【武俠江湖專題社群活動】心懷錦繡之百家論堂


心懷錦繡,腹隱珠璣。

本周武俠江湖3群繼續開展“心懷錦繡”系列活動之百家論堂。

活動規則:我們推出幾個議題,邀請群友們進行深度討論,旨在增進群友間交流互通,展現3群豪杰們的思想風采。每一個議題還會同時邀請一位神秘嘉賓,讓他/她也發表自己的見解,看看誰的觀點最新穎哦!

我們,不議個明白不罷休!

還沒有加入社群的小伙伴們要抓緊了哦!

想要加入社群的江湖兒女有捷徑可循:

主編主頁:冷眼觀史(簡信或是添加主編微信)

那么,問題來了。

議題一? 到底有無都市新武俠這個流派?如何看待?

玉人初上(軟萌可愛的小怪獸)

武俠包括都市,武俠是一種性情中人做的性情事,武俠一定有俠義在。武俠發生在都市,不能被叫做都市武俠,那樣會縮短武俠的含義。是和時代相結合,只要俠士在的江湖,就有武俠,新武俠的新元素也包括場所中有都市,應該是狹義的,發生在都市里的一種江湖精神。綜上,不能以發生的場所來束縛武俠或者新武俠的含義。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

子夜晨星(水瓶座深井冰)

武俠,其實是俠義精神,春游戰國時期有游俠,李白的《俠客行》里:十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功與名。寫的就是俠的一種做事風格,再說到武俠的起源,民國時期已經有武俠萌動,后面到了梁羽生,金庸古龍等一批優質小說家手中發揚光大,其實金庸的小說對比民國初期的小說就是新武俠,所謂新,不是換了背景和場景就是“新”,我記得六神磊磊有一篇文章講的是武俠中內力的變化,其中就提到,一開始武俠小說中只有招式,沒有內力,后來才慢慢演變出內力,金庸古龍在此基礎上加入想象,使這一設定深入身心。再說到“新”,古龍時代,金庸的古樸,加入歷史的厚重感風格的小說已經做到了極致,古龍前期模仿過,不得其法。后面才劍走偏鋒,加入懸疑和推理探案的元素,形成了自己的武俠風格,對比金庸的風格,可以成為“新武俠”。黃易剛開始寫武俠的時候應該也是意識到不能超越前人,所以干脆加入玄幻的元素,但是本質上還是武俠的核心,所以《覆雨翻云》《大唐雙龍傳》里面的武功名字和設定都比較奇特,也可以稱之為“新武俠”。

所以,我個人認為,所謂“新武俠”,不是把大背景放在都市,放在現代,就是新武俠,要創新,就要從內核上去思考,這樣出來的武俠,才是新武俠!? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

少年佛心(孤靜于表,懷暖在心,小賤人一個)

01.“武俠的衣服”,所謂衣服,不過是背景。在不同的時代,武俠的外像都不一樣,可能與心中模樣不同,但核心是一樣的(詞窮)。

02.個人覺得重要的詞:市井與求不得。來源知乎。

03.其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困(太史公)。

花生龜(浪漫主義科研工作者)

到底有沒有都市新武俠?有。

我們先說武俠。武,是爭奪資源、戰爭的手段。那么如果這個世界還是資源稀缺的,那么,武總是存在。武是一種手段。俠,則是這種追求手段的道德定位,是一種包含著情義倫理的行為規則,道德總是多樣的,那么俠也不會消失。

冷兵器時代,民間有著各種幫派,流傳著武俠。都市生活的時代,一樣有著武俠,只是形式換了個樣子而已。然而,我無法描述都市新武俠的樣子,因為我是流落武俠范疇外的小人物,小到像井底的青蛙,難以想象天空廣袤的樣子。我所看到的,也就是頭頂那一圈圓圓的的天空。

但這一圈圓圓的天空,也會有陰晴雨雪,霧靄霜嵐,就是這樣的一角,也足以讓生活在圓穹之下的平民百姓有所思考,有所幻想。所以,都市新武俠小說流派,一定是有的。這種武俠,或是能夠救贖深陷都市生活壓力人們的忽然出現的獨行俠,給人世界那么大我想去看看的勇氣;或是能給予糾結于都市欲望冷漠心靈的真愛的粉藍知己,給人帶來午夜夢回般的千般溫柔;或是能燃起快節奏生活中麻木精神的神秘組織,給人給我一個支點就能撬起地球的萬般豪情……

武俠什么時候都有,都市生活的時代,當然有都市新武俠這樣的流派。就算沒有,我們也可以從現在開始,創造一個。

原小尚(夢行天涯的原小俠)

每次聯想到現代武俠都會不由自主地想起警察,擔心被抓。只是古代法律大多是為貴族服務的,所以導致了百姓疾苦,于是也就有了俠客的必要。

雫暮(射手座的老巫婆)

當然有咯,武者不局限于年代,就像六扇門、錦衣衛可以出現在武俠里。那么,現在的武警、特種兵是不是一個意思呢?思維不能固化,就像“美睡宜人勝按摩,江南十月氣猶和”中,誰又能想到宋代就有按摩一詞呢?所以武俠的含義和時代無關,俠之大者,為國為民。這個定義放到任何時代背景下都可以。

戎兵(蓬生麻中,不扶而直)

武俠有自身的局限性,是游走在道德和法律邊緣的,現代法制社會不好寫。

小門門(本期特約嘉賓,來自武俠江湖1群)

首先我對武俠不精通,涉略很少。但是我能回答某些方面:

都市新武俠,特點在于新字,立足于都市。新,就意味著差異化。你的差異化有沒有市場,市場前景如何,覺得這是否會有這個流派。

我不知道從古至今武俠的發展史是怎樣,但是從明清小說輝煌文言,民國時期半文言,到以后復古,但凡能自成一派,以后會越來越少。

除非市場需求導向,文字的形式發生一些變革之類。

有老中醫求證過金庸小說里面的什么藥方之類的,大多都是正確的,并不是和尚拍腦袋隨意就出來的。

文學品類的發展和時代特征是分不開的。

這就是為什么明末清初是中國歷史上小說發展的鼎盛時期呢。

生活在現在這樣的一個時代背景下,社會的文化導向和價值取向都存在著扭曲,難出新流派,很難。


該議題一經發布,3群內大神紛紛亮相,各抒己見,尤為精彩,現再奉上論堂內精彩小花絮。




議題二? ? 如何精準描述出金庸武俠與古龍武俠?

子夜晨星(水瓶座深井冰)

時代背景:

金庸:往往能夠從正史中開辟一段武俠的歷史,曾經有人歸納過金庸武俠的編年史,基本上就是一個朝代的更迭史。這點得益于金老深厚的史學知識,而且作者的一些主角,郭靖,楊過,袁承志,段譽,等人,或多或少能在正史中找到,或者寫進正史也是毫無違和感,所以某種程度上,看金庸的武俠像學歷史一樣。

古龍:古龍小說的背景就是江湖,而且因為寫的小說太多,所以有時候會共用一個背景,比如王憐花會出現在李尋歡的故事里,楚留香是鐵血門的功夫。但是,古龍對青龍會的描寫可以看出來,他也曾經想構建一個龐大的江湖世界,可惜,從流傳下來的小說來講,青龍會始終只是露出了一鱗半爪,不得窺見全貌。我看過一本古龍的傳記,據說晚年古龍曾經想過寫一個系列武俠故事,有完整的背景,一個故事接著一個故事,可惜英年早逝。

武功描寫:

金庸:可以看到金庸描寫武功路數一招一式都很清楚,演員甚至可以照著拍,比如亢龍有悔,我記憶中就是胳膊掄圓,畫了一個圈。至于劍法刀法比對的時候,也是能讓讀者感受到刀光劍影,甚至能看見一招一式。再說武功的流傳度:降龍十八掌,六脈神劍等等太有名,基本上可以給后人寫武俠做背書,做模板來用。而且,因為金庸武俠的整體性,他故事里面的不同門派的功夫也是有一定的流傳性,武當的太極拳,少林的易筋經之類的。

古龍:我就問問《天地交征陰陽大悲賦》這門武功大家熟悉嗎?估計連古龍自己都沒有寫出來的勇氣,只說了一句,這本秘籍太逆天,寫出的人當天吐血而死。所以,古龍的武功是劍走偏鋒,小李飛刀,嫁衣神功等等,都是一定程度上顛覆了大家認知的武功。但是,更重要的一點,古龍的主角搞定一切是不依賴與武力的,比如陸小鳳,楚留香論武功在各自的故事中甚至排不上前十,但是總能化險為夷,這是古龍的一個特色。

情節設置:

金庸:說白了傳統打怪升級的路子,充斥著奇遇,從小白練級成頂級號。但是得益于金老的文學水準,故事性豐滿,可讀性強,引人入勝。

古龍:人民幣玩家的既視感,主角是滿級號出場,憑著聰明才智闖蕩江湖,又加入了探案,奇情等元素,往往能夠出人意料。比如《多情劍客無情劍》,單單一個出場,你會發現一個比一個牛逼,最后李尋歡出現,秒殺全場。

精神內核:

金庸:俠之大者,為國為民。

古龍:人在江湖,身不由己。

流傳度:

這個就見仁見智了,影視改編和出版上面金庸肯定占優,古龍的也不差,但是因為古龍小說的跳躍性,改編難度太大,所以這也是遠不如的原因。

最后,我就問一個問題:陸小鳳的靈犀一指能接住李尋歡的小李飛刀嗎?

花生龜(浪漫主義科研工作者)

金庸:天之驕子在一群紅粉知己中長成國之硬漢;

古龍:神秘俠客被夢中女郎傷心過后的浪跡天涯。

戎兵(蓬生麻中,不扶而直)

金庸寫的是情懷,是精神。古龍寫的是生活,是人。

莊九夫人(新晉武俠言情小天后)

金庸的主人公從小養成,古龍的主人公應該是帶著本領從石頭縫里蹦出來的,俗稱天生天養。

金庸的主角大都有個晉級的背景,古龍的多數立于神話之巔直接開殺。

格帥 (周公舉小迷妹)

金庸武俠離不開愛情,古龍離不開朋友。

生命邀約(本期特約嘉賓,來自武俠江湖9群)

金庸:俠之大者,為國為名。

古龍:浪子心聲,酒和女人。

愛佛僧? (本期特約嘉賓,來自武俠江湖5群)

金庸像劍,古龍像刀

以上便是本期活動精華內容,經此活動,編者也忍不住要贊一聲武俠江湖的豪杰們的修為之深,個個都是有趣的靈魂萬里挑一(^-^)。

下周,武俠江湖3群將繼續開展新一輪百家論堂活動,更有趣的議題正在趕來的路上,歡迎大家一起圍觀。

各位看客們如也有更為犀利的觀點,也可以文下留言哦!

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