? 素書在第四章中說：名不勝實者耗。
? ? 名近于虛，于教為重；利近于實，于義為輕。然則，實者所以致名，名者所以符實。名實相符，則不耗匱矣。
? ? 歷史上有名氣和實際的才能不相符合的人很多，有的名氣很大，但才能不夠；有的不尚張揚，沒有名氣，但很有本事。后者一般往往能取得大的成就，而那些名不符實的人，即使得到了顯赫的頭銜和很大的名聲，也是不祥之兆，最后必然導致滅亡。因為他的能力擔負不起他的名氣所應該擔負的重任，只能為名所累，害人害己。
? ? 孟子說：名過其實，君子應該感到羞恥。
? ? 李笑來老師在通往財富自由之路專欄中說過：重視自己的價值，忽略外界的估值。外界對我們的評判往往來自于他們的主觀感受，有些人可能覺得你很厲害，也會有人覺得你差勁。不管怎樣，這些都是外界根據他們的標準進行的判斷。真正知道自己有幾斤幾兩的，只有我們自己。但，自己的判斷要在保持冷靜的有自知之明的情況下，才有參考價值。
? ? 戰國時，趙奢是趙國的名將，他的兒子趙括也喜歡討論軍事，很有名氣，但并沒有真本事。趙奢臨死的時候，告誡妻子說：趙括如果帶兵，趙國一定失敗。不久，秦國侵犯趙國，趙王起用趙括率兵抵抗，趙母勸諫也沒有用。趙國與秦國戰于長平，趙括大敗，趙軍四十多萬投降，全部被秦軍活埋。從此，趙國的精銳被消滅了，國家也一蹶不振。所有人都知道趙括只會紙上談兵，沒有實戰經驗。可惜只有兩個人不知道，一個是趙王，一個是趙括。僅僅因為不自知，就活生生害死了四十多萬趙軍，實在是罪惡深重。
? ? 想要名符其實，需要冷靜的客觀的強大的自知能力。老子說：“知人者智，自知者明”。了解別人僅是有智慧，能夠了解自己才足夠開明。孫子也說過：“知己知彼，百戰不殆，不知彼，而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每戰必殆”。其實，就算不知彼，能做到知己，何止50%的勝率啊，至少70%以上。了解自己不足，哪里需要加強改正，重點防守，對手不容易利用這個缺陷攻擊你，勝率自然大大提升。
? ? 想要名符其實，最好不關心“名”，一心追求“實”。這世界上大部分人的能力都是與實力相對等的，一般來講，你的價值（也可以說，能賺到多少錢）等于你的社會貢獻度。一些令人鄙夷的土豪，不管怎么說，一定有過人之處，能抓住機會，有勇氣一搏，才能獲得令我們嫉妒的財富。不糾結他財富的多少，關注他人賺取這些財富付出的努力與汗水，才是關鍵。這是他人背后付出的“實”，“實”到了，“名”自然也如期而至。
? ? 阿里巴巴在互聯網公司中應該是開始賺錢比較晚的，在別人都跑去做房地產，做“概念”的時候，它抵住了誘惑，專心于淘寶，支付寶等產品的開發，專注于公司提出的口號——“讓天下沒有難做的生意”。即使賺錢來的晚，但一旦開始，就一躍成為中國最賺錢的互聯網公司。僅用行業3%的從業人員就創造了行業50%的銷售額，前期的積累為這個耀眼的數據打下了堅實的基礎。倘若阿里巴巴之前也去涉足房地產等來錢快的行業，競爭對手在你打盹之時都追了上來，哪能取得現在的幾乎壟斷的優勢 。“實”夠強，不用宣傳，自然人盡皆知，水到渠成。
? 想要名符其實，還要“寵辱若驚”。老子在道德經十三章說：寵辱若驚，寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。受到別人的夸贊或者辱罵都應該感到驚嚇，想想因為什么，是不是真的這樣？特別要小心夸贊，因為寵為下，多次的受到夸耀難免不驕傲，心中飄飄然，這時是“名”不勝“實”的最危險時刻。為了能夠上眾人眼中的“名”，當局者需要加速的努力，走捷徑，想歪法子。此刻，就可能變成素書中說的“名不符實者耗”。
? ? 名符其實，我覺得更該做到“實過其名”，讓眾人有想象空間，覺得你深不可測，豈不更好。
