子牙的麾下。

后來因為在直搗朝歌這一重大滅商戰役中發揮了重大作用，被周武王姬發封為商武成王。在《封神演義》中，黃飛虎死后被封為五岳之首，為東岳泰山大齊仁圣大帝之職，執掌幽冥地府一十八重地獄，總管人間吉兇禍福。而他的坐騎五色神牛，也叫五彩神牛，是一匹力大無盡、不懼兇獸、可以托云走路的神騎。五彩神牛死后，埋葬在寧邑秦廠東的商冢。這些都是后話。

黃飛虎將軍得令，迅速讓人傳令三軍。

一時間，隨著疾馳的馬蹄聲，傳來一陣陣吆喝聲，“傳太師令！全軍打尖片刻，稍事休息！”

在泥雪交織中行走的隊伍，一下子四散開來。

軍士們顧不上整理盔甲，一窩蜂兒一樣，跑到路兩邊的溝壑田邊里，手捧掌掬，就著雪解渴。大家或蹲，或站，或靠著戰車，喘著粗氣，熱氣從鼻孔呼出，在胡子上頓時就凝凍成了小冰凌。

軍士們一邊哧哈連天，一邊七嘴八舌道，“天真冷啊。要是能燃一堆火烤一烤就好了。”

其中蹲著的一個高個子年輕軍士，對著斜仰八叉靠在戰車上的年齡稍長的矮軍士說，“贏錢，你說說，連黃飛虎那樣的大將軍，為什么會害怕車上坐著的老頭。這老頭兒是誰呀？”

被叫做贏錢的軍士一起身，就坐了起來，“姚習武，你個新兵蛋子！連他都不識得？他是姜太師姜子牙（公元前1156--- 公元前1017）啊。”

姚習武嚇得伸伸舌頭，做了個鬼臉，“俺的個乖乖！我才來幾天，不曉得。原來是他呀。”

二、周文王禮賢下士，姜子牙投桃報李

說起姜子牙，那可在是中國歷史上響當當的重量級人物。

姜尚，字子牙，號飛熊，也稱呂尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于呂地，因此得呂氏。

商紂王獨斷專行，殺伐武斷，聲色俱厲，驕奢淫逸。姜子牙原為商紂的隸屬臣子，時任下大夫，相當于現在的省部級長官。

商紂王不顧老百姓的死活，在都城朝歌（淇縣城）西十五里太行山東麓，建筑鹿臺，七年而就。史書記載，鹿臺“其大三里，高千尺”，“厚賦稅以實鹿臺之錢”，實際上是商紂王的積財處、藏寶之地。

下大夫姜子牙直言勸諫，以下犯上，不成想觸怒了專橫跋扈的商紂王，想要殺掉姜子牙。

姜子牙頓時氣憤填膺，怒從心中起，惡向膽邊生，睜開眉下眼，咬碎口中牙。好你個不識反正面兒的東西，真是一個爆炒石頭----油鹽不進的昏君。此處不留爺，自有留爺處，怒而逃走。

隨后，姜子牙孤身漂泊，到了南皮（今河北省南皮縣）。該縣城西五公里處有一個村莊，名叫釣魚臺。

姜子牙見這里山美水美，風景漪旎，美侖美奐，風光無限好，就相中了這個地方。兩耳不聞窗外事，一心只在釣魚上，氣也順了，躁動的心才平靜下來。

而此時，在商紂王麾下的周文王姬昌(公元前1152----公元前1056)，因無法伸展抱負，甚至遭到猜疑、陷害，郁郁寡歡。在被囚禁羑里城七年之后，終于脫離苦海，剛剛擺脫了商朝的羈絆。為了家鄉西岐的快速崛起，周文王開始遍訪天下仁人志士、社會賢達，進行網羅人才。

一日，周文王到了南皮釣魚臺，遇到了姜子牙。一個是思賢若渴，孤掌難鳴，一個是英雄氣短，無用武之地。兩個人互訴衷腸，越談越上路，越聊越投機。

自古云：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。又云：士為知己者死，女為悅己者容。惺惺相惜，兩個人相見恨晚，一拍即合。

周文王禮賢下士，姜子牙投桃報李。

到了岐山，姜子牙使出渾身解數，政治、軍事、經濟、文化、交通、商業、吏治、禮樂，調理得妥妥當當，歸整得恰到好處。

所有這些，周文王看在眼中，記在心上。內心歡喜的不得了，外表卻一點不露聲色。不錯不錯，此人能力超群，卓爾不凡，德良品高，果然是人中龍鳳啊。看來，我這寶算是押對了。

不久，周文王就下聘禮，請媒人，到姜子牙家提親去了。

而姜子牙膝下，有十三個兒子，只有一個寶貝圪瘩閨女，名喚作邑姜。

有道是，有其父必有其女，將門出虎女。

邑姜雖然是官二代、軍二代，但是姜子牙家教甚嚴。在他的言傳身教下，邑姜一介女娃，德、容、言、工，舉周國當數第一，溫良恭儉，全天下無人媲美。用現在的話說，上得庭堂，下得廚房，絕對是提槍能上馬，下海能捉龍的角色。

郎才女貌，門當戶對，對這門親事，兩家都是歡天喜地的。

三句話太稠，先說后頭。邑姜，順理成章成了姬昌的兒媳婦，姬發的老婆，后來的武王王后。

一個女婿半個兒。婚姻親，輩輩親，打斷骨頭連著筋。

姜子牙與周文王就成為親家翁了。對于周武王這個女婿的事，姜子牙自然而然就上心了。

西歧作為一個彈丸偏僻之地，這次卻要舉全國之力，討伐無論軍事實力還是經濟實力遠遠相差甚遠的商朝，這又是為何原因呢？

這不得不提起商紂王。

三、子以母貴襲帝位，御駕親征平南夷

商紂王是中國商代最后一位君主，也是中國歷史上有名的暴君。

在古代，紂的意思是“殘義損善”，就是不仁不義、生性殘暴、窮兇極惡。因為他惡事做絕，罄竹難書，老百姓對他恨之入骨，就把他稱為“殷紂王”、“商紂王”。

商紂王名叫辛，字受，是商朝皇帝乙最小的兒子。

子以母貴。因為他母親是正宮娘娘，辛才成為了皇帝老爸的接班人。

商紂王自小天資聰穎，才思敏捷，過目不忘。稍微長大以后，力氣很大，有倒曳九牛之威武，具撫梁易柱之神力，深得他當皇帝的老爹乙的喜歡，視為掌上明珠。

他老爹乙在位十七年，享受盡了人世間的榮華富貴以后，駕崩歸西，（公元前1098年）把皇帝的位子傳給了商紂。

商紂王上臺以后，帝師長箕子、既是叔父又是丞相的比干，經常用他先公先王的赫赫功業，名臣賢相的錚錚之言，規勸他、教育他、引導他。?

名師出高徒。在兩位名師的諄諄教導下，商紂王開始也曾經勵精圖治，想大展宏圖，建功立業，希望能為老祖宗們增個光添個彩。所以，當時遠人來歸，四海臣服，政局穩定，政治清明。?

只有長江、淮河流域的東南夷人，還時不時向北侵犯，制造摩擦，攻城掠地，擄掠人口和牲畜。

為了穩定邊患，實現國家統一，商紂王決定御駕親征，徹底制服東南夷人。經過一番精心部署、周密策劃、物資籌備和兵馬調動之后，一切準備就緒，只欠東風。

他在位的第八年（前1090）年，經過查閱黃歷，認為九月某日是個出良辰吉日，是個大好日子，商紂王決定擺個隆重的儀式，大軍開拔。

九月的商都沫邑，柿葉染丹，淇水河畔，竹林葉翠，一片美麗的景象。

英姿颯爽的紂王身著戎裝，在大臣們的陪伴下，先是殺雞宰羊，舉行了告廟典禮，祭祀祖先。接著，又在大校場殺牲祭旗，戰前動員，然后鳴炮出征，啟駕出師。

一時間，槍矛相撞，戰馬嘶鳴，戈戟耀日，旌旗蔽天，出征的隊伍如長蛇般向前進發。

車轔轔，馬嘯嘯。商紂王坐在戰車上，帶領出征大軍出淇水關，越過湯湯南流的淇水，跨過滾滾北流的黃河，向通往黎邑（在今河南浚縣東）的大道進發。

在黎邑，會合了各路諸侯前來助戰的軍隊。商紂王作了征南夷的誓師后，東征大軍便直奔商邑（今河南商丘）而去。在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城縣）開跋。

到達攸地后，紂王接受了攸侯的參拜及軍情的匯報。紂王的大軍在攸侯軍隊的前導下即開赴前線。

也許是由于商軍隊伍軍容的盛壯，東南夷方面軍聞風喪膽，竟然不戰而逃，倉皇遠遁。商紂王的軍隊只和南夷的盟國小有接觸，未有大的斬獲。

沒有了對手，再著急，商紂王也是馬尾巴搓繩——使不上勁。但是，既然來了，總得秀上一把不是？

于是，商紂王的軍隊在東南夷的國土上，立正、稍息、向前走，大肆地逞了一把威風，才于第二年（公元前1089）正月，耀武揚威地返回到攸地，再入商邑。在商邑舉行了隆重的告廟儀式后，商紂王的大軍便走上返國的道路。

敲起得勝鼓，打起得勝鑼，凱旋班師，得勝回朝，商紂王心里哎呦那個美啊，感覺就一個字----“爽”。流水在為他吟唱，花兒在為他怒放，云彩在為他獻媚，一切都挺順眼的。在返國途中，遇上風景好的地方，便留連幾日。碰上好的圍場，就狩獵一番。

全軍將士興致勃勃，跟隨著商紂王這個皇帝老兒，吃不上肉也能喝些腥湯，一邊走，一邊游山玩水，一邊欣賞野外的花花草草。

大軍蜿蜒曲行，走走停停，直到楊花撲鼻的暮春三月，才回到商都沫邑。

四、好大喜功目無人，驕奢淫逸巧飾非這次御駕親征，不但大大增長了商紂王的見識，提高了商紂王的威望，同時也暗暗滋長了他驕橫與逸樂的情緒。

南征歸來以后，商紂王就開始耍大，成了大玩家了。

商都沫邑怎么變狹小了？上項目擴建，錢不是問題！

沫都這個名稱，怎么有點土里土氣的？城西不是有個朝歌山嘛，改沫都為朝歌！

搞工程建設需要勞動力，沒有人力咋辦？好說。咱兵強馬壯，誰不服就打誰！東夷人搗亂，先打他。第一批，十萬戰俘，就是十萬奴隸，夠不夠？不夠，再打！第二批，三十萬，還不夠？再打！第三批，五十萬。夠不夠？差不多，夠了。那怎么行？我堂堂大商朝，不僅要建筑工人，還需要種地的、放羊的、經商的、做手工的，那點人怎么夠用？差遠啦。還得打仗抓俘虜。

王印手中握，朝（歌山）淇（水）任我踩。太（行山）黃（河）莫語焉，揮鞭奈我何？大殷王朝中興，舍我其誰？各路諸侯逡巡，鼓聒雁雀！

?“中興氣象”短暫興盛的表象，讓商紂王利令智昏，看不清平靜的河流下不為人知的激流暗涌。

先是他在大臣面前開始驕橫起來。變得剛愎自用、巧言飾非，聽不進諫言，矜人以才能，以為天下沒有人能高過自己。甚至對大臣說話，也漸漸聲高氣粗，裝腔做勢，甚至連叔父加丞相比干的話，也聽不進去了。

然后商紂王的生活標準也跟著提高了起來。雕花的筷子換成了象牙的，杯子也換成牛犀玉石的。有了象牙筷、犀玉杯，又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重，住房要廣廈高臺；而且梁要雕，棟要畫，窗要鏤，墻要文。摘星不足壯觀瞻，又另起鹿臺，做為藏寶之地。

再是，商紂開始喜歡聲色犬馬了。

原配夫人姜氏，年老色衰、人老珠黃，看著都沒有興趣，還占著王后的位子，想賴著不走。不換思想就換人，商紂發明了一個貌不配位的罪名，便打發了出去。

再清查宮中戶冊，凡年老色衰的，一律收拾包裹，攆出宮外。

然后，召集各諸侯王來開會，每個諸侯上供一百名美女，完不成任務的削爵罷位。一時間，三千粉黛佳麗，充斥了后宮。

王八看綠豆，還真有看對眼的。美女中有一個妲己，有沉魚落雁、閉月羞花之貌，年方二八，商紂王都能當他爺爺了，卻一眼就相中了。一個圖的是色，一個圖的是權勢，干柴遇烈火，一老一少兩個狗男女，一下就粘到一堆了。日日龐幸，夜夜品蕭，整天跟著妲己的屁股后邊，屁顛屁顛地獻殷勤，連朝政也不理了。

為了刺激視聽，商紂王把搜求來的狗馬奇物，充滿宮室，雜耍百戲，俱置苑中。又擴大沙丘苑臺，廣建離宮館，搜羅許多飛禽走獸，供自己享受玩樂。

閑來無事，商紂王便在宮中逐狗斗雞，飲酒作樂。鑿池儲酒，走哪喝哪，懸肉如林，走哪吃哪。還讓師涓專門創作淫詞艷曲，讓女戲子赤身裸體，嘻戲追逐，跳“北里之舞”等有傷風化的舞蹈，以取笑樂。

每到秋高氣爽，紂王便陪著妲己到西山一帶去打獵，有時到更遠的牧野（今輝縣西南、修武東北、新鄉西北）一帶，甚至十天半月也不回來。為了取悅妲己，甚至活活劈開淌水過河的一老一少的腿脛，來檢驗骨髓的飽滿多少。讓人活生生剖開孕婦的肚，來檢驗嬰兒的男女性別。

商紂王日日長飲，夜夜笙歌，以至于把記日的天干地支都忘記了，對鬼神的祭祀也荒疏、慢怠起來。

隨著商紂王生活的日益奢侈無度，賦稅日益加重，而鹿臺的府庫，鉅橋的糧倉，卻裝得滿滿的。

厚德載物。缺德無德，萬千錢財終流水；尚德高德，小溪涓流自成海。

五、父女兩人雙送命，長嘆一聲惹禍端

苛捐雜稅，引發百姓怨聲載道，踐踏生命，導致諸侯漸有離心。

為了鏟除異己，大搞一言堂，商紂王聽取了寵妃妲己的耳邊風，以酪刑鎮壓人心，設炮烙以懲叛逆。

公元前1075年，當時的商殷朝庭，西伯昌、九侯、鄂侯為三公。三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱，就是司馬、司徒、司空。三個人是商紂朝廷的中梁砥柱，位極人臣。可是，伴君如伴虎，在商紂王身邊，三個人總是顫顫驚驚，如履薄冰，生怕哪一天老虎發威，自己倒弄個身首異處。

九侯有一個美麗異常的女兒，無意中卻被商紂王撞見。商紂王色狼本性畢露，隔三岔五尋找九侯的麻煩。

普天之下 ，莫非王土；普天之人，莫非土臣。商紂王心里的那點小九九，早就被九侯看透。在人屋檐下，不得不低頭。為了自保，九侯委曲求全，只得把寶貝女兒送到了宮里。

可惜的是，九侯的女兒出身書香門第，講的是忠孝仁慈，學的是琴棋書畫，習的是紡織女紅，是個本分之人，不擅長溜須拍馬，更不會討好承歡。

而這商紂王本就是一個見異思遷的主兒，招蜂引蝶，到處尋花問柳，見一個喜歡一個，到處留情。納了九侯的女兒，沒幾日就覺得膩味了。

那九侯的女兒日日獨影，夜夜孤枕，十天半個月不見夫君商紂王的人影。百無聊賴之時候，只好撫琴弄弦，聊以自慰。

一晚，她正在撫弦。只見花兒醉，不見蕊淚紛。夜夜抱得鴛鴦枕，盼君笑顏歸。其實就是一首思念丈夫的小詞罷了。

不想，那商紂王不知道在哪兒喝了個酩酊大醉，路經此處，聽了這詞，卻覺得是在埋怨他自己。

我是堂堂正正的國君，豈能容你一個怨婦，在這里信口雌黃。于是大怒，拔出劍來就把她殺了。還不覺得解恨，又讓軍士把老丈人九侯抓來，將九侯剁為了肉醬。

一朝為官，同為幕僚，同事加兄弟的感情，讓朝堂上的大臣們不免心存惻隱、兔死狐悲。

同為三公之列的鄂侯到了大殿之上，據理力爭，規勸商紂王克已復禮、避免殺生，要為九侯討個說法。

商紂王卻是不到黃河心不死，把脖頸一梗，咋啦？我殺老婆殺老丈人，是我的家務事，關你屁事。來人啊，把他給我剁了。還不解恨，還把鄂侯的尸首做成了人肉干。

一朝三公，兩個做了冤死鬼，只剩下自己一枝獨秀，西伯侯姬昌為自己的前程命運發愁，暗自長嘆了一聲。

這一聲嘆息，卻被朝中大臣左疆聽到。這左疆是一個奸佞小人，特別喜歡打聽別人隱私，收集大臣們的私自活動，依靠告密、出賣、媚上過日子。

這左疆把這個情況向商紂王打了小報告。商紂王一聽，好你個西伯侯，竟然敢對本王大不敬，便把西伯侯囚禁在羑里（今湯陰縣北）。

后來費仲、惡來掌握了朝庭大權。費仲愛財好利，即使是本家宗親，只要有利益之爭，也不放過，要爭個頭破血流。這樣有錢（前）心沒后（厚道）心的為人，自己本家都沒有一點親氣了，其他外人更沒有人愿意跟他來往。

而惡來，更他娘不是個人了。他喜歡無中生有說爛話，捕風捉影說瞎話，信口開河糊弄人，搬弄是非埋汰人。跟他說起話，十句話有九句半是假話----沒有一句真話。由于他經常在商紂王跟前惡意誹謗，各諸侯國也害怕“城門失火，殃及池魚”，逐漸與商王朝的關系疏遠了。

商朝廟堂，小人得勢，吏治腐敗，人心思遷。

金玉其外，敗恕其中，整個商朝成了驢糞蛋上下的一層霜---只剩下外表光鮮了。朝政一天不如一天，壞下去了。

六、討歡心委曲求全，憑德行解決紛爭

西伯侯姬昌在羑里被囚禁了七年(公元前1076-公元前1069)。

此時的他，是國仇家恨一想涌向心頭。為什么呢？

據《竹書紀年》記載，周朝從西伯侯姬昌的老爹季歷開始，就大肆開疆拓土，向外擴張。先后攻伐并占領了始乎之戎、翳徒之戎、程、鬼方等地。季歷的一系列擴張，引起了商紂王的爺爺也就是帝文丁的警覺。不久，帝文丁找了個理由，就把周王季歷給殺了。

殺父之仇，不共戴天。這都是上一輩的恩怨。

這期間，為了復仇立國，身在商朝心在西歧的西伯侯姬昌，只好飛鴿傳書，與老家西歧暗中來往，互通消息。他的親信大臣、鐵哥兒們閎夭，為了拯救親如兄長的自家主公，嘔心瀝血，求兒告孫，上下打點，終于疏通了關系。然后，把收集到的大量美女、奇珍寶物、善馬良駒，一路敲鑼打鼓，招搖過市，把厚禮送到商都朝歌。

商紂王這個老財迷，大小通吃。一見都是好東東，哈拉子都流出來了。吃人家的嘴軟，拿人家的手短，這才同意恢復西伯侯的人身自由，趕快逃生去吧。還以為聰明，自家又做了一件行善積德之事哩。

西伯侯回到西歧后，表面上對商紂王更加誠服，暗中卻修德行善，韜光養晦，臥薪嘗膽，發奮圖強，籠絡諸侯，發展勢力。

公元前1068年春天的三月，西伯侯姬昌返回西歧之后，第一次率領西方各諸侯王入朝交納貢品。

商紂王非常高興，好你個西伯侯，乖孩子，好有孝心啊。大喜過望，特別賞賜給西伯侯良田千里，你就在那兒好好玩吧，以后不要給本王找麻煩就是啦。

抓住了他的脈門，西伯侯緊隨著接連多次上貢。而且所送的東東，一次比一次品質好，一次比一次檔次高。弄得商紂王暈乎乎的，警惕性也大大削減了。

公元前1065年，商紂王趁著酒勁兒，又特別賞賜弓、矢、斧、鉞，授予西伯侯在西部享有生殺征伐的權力。你在那里好好干，本王不會虧待你的。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

西伯侯有了這個尚方寶劍，更是如虎添翼。借此權力，暗地進一步擴大自己的實力。

古代氏族既是血緣組織，也是軍事組織。一對夫妻生育的多個兒子長大后，各自分家出去，形成了自己的氏族。各個兄弟建立的氏族稱為兄弟氏族。氏族首長又兼任軍事首長，其軍權用斧鉞體現。各個兄弟的斧鉞就是一個斧鉞系列，這個同系列的斧鉞稱為“戚”，而“戚”不是指一把斧子，而是一個系列的斧子，它們質地、樣式都相同，規格也大致相同。另外，斧、鉞的兩邊裝飾有“齒”，這種“齒”就代表“系列”，即一個“齒”代表一個兄弟氏族)。商紂王賜西伯侯代表軍權的斧、鉞，就是承認他把西伯侯當作掌握軍權的同胞兄弟一樣看待。

當時周國的北邊，有兩家鄰居，一個是虞國(在今山西平陸縣)，一個是芮國(在今陜西大荔縣)。因為國界不清，界線不明，兩家的國君為爭奪土地鬧起了別扭，公說公的理，婆說婆的理，這件事很長時間都沒有解決，成了一樁無頭懸案。兩個人一商量，說，“咱鄰居西伯侯姬昌是一個德行高尚的人，讓他來說和說和吧。”

于是，他們兩個人一起，結伴來到周地。到了周國邊境，看到周國的老百姓，耕田時互相讓地邊，行人走路時互相讓道。進入周國都城，又看到周國的人，男有男道，女有女路，男女有別，各行其道，教化良好，秩序井然，甚至頭發斑白、上了年紀的老者都是精神抖擻，根本不需要別人幫扶。到了周國的朝堂大殿，更發現周國的人，讀書人禮讓大夫，大夫們禮讓公卿，相互尊重，有禮有節。

從地方到中央，通過實地考察，經過調查研究，周國的情況，一目了然。

與人家周國相比，懸殊之大，令人汗顏，真的是天上人間啊。

虞國、芮國的兩國國君相形見絀，都非常慚愧，再也不敢夜郎自大了，從內心里發出感慨，“西伯侯真是翩翩君子，我們都快成了小人了。以后再也沒臉踏進君子的朝廷了”

于是，兩國國君互推互讓，最終把所爭的土地作為中間地帶，永不爭議。

不費吹灰之力，不費一句口舌，更不動一兵一卒，第一年（公元前1067年），西伯侯就輕輕松松解決了虞、芮之爭，促進了人類和諧，樹立了良好的大國風范。

七、清榻旁解除后憂，昏君王打壓諫臣

接著，連續三年（公元前1066--公元前1064）攻伐犬戎、密須、耆國，而且三戰三捷，大獲全勝。

犬戎族是中國古代最早的游牧民族之一，活躍于今天的陜西、甘肅一帶，曾經是華夏民族最可怕的敵人。

犬戎族崇尚狼性，以狼為民族的圖騰。

由于自然界優勝劣汰的規則，需要在有限或劣勢環境和資源條件下求生存、求發展，犬戎族有很強的集體觀念和危機意識。

他們將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特質，演化為生死存亡的民族文化。面對物質需求，無止境地去拼搏、探索、搶奪；面對各種困難，毫不手下留情，堅決克服掉、消滅掉；在生死攸關之際，一定會不要命的拼搏；對待敵人，更是痛下殺手，絕不仁慈。

密須是在甘肅立國最早的民族政權。據史書記載，遠在唐虞夏三代時，在今甘肅靈臺縣就有一個叫密須的古地，至殷商時正式建立古密須國。殷商末年，當時的涇水流域出現過好幾個氏族小國，其中有共國、阮國 (今涇川)、彭國 (今慶陽)、古密須國 (今靈臺)。以古密須國最強，修建了密須城(故城在今靈臺縣百里溪)。

而耆國（也叫黎國）則是殷西內屬國，在今山西長治西南。其首領曾為商王朝的“西史”，參與征戰，勤勞王事，深得重用，是商王朝重要盟友之一。周文王滅掉密須國以后，便揮師東進，擊敗耆國，削弱了商王朝對西土的控制。

捷報頻傳，西伯侯在周圍徹底樹立了威信，一時名聲大振、威望大增。

背靠大樹好乘涼。很多諸侯國象一窩蜂兒一樣，跟著都背叛商紂王，轉而歸附到了西伯侯的麾下。

而這時的西伯侯姬昌，表面上仍然做出卑躬屈膝、忠心事主的姿態，來敷衍商紂王。事實上，商紂王號令天下的權威卻漸漸地減小變弱了。

臥榻之旁，豈容他人鼾睡？

在距離商都四百里之外的周國，打敗了耆國以后，又乘勝追擊，先后滅掉了崇(在豐、鎬間)等幾個周邊小國。三分天下周占其二。

既清除了后顧之憂，又開拓了東進的道路。于是，西伯侯便把都城從歧山遷到豐邑，積極準備討伐商紂的大事。

可惜的是，公元前1057年，西伯侯姬昌壯志未酬身先死，駕薨而死，乘鶴西歸了。

太子姬發子承父業，順理成章地繼承王位，人稱周武王。

此時的商紂朝堂之上，叔父加丞相比干見微知著，看到這種情況，憂心忡忡，愁在眉梢。

而商紂王卻是高高在上，目中無人。凡是大臣們當朝上奏本，只當作是耳旁風，根本聽不進去。

賢良忠臣商容前去諫言，商紂王不僅不聽，還干脆把商容一擼到底，貶為庶民，回家種地吧。再也別在跟前聒噪我，看見你就煩。

公元前1054年，周武王征伐黎國，并一舉滅黎。

黎國在今山西省上黨壺關，位于商都朝歌的西邊，是一個臨近都城、拱衛京畿重地的小國家。黎國雖然小，但是卻把守著商朝的西大門，自古以來就是一個重要的戰略要地。

武王滅掉黎國的消息傳到朝歌，滿朝文武為之震驚。作為商朝股肱的賢臣祖伊，慌慌張張跑來報信，奔告商紂王說：“老天爺不會是想要結束我大商王朝的性命吧？不管從當前周國的一系列軍事行動來看，還是從龜片占卜（算卦）的結果來看，有什么好的征兆，都不敢告知您大王。我大商王朝現在是前途未卜啊。不是商朝歷代先王不顧恤他的后代，只是因為大王您荒淫過度，不遵守王道常法，自絕于先王，所以老天爺要丟棄我們。老祖宗們在地下也不能安生了，恐怕連供享的東西都不能享受（后繼無人）了。現如今，人神共憤，普天老百姓，都盼望著商朝早點滅亡。面對這種形勢，大王打算怎么辦呢？”

商紂王聽了，卻不以為然，還神色坦然地說：“我的命是老天爺給的。一咒十年旺。他們這些個凡夫俗子，光會惡言惡語詛咒我，還能把我咋了？”

八、比干相冒死相諫，商紂王惱怒挖心

聽這個蠻王蛋這樣一說，祖伊“哎呦”大叫一聲，氣得心口直痛，大口吐血。踉踉蹌蹌地走下大殿，搖搖晃晃地說：“寧跟精人打一架，不跟蠻王說句話。大王沒（法）治兒了。看來，就是說破大天，誰也勸不動大王了”。

沒有人在耳邊聒噪，從此以后，商紂王這個混世魔王越發淫亂下去。

此時的商都朝歌，就象盛夏季節的鳴蟬，秋天就要到來，還能高歌幾天？如同煮沸的肉羹，隨時等著人們來吃掉。

人心不古，世風日下。神像沒有人進供、祭祀，供桌上的供品都發霉、長出來長長的綠毛。皇家祠堂、宗廟，也沒有人打掃了，由于缺乏管理，院子里都長出來丈把高的野草。朝中大臣們，也不上朝了，在家里抱著老婆熱炕頭，爭當閑云野鶴去了。官府中的衙役捕頭們，作奸犯科、貪贓枉法，忙著摟金收銀、喝酒賭博去了，

紂王的皇室宗親們，個個噤若寒蟬，人人如履薄冰，都在為商朝的前途命運擔憂。

微子啟是殷朝帝乙的長子，商紂王同父異母的大哥。只不過，商紂是皇后娘娘生的，微子啟是妃子生的，一嫡一庶，嫡庶有別，讓商紂討了一個大便宜，襲了皇帝的位子。

雖然是親兄弟，但是為了皇位，弟兄兩個心里邊早就有了隔閡。微子啟幾次勸諫，商紂王都不搭理他。

于是，徵子啟就對太師、少師說：“老祖宗給我們留下了美好江山。現在商紂荒淫無度，敗壞了祖先的美德，上行下效，商朝六百年大好江山就快要完蛋了。我們的國家，真的就象要渡很深的大河一樣，既找不到渡口，又看不到邊岸。太師、少師兩位老人家，我現在心亂如麻，想帶著老婆孩子到荒野去避難。希望兩位不要把國家危亡的事告訴我”。

太師和少師兩個人以淚洗面，悲傷地說：“王子 ，上天要給我們降下災難，都是因為商紂王沉溺在聲色犬馬之中，每每酗酒鬧事引起的，有什么辦法呀。他什么都不怕：上不怕天威，下不怕臣民。現在老百姓的賦稅越來越沉重，只會更快地招來敵人。商如果滅亡，我們只有殉國，不能做他人的奴仆。不過，我認為王子出奔，倒是一條正道。否則，商朝滅亡了，商王的祖先就沒有人祭祀了”。

于是，微子啟就出走了。商紂王的叔父加丞相比干看見微子啟離開，心中苦楚，不由發出一連聲嘆息。說：“大王有過，不去勸諫，就是不忠；怕死不說，就是不勇。有過就諫，不聽就死，才是大忠大勇的人”。說罷，比干冒著生命危險，上殿去見商紂王。一連三天，指責紂王的過錯，勸諫紂王洗面革心，重整朝綱。

說得紂王無言答對，卻惱羞成怒說：“你為什么要堅持你的看法？是什么東西支持你堅持自己的看法？”

比干說：“我是希望你痛改前非，保住先王留下的社稷，是這個大義支持我來勸諫你。”

紂王心想：“他如此堅持自己的看法，必定是覺得自己高明，把自己當作圣人。難道真有比自己還高明的圣人？”

忽然又想起今天早上早餐時，妲己心痛之疾舊病復發，口吐鮮血，昏迷不醒，需要有玲瓏心一片煎湯方可治愈的事，

于是，他輕蔑地看著群臣說：“我聽說圣人的心有七個孔竅，比干認為自己是圣人，他的心真的有七個孔竅？不妨挖出來看一看。”

比干厲聲大叫道：“昏君!你真是一個酒囊飯袋，豬狗不如的東西！我的心臟挖去一片，我還能活嗎！我又沒有違背律法，為什么要遭受剜心之殃？！”

紂王大怒道：“君叫臣死，不受死就是不忠君。朝堂之上，抵毀君王，有辱作為大臣的節操。如果你不聽從皇命，我就要派武士下手了！”

比干喝道：“哪里用得你們的臟手。把劍給我!”然后，向著皇家祠堂太廟的方向，危襟八拜，流著淚告白祖先，說，“商湯始祖，我大商三十一世六百年基業，眼看就要毀于商紂這小子手里了。不是我不盡忠，而是商紂荒淫無度造成的。”

隨即脫去上衣，用劍將腹部剖開，竟然不流鮮血。比干將手入腹內，摘心而出，往地下一扔，一言不發，離開了鹿臺。

那顆被挖出來的七竅玲瓏心，晶瑩剔透，卻在大堂的地上蹦蹦跳跳，竟然會發出人言，“小兒商紂，是個昏君！小兒商紂，是個昏君！”

商紂王聽了，大怒道，“看我不將你剁為齏粉！”就要追趕。

那顆七竅玲瓏心跳躍著，一路奔跑，就到了比干的封地牧邑。被人埋葬，并建比干廟（今衛輝）。之后，比干被奉為林姓始祖。