? ? ? ? ? ? 貨殖列傳（五）
魯國人的風俗是節儉吝嗇，而曹縣的邴氏在這面尤其明顯。邴家憑借冶鐵起家，財富積聚到數億。但這家人全都遵守這樣的家規：低頭抬頭都要有所得，一行一動都要考慮賺錢，他們家的租賃、放債、生意遍及各郡國。鄒國和魯國很多人離開儒家文學前去趨利，都是因為受曹縣邴氏影響。
齊國的風俗以奴婢為卑賤，但有個叫刀間的卻偏偏喜愛。那些狡猾杰出的奴婢，都是人們所擔憂的，只有刀間樂于收取，安排這些人追逐漁鹽商賈之利，或者派他們領著成批車騎前去結交郡守國相，然后更加信任使用他們。刀間最后受益于奴婢之力，家中積累財富數千萬。所以有人說：“與其出外謀求爵位，不如在刀家為奴”，說的就是刀間能驅使豪奴為他致富盡力。
周朝居民做事纖細，而有名叫做師史的表現更為突出。他靠轉運谷米賺錢，所動用的車輛以百來計數，他到各郡國經商，沒有走不到的地方。洛陽地處齊秦楚趙等國家包圍中，貧窮人家向富家學習做生意，經常彼此間夸耀自己從事的經商事業長久，多次經過鄉里而不入其門。師史能籌劃帶領這些人為己所用，所以積累的財富達到七千萬。
宣曲任氏的先祖擔任過督道倉吏。秦朝被滅亡后，豪杰們都爭相搶奪金玉，但任氏卻儲存了大量倉粟。楚漢兩軍在滎陽相持時，當地百姓不能耕種，糧米漲到一石上萬錢，這時豪杰們搶奪到的金玉全部歸于任氏，任氏從此暴富。富人們有錢后，爭相夸比奢侈，但任氏卻低調節儉，耕田養畜。在種田養畜的人爭相賤賣時，只有任氏選購貴而上品的。任氏連續幾世富裕，其家規中要求必須遵守：不是自己種的莊稼和養的牲畜不能衣食，公事沒有做完不能飲酒吃肉，以此作為鄉里表率，所以在任氏富裕的同時，也獲得了當今皇帝的尊敬。
在邊塞剛剛開拓時，只有橋姚已經養殖了馬千匹，牛兩千頭，羊超過萬頭，粟米以萬鐘來計數。
吳楚七國起兵叛亂時，長安城中列侯、封君都被迫充實到軍旅中作戰，置辦軍需要貸高利貸者的錢。那些從事高利貸的都認為諸侯的封國都在關東，關東當時成敗未決，都不肯貸出。只有無鹽氏愿意捐出一千金放貸，其利息為本金的十倍。三個月后，吳楚叛亂被平定，一年之中，無鹽氏獲得的利息是本金的十倍，從此和關中富豪相匹敵。
關中的富商大賈，大都是姓田的人家，如田嗇、田蘭。另外還有韋家栗氏，安陵和杜縣杜氏，其家產也都過億。
以上這些人都是當時赫赫有名、與眾不同的人物。他們都不是憑借爵位封邑、俸祿收入或者靠舞文弄法、作奸犯科而發財致富的，而是靠冒著被椎殺后埋于荒野的風險去捕捉致富機會。他們及時進退取舍，隨機應變，獲得贏利，靠工商末業致富，用農業本業守財，以強力奪財，用制度守衛，其變化大概如此，所以值得記述。如果說那些致力于農業畜牧生產，其他工虞商賈，以及靠手中權利致富，大的傾壓郡國，中等的傾壓一縣，下的傾壓鄉里，更是不可勝數。
精打細算、勤勞節儉是發財致富的正路，但真正要致富的人還必須靠出奇制勝。種田務農本是最拙笨的行業，但秦楊卻靠此成為州中首富；盜墓本來是犯法勾當，但田叔卻靠此起家；賭博本來是惡劣行徑，但桓發卻靠此致富；行走叫賣是男子中的卑賤行業，而雍樂成卻靠此發財；販賣油脂是不體面的行當，但雍伯卻靠此掙到了千金；賣水漿本是小本生意，但張氏卻靠此賺了一千萬錢；磨刀本是小手藝，但郅氏靠它富到列鼎而食；賣羊肚本是微不足道的事，但濁氏卻靠此富到車馬成行；給馬治病本是淺薄的小術，但張里靠此富到擊鐘佐食。這些人都是因為心志專一而發財致富的。
從以上來看，致富無固定行業，售貨無固定對象，有能力的錢財像輻湊一樣聚集，才干不濟的很快土崩瓦解。千金之家在一定程度上比擬于一都之君，家資上億的和君王一樣同樂。這難道就是所謂的“素封”嗎？還是完全不是這回事呢？
司馬遷有詩贊曰：
貨殖之利，工商是營。廢居善積，倚巿邪贏。白圭富國，計然強兵。倮參朝請，女筑懷清。素封千戶，卓鄭齊名。
黃其軍
? ? ? 作于2021年2月2日（古歷庚子年十二月廿一）
? ? 文中照片來源于網絡，對作者的辛勤勞動表示衷心的感謝!
近期同類文章鏈接：
