? ? ? ? 已經(jīng)記不得是從2017年元旦，還是2016年元旦，開始梳理并推薦上一年度自認為值得一看的書單的。今年的書單準備，應(yīng)該是最從容也最充分的一次，從11月底12月初開始考慮并確定了今年推薦書單的模式。那就是圍繞一個主題，一是不求多，選擇收獲大、有實效的書；二是不求新，選擇多次讀、感受深的書。
—起—
? ? ? ? ?在榮格看來，心靈是一個實體，有其自身的目標，那便是求得圓滿。“如果我們沒有在中年時期意識到這一點，心靈就會輕輕敲擊我們；如果我們還是毫無意識，心靈就會用板磚拍打我們?！比绻覀儾皇且恢痹诜e極地改變自我，在中年時期，內(nèi)在壓力的不斷積累就會引發(fā)一場心靈的危機。除非你一直在經(jīng)歷調(diào)整和更新，否則，心靈就會以危機的形式逼迫你不斷擴展自己的邊界，發(fā)展出那些被壓抑的人格側(cè)面，直到你成為一個完整的人。中年之路是一個重新界定和調(diào)整人格的機會，是介于首次成年的青春期和無可回避的老年和死亡之間的過渡階段。
? ? ? ? ?前面這段文字大部分來自一本書的中文版序言和原版序言，這本書書名為《中年之路——人格的第二次成型》，這就是我推薦的第一本書。此書的封面上有這樣一句話“中年，是一段從痛苦到意義的旅程”，接著書中說，“那些清醒地穿越了這段旅程的人，會為自己的生命賦予更多的意義。那些沒有清醒穿越的人，無論他們在外部世界變現(xiàn)得多么成功，仍然是自己童年的‘囚徒’”。
? ? ? ? 《中年之路——人格的第二次成型》認為，中年的大致以35歲為分界，35歲我們開始面臨各種困惑與危機。這與中國傳統(tǒng)所說的“四十不惑”大致相同。關(guān)于“四十不惑”，我先從我自己說起。我在2017年40歲的時候自主離開部隊，開啟了新的人生，身份轉(zhuǎn)變帶了模式轉(zhuǎn)變，模式轉(zhuǎn)變帶來了認識轉(zhuǎn)變，一系列的變化和更多的自由支配時間，女兒也是在18年進入了小學(xué)階段，多種變化的疊加，給我?guī)砹撕芏鄾_擊，所以我的40歲因不惑而轉(zhuǎn)變，更多的思考帶了更多的困惑，更多的困惑也促使我去書中尋找答案與解脫。轉(zhuǎn)眼六年，工作上從華如到國信再到信維，女兒也即將從小學(xué)進入中學(xué)……，書應(yīng)該讀了不下200本。從實踐到理論，從理論再到實踐，這是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一，書填補了我?guī)缀趺刻?小時的往返車程，也及時解答了我的困惑，教會了我方法。我也從最初向書中尋找策略技巧，逐步轉(zhuǎn)向去書中尋求生命的意義、煩惱的解脫……。
? ? ? ? ?我93年上高中，高中三年是美好的回憶，也有不堪的記憶，那時失眠、頭疼，現(xiàn)在想起來大抵是抑郁了。后來在老師的鼓勵下，家人的關(guān)心下，一路堅持，考上軍校并入伍，那時每天累得像狗一樣，也就睡得和豬似的，失眠自然就好了，這應(yīng)該也是上天對我的眷顧。軍校開啟了人生的新篇章，同時我也開始了“奔跑”的又一程人生，最初因不敢放松而“跑起來”，到后來習(xí)慣了“奔跑”的狀態(tài)，再到后來開始思考“奔跑”的意義與價值。有時在想，這種“奔跑”除了給父母帶來挺直腰桿的支撐，給孩子帶來較為安逸的生活，給親人帶來了困難時的不畏懼，“奔跑”除了給了我辛苦，又給予了我自己什么？我也曾有過困惑，也曾有過不甘，也曾有過想停下來休息休息的想法。直到幾年前，第一次讀了《百歲人生》這本書，突然有種柳暗花明的感覺，這就是我推薦的第二本書。看完這本書后的一個想法就是，如果身體允許，我將一直工作下去，于我工作已經(jīng)不是一種負擔，也不僅僅是實現(xiàn)目的一種手段，而是人生成長的必修課，是人生價值之所依，也是人生樂趣之所在。后來接觸佛學(xué)后，我感覺真正“用心”工作可能是入世修行的最有效途徑之一。如果不用心那就談不上，關(guān)于這個“用心”，不是這次的重點，就不展開多寫了。
? ? ? ? 這本書給我促動最大的一個章節(jié)是第四章：資產(chǎn)篇——專注無價值之物?！盁o形資產(chǎn)在我們一生中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。對于我們大多數(shù)人來說，金錢確實很重要，但金錢本身并不是我們的目的?！睍性诜治鰺o形資產(chǎn)時，剔除了天賦、家庭等“天生”的無形資產(chǎn)，而重點關(guān)注的我們自己可選擇變量的無形資產(chǎn)，這些也是我們個人可以主動施加影響的因素。第一類是生產(chǎn)資產(chǎn)，技能和知識是這類資產(chǎn)最重要組成部分；第二類是活力資產(chǎn)，身心健康還有融洽的人際關(guān)系（《原則》里也這么說）；第三類是轉(zhuǎn)型資產(chǎn)，主要包括自我的認知、接觸不同網(wǎng)絡(luò)的能力和對新經(jīng)歷的開放態(tài)度。
—承—
? ? ? ? 《百歲人生》書中有這樣句話：“對于大多數(shù)人而言，美好的人生需要獲得家人的支持，結(jié)交優(yōu)秀的朋友，掌握過硬的技能和知識，還要有健康的身心。”這句話是對人生無形資產(chǎn)的概述，對于過硬的技能和知識不用多說，大家一目了然，剩下的無非三點：一是家人、朋友，其實就是關(guān)系，是向外看的視角；二是健康的身心，是向內(nèi)看的視角。
? ? ? ? 達利歐的《原則》我看過兩遍，記憶最深刻的還是作者對人生幸福源泉的概括，一是成就感，大體是工作上的成就吧，二是融洽的人際關(guān)系，包括親朋好友、同學(xué)同事多種關(guān)系。關(guān)于融洽的人際關(guān)系，我印象深刻。后來讀梁漱溟等國學(xué)大師的書，又逐步理解了中國傳統(tǒng)文化中那種“大圈套小圈”由內(nèi)向外、由近向遠的關(guān)系。在生活中，我們有時會與同學(xué)沖突，有時會與同事交惡，當然，也會與家人甚至是至親的人鬧矛盾。但所有關(guān)系中，我覺得大部分人覺得最難處理的就是夫妻關(guān)系，并由此可能帶來其他家庭關(guān)系的不融洽，同時這種夫妻矛盾也是最容易溢出到工作以及社交中來的。這其中“痛苦”，我想很多人都有所知、有所感，甚至有所痛……。其實，多年前我就與這本書結(jié)緣，但是近幾年才拿起仔細品讀，竟給我了非常大的觸動，看來讀書也需要“同頻共振”，在恰當?shù)臅r間以合適的心態(tài)讀合適的書才會有好的效果。這本書就是我要推薦的第三本書《親密關(guān)系》。關(guān)于這本書，無論你是新婚燕爾還是已婚多年，無論你是丈夫還是妻子，我都建議你買兩本，與你的愛人一起讀一讀。這書里，不但有哲學(xué)、心理層面的理論分析，也有其實可行的實用技巧。
? ? ? ? 前段時間，商湯創(chuàng)始人湯曉歐不幸去世，近些年，類似的英年早逝的成功人士很多。每每有這樣的事情發(fā)生，我們都會反思，并在朋友圈里立下誓言，要注意健康，或者說除了生死都是小事等等，而沒過多久……，健康又成了我們最重視又最容易忽略的東西?？戳恕栋贇q人生》后，對我促動很大，如果我們壽命延長了，但身體卻不好，后面10年、20年甚至更長時間可能給我們帶來的不是幸福而是噩夢。關(guān)于如何保持身體健康的書籍很多，電視節(jié)目、抖音視頻更是比比皆是。在這里，拋出我要推薦的第四本書《這書能讓你戒煙》。除了以前上學(xué)的教科書和后來工作的工具說，這本書是給我?guī)碜钪苯痈淖兊囊槐荆?3年3月份底，我去?？诔霾顜Я诉@本書，回來的飛機上把這本書讀完了。4月1日早上，我下樓挪車，然后在馬路邊抽了最后一支煙，抽到半只的時候，我把煙在地上掐滅，用食指彈向遠處。隨著半只煙滑過弧線，我戒煙開始了，到現(xiàn)在已有整整9個月。我一口未吸，無論是在疲勞或者醉酒的狀態(tài)下，我自認為我把煙戒了。從這本書中，我體驗到了心理學(xué)的偉大，這次推薦的書里面還有心理學(xué)專家寫的書。也許，這就是科學(xué)的魅力所在。我戒煙的最初動力來源于我的女兒，經(jīng)過幾次折騰，最終因這本書而成功。戒煙不但會帶來健康的收獲，其實還有，不再因為煙癮而情緒波動與煩躁，以前在家里不能抽煙，這個反應(yīng)很強烈，乃至造成家里氣氛的不和諧。這本書還引發(fā)了一定的思考，那就是與吸煙類似，我們所認定為習(xí)慣的很多言行，其實都是我們的“毛病”，認定為習(xí)慣無非是給我們不想改變的惰性留個借口而已。說起健康，23年我還有個巨大的收獲，7、8月份成功減重15斤并大體保持到現(xiàn)在。這里需要感謝馮雪醫(yī)生，有興趣大家可以在“得到”里面搜索馮雪的課，她的課與別的健康課程的一個區(qū)別是，她認為減脂、降血壓、降尿酸都不是目的，最終是要我們通過一段時間的努力，讓自己有個健康的生活方式，包括作息時間、飲食習(xí)慣、適度運動等等。
? ? ? ? 無論是戒煙還是減肥、運動，這一切都與一個詞緊密相關(guān)，那就是——自律。自律，是我們自己與自己的較量，是一件又簡單又艱難的事情。關(guān)于自律，我們經(jīng)常談，很多書里也在講，但可以說，關(guān)于自律，我目前看的書里，說的最透徹的當屬《少有人走的路》，書的副標題是心智成熟的旅程，這是我推薦的第五本書。全書以及后續(xù)一系列的書，都是如書的副標題所說“心智成熟的旅程”，書中所說，“心智成熟的旅程不但是一項既復(fù)雜又艱巨的任務(wù)，而且是畢生的任務(wù)”。心智成熟，就是要努力使自己的心態(tài)健康起來，心態(tài)健康了，書中給我印象最深刻的是前兩章，第一章為自律，第二章為愛。摘錄幾句自律這章幾句話“回避問題和逃避痛苦的傾向，是人類心理疾病的根源”“自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦最終的方法”“所謂自律，就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感、承擔責任、忠于事實、保持平衡?！?/p>
—轉(zhuǎn)—
? ? ? ? 前面幾本書，都在圍繞如何好好的活著來寫的，即使是好好活到100歲，那么我們最終還是要走向死亡，既然怎么活都是一個結(jié)果，做好人做壞人也都是一個歸宿，那么此生努力的意義又是什么呢？前段時間，有幸聆聽一位首長教誨，期間首長談到，人生很短暫，也就這么幾十年，相對于人類歷史、宇宙演變，這幾十年太微不足道了。我們來的時候不是我們自己愿意來的，我們走的時候也不是我們自己想走的，我們其實決定不了什么，所以我們不要太糾結(jié)于世俗名利等很多東西。但是，這幾十年又很珍貴，要利用好這幾十年，做有意義的事情。做有意義的事情，能讓人內(nèi)心感到安靜，這是我們生命本源的東西，儒釋道關(guān)于這個本源都有解釋，我還參不透，在這里就不寫了。但是有個例子，我們每個人都會有所體會，比如看到日出，看到美麗的自然景觀，我們都會感覺發(fā)自內(nèi)心的愉悅，是那種安靜的愉悅，可能就是我們的本源的東西，南懷瑾大師曾說過這是本源也是智慧。接下來我要推薦的兩本書，告訴我們的是我們這一生很重要，因為這是我們切實的經(jīng)歷，我們這一生又沒那么重要，因為這并不唯一。后面這兩本書有點唯心，我們不用真正接受那里的理論，但書中提供的思維邏輯，可以讓我們更淡定地看待世間的功名利祿。
? ? ? ? ?那么，我推薦的第六本書就是《前世今生》，這是一本非常神奇的書。作者是一名心理醫(yī)生，主人公是他的病人，通過催眠，病人展現(xiàn)了她前世的多個記憶，并在現(xiàn)實中得到了印證。說句題外話，此類探討人生的書，很多作者都在心理學(xué)方面有很深的造詣，也就是從這些書里面，更近距離地接觸了榮格、弗洛伊德，我原來認為，心理學(xué)大師好像都是魔怔?！肚笆澜裆方o我留下比較深的影響大體有兩個方面，一是此生與我們相遇特別是很親近的人，有些是相約一起來這一世來的，好好待他們；二是我們這一世的任務(wù)不是獲得多少榮華富貴，而是彌補我們內(nèi)心的一些缺陷，類似于修學(xué)分，所以這一點告訴我們，我們需要持續(xù)努力，而且無論在什么時候多大年齡開始努力都不晚，因為后面還有來生，因為你這一生不完成這個學(xué)分，下一生就會有兩個學(xué)分的任務(wù)?！肚笆澜裆防锩婷枋?，我們在這一世與下一世之間，有一個我們存在的中間狀態(tài)，其實，這個狀態(tài)才是我們真實的自己。無論是輪回還是那個書中所說的“真實的自己”的狀態(tài)，都與佛家的輪回相類似。有一本小說叫《擺渡人》，書里所描繪的靈魂、荒原、領(lǐng)路人、以及在另一個世界存在的逝去的親人，邏輯都差不多。還有一本書叫《天堂的證據(jù)》。如果大家感興趣，可以一起看看這幾本書。
? ? ? ? 我曾感嘆，西方這些作者真是厲害，能夠在他們的文化背景下寫出這么深刻的書，而且和佛教深刻的邏輯相通。我涉獵佛學(xué)方面的書，因南懷瑾大師的《金剛經(jīng)說什么》而起，三上峨眉山又從形式上推動了我對佛學(xué)的興趣。后來，我看到了一本書，也就是我今天推薦的第七本書《西藏生死書》。我發(fā)現(xiàn)，西方好幾本書中的邏輯，都存在于這本神奇的書里。作者索甲仁波切說“我原本希望本書能夠啟發(fā)一場寧靜的革命，改變我們對于死亡的態(tài)度和照顧臨終者的方式，進而轉(zhuǎn)變我們的人生觀和臨終照顧”?！敖咏劳隹梢詭碚嬲挠X醒和生命觀的改變”。一個佛家的朋友跟我說，讀懂這本書難度很大，我能讀進去實屬不易。其實與很多人一樣，我沒有多深的佛性根基，很難理解藏傳佛教那精深的教義，但我們可以透過這本書而開始靜下來思考生死的關(guān)聯(lián)和意義，開始認真看待自己的生命和別人的生命。借此建議大家，無論是否相信佛教，適當?shù)刈x一點佛學(xué)方面的經(jīng)典書籍，看一看佛經(jīng)的釋義，對我們撫慰自己的心靈會有很大好處。推薦大家讀一讀《次第花開》《人間世劇場》等西藏活佛寫的書，通俗易懂、更近人情。與《西藏生死書》相呼應(yīng)的西方的一本書叫做《最好的告別》，這本書是從一個醫(yī)生的視角告訴我們，如何真正占在即將逝去親人的角度去處理他的臨終事務(wù)，包括如何做到恰當?shù)膿尵鹊让舾性掝}。里面有些描述讓我觸動，比如說一些被搶救回來的人后來表示，本來要離開的那一瞬他已經(jīng)有了即將解脫的如釋重負，可是又被ICU搶救回來，繼續(xù)經(jīng)受痛苦，這個過程他沒有感到幸福，反而感到痛苦甚至產(chǎn)生了對親人、醫(yī)生的憎惡。
—合—
? ? ? ? 關(guān)于到底用哪本書來結(jié)束今年的書單推薦，能夠在前面“起承轉(zhuǎn)”的基礎(chǔ)上，做到一個“合”，有點難度。我想過用《少有人走的路》，因為心智成熟才會舒服，我也想過用《西藏生死書》，因為知道死才會明白生。想來想去，最后還是確定了這本書，也就是要推薦的第八本書——《終身成長》。通讀下來，整本書都在圍繞兩個詞“固定型思維”和“成長型思維”，來講人性的真?zhèn)危砷L與成功到底哪個更有價值，更有如何按照這個思維當好一個父母、老師、領(lǐng)導(dǎo)的具體方法。
? ? ? ? 《終身成長》里這本書里有段話，“我們經(jīng)常看到，有著《世界上最成功人士的十個秘密》等標題的書擺滿了書店的書架，這些書可能會提供很多有用的信息，但它們一般都是一些互不關(guān)聯(lián)的指示，比如‘承擔更多風(fēng)險’或者‘相信你自己’，最后，這只會讓你對能夠做到這些的人感到羨慕，你永遠都不清楚這些零散的指示到底是如何構(gòu)成一個整體的，而你到底該怎么才能變成他們崇拜的這種人。所以，在開始幾天，你可能會感到有所啟發(fā)，但基本上，你依然無法領(lǐng)悟世界上最成功人士的秘密?！蔽疫@次推薦的書，既不是雞湯文也不是勵志書，都是有一定修為的作者畢生所學(xué)所思的精華。第一次讀可能不會有太大觸動，但不要著急，你可以他們放在書架的顯眼位置，有時間時就讀一讀，必然會有很大的收獲。
? ? ? ? 常說“五十知天命”。今年我46歲，距離50歲還有4年，我現(xiàn)在還不知道知天命是一個什么樣的狀態(tài)，我想這是需要我繼續(xù)深度入世去磨練、精學(xué)典籍去體會，五十歲爭取給自己一個不一樣的自己。讀書是我思考的源泉，思考也是我讀書的動力。23年特別是下半年，我開始刻意地圍繞一個類型在讀書，這也是生成與以往不同模式書單的主要原因，我自己把這個類型可以成為——中年男人的求不惑與知天命。按照中國傳統(tǒng)文化，我理解本來“四十不惑”“五十知天命”這些句話就是更多的說給男人的。在心智成長這方面，我感覺男人應(yīng)該有更大的責任。
? ? ? ? 整理完了，希望能給大家以幫助。我也感覺，這種推薦模式更聚焦更系統(tǒng)，爭取以后都以這種模式推薦。因此，初步計劃，明年還是集中某個類型或者主題去選擇讀書，期待2024年仍然會有一個好的讀書收獲。
