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01
苦惱
一談到心理學(xué),
我們專業(yè)的學(xué)生總會(huì)有很多苦惱。
嚴(yán)重點(diǎn)會(huì)被當(dāng)成算命大師,
被逼問“你知道我在想什么嗎?”,
又或者退避三舍,
生怕自己的微表情被看破(沼躍魚使出了看破);
一窺天機(jī),十年折壽(手動(dòng)狗頭)。
過好自己的一生都不容易,
誰閑著沒事干去干涉你的人生呀。
程度輕一些就是
“我昨天夢見一條鱷魚,你能幫我看看嗎?”,
再不然“學(xué)心理學(xué)的啊,你認(rèn)識(shí)武志紅嗎?”
對(duì)方打開了瀏覽器并百度:
精神分析可不是心理學(xué)的所有。
再好一些
就被當(dāng)成包解決一切疑難雜癥的赤腳醫(yī)生,
天天不是這個(gè)有情感問題,
就是那個(gè)心情不美麗。
這位美麗的小姐,我配做你的陽光哥哥嗎?
寶寶心里也苦。
這都9012年了,
算命、解夢、情感專家
這樣的刻板印象都不是什么事,
簡單解釋個(gè)一兩句
基本就能破除這樣那樣的偏見。
但現(xiàn)在,最讓我們苦惱的,
竟然是心理學(xué)科普太過了。
對(duì),你沒有聽錯(cuò),太過了。
以至于心理學(xué)被包裝成靈丹妙藥,
引百萬人折腰。
殊不知一句箴言,當(dāng)多面驗(yàn)證,客觀對(duì)待。
02
迷思
不信的話,
我們先做個(gè)小測試,看看你中毒多深?
2.1
?神經(jīng)迷思
我們只使用了腦的10%。
(這個(gè)迷思可能來自對(duì)愛因斯坦的采訪,單從來源來看,我們也就明白他的可笑了。嚴(yán)謹(jǐn)一些,可能要?dú)w因于Karl Lashley在上世紀(jì)30年代對(duì)靜默皮層的發(fā)現(xiàn)。或者再歸結(jié)到現(xiàn)在的大腦的默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)。此外,膠質(zhì)細(xì)胞要比神經(jīng)細(xì)胞多10倍也或多或少給它撐腰。它們確實(shí)表明腦內(nèi)有部分腦區(qū)不被激活,但這并不意味著不活動(dòng),或者沒有意義,它們可能是在做監(jiān)控,也可能只是在做內(nèi)部心理活動(dòng)。而與這個(gè)迷思相反的是,我們?cè)谌粘I钪校芸赡苁褂昧舜竽X的全部。)
有些人是左腦人,有些人是右腦人。
(不容否認(rèn),左右半球術(shù)業(yè)有專攻。但它們并不分裂成兩個(gè)獨(dú)立的部分。大腦的左半球和右半球總是一起工作,相互協(xié)調(diào)解決問題,即便功能不對(duì)稱。再試想一下,一個(gè)左半腦受到損傷的人就不能進(jìn)行邏輯分析了嗎?)
男性腦和女性腦之間存在著巨大的差異。
(所以,這就是男人來自火星女人來自金星的理由?Native!男人來自地球女人來自地球,確切點(diǎn)就是男人來自他媽,女人來自她媽。就平均水平而言,兩性之間在某些特征方面的差異是比較小的,然而從極端值來看,兩性之間的差異就非常大了。在極端值上,男性數(shù)量是成比例增多的。)
當(dāng)大腦區(qū)域受損時(shí),大腦的其他部分可以承擔(dān)其功能。
(true.)
當(dāng)孩子上中學(xué)時(shí),大腦發(fā)育已經(jīng)完成。
(所以,這就是你放棄自己的理由?)
爬蟲腦、古哺乳腦、新哺乳腦這樣的三重腦模型是關(guān)于意識(shí)的(主流)通用模型。
(道聽途說!事實(shí)是該模型一直以來都沒有真正被認(rèn)可。最主要的原因是它太過簡化。它所指的功能定位并不準(zhǔn)確,一般來說,任何與情緒,理性,本能相關(guān)的活動(dòng)都要用到腦區(qū)域都不止一個(gè)。舉個(gè)例子,三腦模型所指的,認(rèn)知可以控制情緒,這個(gè)說法本身就是有問題的,情緒和思維可不是簡單分離的。我們可以把它看作一個(gè)簡潔比喻,但不能把它作為論據(jù)/實(shí)用模型。)
2.2
教育迷思
從出生到三歲這三年的學(xué)習(xí)比其他任何年齡階段的學(xué)習(xí)都重要,這個(gè)年齡段決定著所有事情。
(危言聳聽,于是各種早教拔地而起。確實(shí),從生理上來說,前三歲,大腦發(fā)育飛速。但如果把這當(dāng)作學(xué)習(xí)關(guān)鍵區(qū)的證據(jù),那就圖羊圖森破了。這個(gè)迷思的邏輯是,學(xué)習(xí)與神經(jīng)突觸的生長息息相關(guān),而前三歲神經(jīng)元固定成型,不會(huì)再生長也不會(huì)被替換了。Native!新神經(jīng)元出現(xiàn)在任何時(shí)刻,就算你的100歲的老太太,也有神經(jīng)元在茁壯成長。)
生命最初三年的“豐富的環(huán)境”決定了大腦的學(xué)習(xí)能力。
(和上一個(gè)迷思一脈相承。這個(gè)迷思來源于在貧瘠環(huán)境成長的小鼠測試成績不如富饒環(huán)境的小鼠。然后幾番擴(kuò)大,把人也當(dāng)成小鼠,聲稱“豐富環(huán)境”可以在嬰兒期幫助突觸修剪,甚至創(chuàng)建新的突觸,從而有助于提高智力和學(xué)習(xí)能力。Native!第一,沒有證據(jù)表明生命早期神經(jīng)突觸的密度的增長能代表認(rèn)知能力的提升嗎;第二,嬰兒期突觸密度可以直接代表成年后的突觸水平嗎;第三,就算如此,成年后的突觸水平能代表學(xué)習(xí)水平嗎?)
語言學(xué)習(xí)等重要技能存在關(guān)鍵期。
(關(guān)鍵時(shí)期的觀點(diǎn)可以追溯到Konrad Lorenz的替代雌鳥自己當(dāng)媽的“印記”研究。它表明一種不可逆的學(xué)習(xí)過程——雛鳥認(rèn)媽只在孵化后的“第一眼”。但,我們不太承認(rèn)關(guān)鍵期,而是會(huì)稱為“敏感期”,尤其是語言學(xué)習(xí)時(shí)期。在某一時(shí)期,我們是會(huì)更容易學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能,但不意味該時(shí)期的相關(guān)訓(xùn)練一旦缺席就不可學(xué)習(xí)了。就神經(jīng)元和突觸的數(shù)量而言,大腦在整個(gè)生命周期內(nèi)仍保持可塑性。)
在童年的關(guān)鍵時(shí)期之后,某些事情無法再學(xué)習(xí)。
(上個(gè)迷思的加強(qiáng)(本質(zhì))版,童年時(shí)期確有一些敏感時(shí)期,學(xué)習(xí)某些技能要更容易,但不意味著錯(cuò)過了就無力回天。)
幼兒在同一時(shí)間只能學(xué)習(xí)一種語言。
(可以理解,這個(gè)迷思來自文化、政治多種因素。然而,雙語研究表明,掌握兩種語言的孩子能更好地理解每種語言的結(jié)構(gòu)并應(yīng)用得很好。第二語言的早期學(xué)習(xí),開始確實(shí)會(huì)出現(xiàn)混淆現(xiàn)象,但積極影響要更為明顯。多語言教育也不會(huì)導(dǎo)致發(fā)展的延遲。)
記憶作為一種基本能力,是可以改善的。
(必然,但值得注意的是,這不意味著所謂的速記和藥品說的是對(duì)的。一來,記憶不是什么無限的永動(dòng)機(jī),盡管容量極大,但也是有限度的;二來,遺忘必不可少;三來,所謂的記憶術(shù)只對(duì)特定類型的記憶有用,技巧只是工具,而不能代替學(xué)習(xí)。況且,記憶是記憶,理解是理解,不要企圖把兩者混為一談。)
人們?cè)谒X的時(shí)候也能學(xué)習(xí)。
(這個(gè)問題復(fù)雜一些,但絕對(duì)不是我們所簡單理解那樣。睡眠確實(shí)促進(jìn)了語言學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,從具體的單詞學(xué)習(xí)到語法規(guī)則的學(xué)習(xí)(Schreiner & Rasch, 2017),但這種效果是在你學(xué)習(xí)之后發(fā)生的,而不是媒體吹捧的在睡眠期間,即你不可能睡著了然后被動(dòng)學(xué)習(xí),醒來還能記得。畢竟,就記憶激活而已,睡眠和覺醒位置不同,功能也不同(Diekelmann, Büchel, Born, & Rasch, 2011),而在睡眠中,總管能聽到聲音,但我們并不能進(jìn)行任何高級(jí)活動(dòng)(Lehmann, Schreiner, Seifritz, & Rasch, 2016)。所以說,無論學(xué)習(xí)什么,都需要意識(shí)的參與和你自己的努力,妄想不努力就得到想要的東西,簡直癡人說夢。)
當(dāng)個(gè)人以他們喜歡的學(xué)習(xí)方式(如,聽覺,視覺,動(dòng)覺)接收信息時(shí),他們學(xué)得更好。
(這個(gè)迷思要高級(jí)很多。個(gè)別學(xué)習(xí)者會(huì)表現(xiàn)出對(duì)接收信息的模式的偏好(如我們常說的視覺型、聽覺型、運(yùn)動(dòng)型),但重點(diǎn)不在你的偏好和你的材料相匹配,而是你如何去理解。我們學(xué)習(xí)需要記住的是事物的意義,而不是它們的圖像和聲音。更何況,學(xué)生之間的差異性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于相似性。一個(gè)有趣的圖畫例子對(duì)所有學(xué)生都適用,原因不是它是圖畫,而是在圖畫幫助我們更好地編織意義,精細(xì)加工。)
人的智能分為8種。
(多元智能毒害頗深啊。多元智能默認(rèn)了人的認(rèn)知能力之間沒什么關(guān)系,但智力測驗(yàn)和心理測量學(xué)普遍發(fā)現(xiàn)智力的不同方面之間存在高度相關(guān)性,也就是說智能不是分塊的面包,而是糾纏在一起的牛奶,是統(tǒng)合的。另外,多元智能也不是我們所想象的那樣,象征著人的天賦,而只是表明相比其他方面,你在xx上有才能。而我們需要去統(tǒng)合所有能力,去配置我們的才能,而不是單純依賴其中一方。)
學(xué)習(xí)有效性可以通過學(xué)習(xí)金字塔表現(xiàn)出來。
(所謂的學(xué)習(xí)金字塔,純粹是欺詐行為。其所謂的作者M(jìn)ichelene Chi則一語道破:“我壓根就不認(rèn)識(shí)這個(gè)圖表,這類引用統(tǒng)統(tǒng)是錯(cuò)的。”而實(shí)際上,不同方法的效用均勻分布,沒有顯著差異。)
自己去發(fā)現(xiàn)比起聽別人解釋要學(xué)得更好。
(發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)確實(shí)有明顯的積極效果。但問題在于并不是所有學(xué)習(xí)都可以靠自己探索習(xí)得。所以說,不管是什么樣的學(xué)習(xí)方式,都得取決于其目標(biāo)和類型。
基于問題去學(xué)習(xí)要更有效。
(事實(shí)上,基于問題來學(xué)習(xí)新內(nèi)容并沒有想象中有用。但,如是基于問題來進(jìn)一步探索和記住已知道的事情,那么學(xué)習(xí)會(huì)更有效。)
2.3
生活迷思
催眠可以用來找回被遺忘的記憶
(催眠更可能提供暗示誤導(dǎo)記憶。)
擺出有力量的姿勢會(huì)改變生理激素進(jìn)而增加你的自信心。
(這更可能是安慰劑效應(yīng)。高能量姿態(tài)并沒有通過重復(fù)性檢驗(yàn),既不影響生理,也不影響心理。盡信書不如無書。)
在緊急情況發(fā)生時(shí),人變得危險(xiǎn),不再助人。
(事實(shí)是,在緊急情況下,人更容易相互信任,并且更多的停下來互相幫助。)
人一旦形成團(tuán)體,就會(huì)是烏合之眾,變得愚蠢。
(難道你認(rèn)為國家也……槍斃警告。《烏合之眾》僅代表早期的社會(huì)心理研究。)
性格測試認(rèn)準(zhǔn)MBTI。
(一切測量是工具,如果只想著做測試就能了解自己的話,那人類還是太簡單了啊。)
溝通中非言語部分占93%。
(這個(gè)研究來源于人們對(duì)情感和態(tài)度的判斷(即是否喜歡),但不能簡單外推到人與人之間所有交流形式中。)
獎(jiǎng)勵(lì)總是削弱學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
(情況比較復(fù)雜。但可以肯定的是,口頭獎(jiǎng)勵(lì)往往會(huì)增加內(nèi)在動(dòng)機(jī)。而物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也不見得總是削減內(nèi)在動(dòng)機(jī)。)
……
03
傳播問題
可以看到,迷思一張嘴,求證跑斷腿。
心理學(xué)在傳播過程中,
不可避免地被簡化、被夸大,
甚至是被誤解、被扭曲。
而每當(dāng)心理學(xué)者對(duì)迷思提出更為慎重精確的版本,
媒體也只管斷章取義留個(gè)只言片語,
不負(fù)責(zé)任地大聲嚷嚷。
當(dāng)然,這個(gè)鍋不能心理學(xué)背著,
而是傳播的固有問題。
可介于心理學(xué)是如此的貼近生活,
又是這般立竿見影,
傳播的各種問題也就被無限放大了。
稍一個(gè)煽風(fēng)點(diǎn)火,就變成了利益大賣場。
所以,
我們可以看到鋪天蓋地的“心理學(xué)家證明/提出”;
可以聽到“按照心理學(xué)的理論,你應(yīng)該”;
甚至被欺騙,被恐嚇。簡直防不勝防。
更糟糕的是,如都市傳說一般,
這些偽心理學(xué),一旦傳開,
就只會(huì)不斷增加信徒,并變得神乎其神。
就好比是高階算命,
那些盲信原生家庭的,
盲信性格測試的,
盲信NLP的,
盲信神經(jīng)功能的,
盲信心靈雞湯的,
各個(gè)以為掌握天機(jī),了解自己,
可不曾料到陷入了名叫標(biāo)簽的泥潭。
心理學(xué)給了我們錘子,不是讓我們?nèi)フ裔斪樱?/p>
而是讓我們有一道名叫預(yù)防的保障。
我們苦惱心理學(xué)改變著人們的生活,
卻無意間埋下太多隱患。
04
打破魔咒
是時(shí)候讓我們擦亮眼睛,
去看破心理學(xué)傳播的詛咒了。
我們需要做的只是追尋源頭,批判思考。
4.1
信息矢量性
面對(duì)繁雜的心理學(xué)科普,
我們需要明確信息具有方向性,
確定其提出背景,適用范圍,
而不是盲目套用。
所謂方向,
是指信息的提出是有范圍的,是依據(jù)情境而定的。
而如果這個(gè)信息模糊不清,就看其利益關(guān)系,
如果這個(gè)信息是正確的,哪方收益最大呢?
再結(jié)合傳播者,是不是詭計(jì)就一目了然了。
4.2
用語問題
警惕“一定”、“必須”這樣的決定性用語。
但話說回來,
模棱兩可的觀點(diǎn)不如絕對(duì)化觀點(diǎn)有魅力。
警惕“不如說”、“而不是”這樣的簡單二分法。
“不如說”這個(gè)短語暗示前后主張相對(duì)立。
比如,與其說你喜歡貓,不如說你喜歡我。
警惕“當(dāng)然”、“反問”這樣的不言自明的觀點(diǎn)。
難道不是這樣嗎?
4.3
科學(xué)檢驗(yàn)
誠然,不少人會(huì)直接提出科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn):
(1)系統(tǒng)觀察,實(shí)證主義;
(2)同行審議,公共知識(shí);
(3)可檢驗(yàn),可證偽。
而這需要的是基本的科學(xué)素養(yǎng),
而尋找信息源頭的事情,
對(duì)只想做了解的人來說很麻煩。
最簡單可行的是看支撐信息的證據(jù)。
如果所給證據(jù)只是經(jīng)驗(yàn)道理,
那直接拋開,這樣的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論,
不值得你去相信(怨念地看向知乎)。
當(dāng)然,高端一點(diǎn)的迷思,
證據(jù)確鑿,不仔細(xì)了解,還真無法評(píng)判,
可以看業(yè)內(nèi)大佬的背書情況來定奪。
但避免刻意地訴諸權(quán)威。
4.4
追本溯源
迷思的創(chuàng)造者往往是這些不負(fù)責(zé)任的三手信息,
所以建議選讀文獻(xiàn),獲取源頭;
多讀教材,抓住結(jié)構(gòu);
少讀科普,避免傷害;
再加工的信息,自行定奪。
05
期許
誠如馬奇所言,
人類存儲(chǔ)、回憶歷史的能力有限,
對(duì)服務(wù)于當(dāng)前信念和欲望的重構(gòu)記憶敏感。
人類的分析能力有限,
對(duì)加諸經(jīng)驗(yàn)之上的框架敏感。
人類固守成見,
對(duì)支持先入之見的證據(jù)不如
對(duì)反對(duì)先入之見的證據(jù)挑剔。
人類既歪曲觀察又歪曲信念,
以提高兩者的一致度。
人類偏愛簡單的因果關(guān)系,
認(rèn)為原因必定在結(jié)果附近、大果必定有大因。
與比較復(fù)雜的分析相比,
人類更喜歡涉及有限信息和簡單計(jì)算的啟發(fā)式。
心理學(xué)所遇到的苦惱歸根來說還屬經(jīng)驗(yàn)問題,
但諷刺地是,心理學(xué)恰恰研究這些問題。
愿多一人深究,少一人擱淺,讓迷思見鬼去吧。
參考:
Dekker, S., Lee, N.C., Howard-Jones, P., & Jolles, J. (2012). Neuromyths in Education:Prevalence and Predictors of Misconceptions among Teachers. Frontiers inPsychology, 3. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2012.00429
OECD. (2007). Understandingthe Brain: The Birth of a Learning Science.https://doi.org/10.1787/9789264029132-en
Pasquinelli, E. (2012). Neuromyths: Why Do TheyExist and Persist??Mind, Brain, and Education,?6(2), 89–96.https://doi.org/10.1111/j.1751-228X.2012.01141.x