見(jiàn)素作品:《藏區(qū).十年》8

? 在賈洛的日子里條件雖然很艱苦,但也是我非常自信的一年,也是非常有成績(jī)的一個(gè)夏天。

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? ? ? 在不同的地域環(huán)境中,經(jīng)歷著不同的遭遇與磨難,對(duì)見(jiàn)素來(lái)講是空前絕后的,背著裝水的壺挑著挑水的桶但就是找不著水井,因?yàn)槌运呛永锏乃瑹o(wú)法敘述此水的衛(wèi)生程度。也是第一次生火做飯用的燃料居然是牛糞,在老家也許就是大笑話了,海抜3500米的高原連煮面都要用高壓鍋,手機(jī)一兩周沒(méi)電是常事,每天紫外線非常厲害,只要在烈日下曬上一個(gè)小時(shí),晚上睡覺(jué)滿臉火辣辣的,額頭用力一搓就可以掉一層皮,每次回成都我的好朋友都會(huì)笑我,陳黑人,連女性朋友都會(huì)稱我是來(lái)自高原的黑馬王子,喝酒上臉的我照照境子都感覺(jué)不到臉紅了,因?yàn)楸缓谒谏w。

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? ? 這里的美景的確讓我留戀,很快忘了在這里的苦,當(dāng)初在這塊開(kāi)闊的濕地草原,溪流彎曲綿延于草地之間,一條條灣灣的河,則像白色的銀練,點(diǎn)綴于草原之中這一群群的黑珍珠,恰似一面面閃光的鏡子,構(gòu)成了一幅幅韻味不同的艷麗油畫(huà)。日落的川甘之顛映入眼簾的又是另一幅草原景象。只見(jiàn)遠(yuǎn)處山峰,猶如鋪上了一層薄薄的白紗,近處草地,時(shí)有星星點(diǎn)點(diǎn)的積雪,恰似鋪在地上的一張張大網(wǎng)。微白的山巒,潔白的積雪,綠色的草地,金黃的河床,構(gòu)成了一幅幅多彩的水墨山水畫(huà)。每到日落時(shí)見(jiàn)素都會(huì)為這里的余暉而守侯幾分鐘,直到光環(huán)變暗才會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi),見(jiàn)素的自然審美也是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始找到的感覺(jué)。

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? ? ? ? ? 在見(jiàn)素店鋪的門(mén)口有成群結(jié)隊(duì)的野狗讓路人有點(diǎn)膽怯,一個(gè)像塔利班的藏族漢子頭裹圍巾,戴著墨鏡,身著長(zhǎng)袖而厚重的藏袍騎著摩托車(chē)從門(mén)口飛馳而過(guò),只見(jiàn)周邊一大群窮兇極惡的野狗四面圍堵,他手舞長(zhǎng)袖還是招架不住四只腳的高原守獵者,活生生地被咬住長(zhǎng)袖給他拖倒在地,隨后群狗撥腿而跑。這種場(chǎng)景也只有在藏區(qū)可以看見(jiàn),我當(dāng)天晚上笑到根本無(wú)法吃飯。因?yàn)槟莻€(gè)裝扮太像拉登部下的“恐怖份子”,而他還是吹著口哨,翹著二郎腿在騎摩托車(chē),引來(lái)了狗的憤怒。奇怪的是狗還只咬藏族人,因?yàn)樗麄円獡焓^與手拿打狗棒打它們,又愛(ài)穿著長(zhǎng)袖藏袍去逗惹,所以草原上的野狗把穿長(zhǎng)袍騎摩托車(chē)的人當(dāng)成了天敵。

? ? 懷揣著美麗的夢(mèng)想,來(lái)到人們向往的草原深處,尋找與遠(yuǎn)離都市那份無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng),本以為是很好的商機(jī),沒(méi)想到陷入僵局,原本談好四萬(wàn)平米前塑鋼門(mén)窗,卻被充滿智慧而狡猾的土建承包商所騙,雙方談好價(jià)格以為可以收到定金,但甲方以在建工地?zé)o機(jī)械設(shè)備材料為由,被甲方拖著一直不簽定合約。實(shí)在無(wú)奈之下回成都大量采買(mǎi)原料,長(zhǎng)途貨運(yùn)真是讓人頭痛,在賈洛加工門(mén)窗的確太難,沒(méi)有電是最大的一件難事,發(fā)電機(jī)的柴油都要經(jīng)過(guò)兩個(gè)部門(mén)(鄉(xiāng)政府與派出所)申請(qǐng)簽字才能買(mǎi)到。有電來(lái)講在那里是一件比較奢侈的事情了。

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? 萬(wàn)事具備,卻不見(jiàn)甲方的承包商了,得知因挪用農(nóng)民工工資與建修承包款被抓,最后還被判三年有期徒刑。牧民新村建設(shè)當(dāng)時(shí)是在草原上國(guó)家投資規(guī)模最大的項(xiàng)目之一,就這樣幾萬(wàn)平米的業(yè)務(wù)化為灰燼,每天只能靠賣(mài)點(diǎn)玻璃,給牧民家換換裝達(dá)賴與活佛的相框來(lái)維持幾個(gè)員工的生活費(fèi)用。這是我從一個(gè)餐飲管理人到開(kāi)酒樓以來(lái)從來(lái)沒(méi)有遇見(jiàn)的冏事,但我仍然沒(méi)有灰心,那一夜因山體滑坡獨(dú)自開(kāi)車(chē)途經(jīng)紅原-馬爾康-寶山-蘆山-雅安長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)車(chē)程回到成都家里,整整睡了一天時(shí)間才讓體能復(fù)原。換了一身衣服后只做了一件改變后來(lái)命運(yùn)的事情,在常人眼里覺(jué)得我有點(diǎn)瘋,買(mǎi)了幾十件禮物碼滿了整個(gè)車(chē)箱與后座,回到草原,我表弟才都傻眼了!買(mǎi)這么多的禮品茶葉送誰(shuí)?當(dāng)時(shí)可以說(shuō)燒香都沒(méi)有找到廟門(mén),除了房東,寺院有位較為熟悉僧人以外,個(gè)個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是陌生人。

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? ? 怎樣才能夠把禮物送出去呢?千思萬(wàn)想,靈機(jī)一動(dòng),找到房東大膽地商量了一件事。我還清楚記得這位馬英房東,在當(dāng)?shù)匦∮忻=柚饪偷年P(guān)系求他幫我跑了三天的牧區(qū),讓他提供與引見(jiàn)在當(dāng)?shù)赜行∑?chē)的住戶,只有車(chē)的話我都認(rèn)識(shí)是有錢(qián)有見(jiàn)識(shí)的人家,我只有一個(gè)想法,把我的禮品送給有實(shí)力有名望的人家,并告知我來(lái)這里的目的與被騙的事實(shí),不是求可憐,而是請(qǐng)求大家給我認(rèn)識(shí)的一個(gè)機(jī)會(huì)。

? 人生的閃耀之處也許就在靈光一現(xiàn)的那一瞬間,當(dāng)我送完37件禮品時(shí),我心里輕松多了。兄弟還在問(wèn)我,東西是送出去了,到底對(duì)我有什么好處呢?三天后很多人來(lái)參觀我的小店,買(mǎi)玻璃的,換窗戶的的確是多了不少人?但要處理完我這找材料,可能每家人房門(mén)安三層都不行,讓我更懷疑自已的判斷能力了。

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? ? ? 從未做過(guò)建筑與修房造屋的我,每天望著對(duì)面一排排的平房發(fā)呆。

? ? ? 不知哪來(lái)的靈感,直接跑到對(duì)給開(kāi)茶樓的老板講,問(wèn)他修陽(yáng)光房嗎?我記得他叫索郎,也是我行禮之中的一位藏族牧民,抬著頭傻傻地望著我笑;? ? ? 我重復(fù)著剛剛說(shuō)的話,修陽(yáng)光房嗎?

? ? 索郎說(shuō):陽(yáng)光房?是什么是陽(yáng)光房?搖著頭用生硬的漢話回答,聽(tīng)不懂,當(dāng)我慢慢給他解釋后,周?chē)袀€(gè)茶客是鄉(xiāng)上的書(shū)記叫向家,不停地給我當(dāng)翻譯,最后大家笑笑,幾個(gè)人的回復(fù)很一致,“不得行,不得行”風(fēng)大,雪大,到冬季會(huì)被壓塌。為了說(shuō)他們,找來(lái)紙給他們演示著我也不懂的玻璃陽(yáng)光房,第一次在草原的牧區(qū)冒充了一盤(pán)偉大的“建筑設(shè)計(jì)師”就因這次的大膽設(shè)計(jì)讓我在阿壩扎根十年。最后以最低價(jià)格在賈洛鄉(xiāng)我完成了我的處女作品。

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? ? 我的陽(yáng)光房,實(shí)際就是彩鋼房,四周鋼柱加落地玻璃,用10cm厚的夾心瓦做頂,對(duì)于我們的工人來(lái)講也是第一次做這樣的施工,晚上我們一起研究著不同風(fēng)格的造型與技術(shù)難點(diǎn),一周后一套近三百平米的樣板陽(yáng)光房做好,引來(lái)了眾多的牧民朋友們觀望,有的笑著,談著,指畫(huà)著,也不知道說(shuō)的好還是壞。

? ? 為了杜絕不良言論,終于把我做餐飲酒店的優(yōu)點(diǎn)用到了派場(chǎng),幫他策劃著怎么樣在這新房里面開(kāi)茶樓,裝飾與對(duì)我來(lái)講,就是閉上眼眼都可想像出哪些地方放什么樣的家俱等,很快開(kāi)業(yè)了,草原的陽(yáng)光是妖艷而美麗的,陽(yáng)光透著玻璃照射到房間非常地明亮,坐在房間目睹整個(gè)大草原心情真的很不一般,加上大廳中間的火爐真得很暖和。

? 但一結(jié)算房款時(shí)我們還倒虧了一萬(wàn)元錢(qián),

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其實(shí)我們都知道要虧,這時(shí)不得不提起我這位表弟天才兄了,為人正直忠厚,他是技術(shù)師,很優(yōu)秀的焊工,就是在投放材料與構(gòu)造時(shí)沒(méi)有核算好,無(wú)意導(dǎo)致這套虧損的陽(yáng)光房鑄就后期成功的地標(biāo)建筑。從那后這個(gè)茶樓卻成了我們洽談業(yè)務(wù)的最佳辦公室。后來(lái)到底修了多少套,政府,派出所,連關(guān)牦牛的暖棚我們都做,包括寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)房,轉(zhuǎn)經(jīng)筒的枕木我們也給換成了方鋼,一個(gè)只做門(mén)窗的演變成后期主修房屋的施工隊(duì)伍了,真是叫有心插花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭,這也許是運(yùn)氣,也許是巧合。

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? 空閑之時(shí),我會(huì)來(lái)到賈洛寺廟聽(tīng)我的好朋友羅旦科寺管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講講佛教與藏族一些信仰問(wèn)題,我也不知道為什么,每次聽(tīng)到經(jīng)聲我非常的安靜,非常從容與淡定,到目前我也說(shuō)不出什么原因,每篇文章當(dāng)中我會(huì)把草原經(jīng)歷與感悟融入一部位藏族民俗元素在里面,不僅僅是我的過(guò)往經(jīng)歷,也把藏區(qū)較為神秘的一面給傳播出來(lái),就談?wù)勎覔Q了那么多的轉(zhuǎn)經(jīng)筒說(shuō)起吧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《見(jiàn)素.靜心》

五味雜塵,渡人生風(fēng)雨;悟覺(jué)禪修,德隨俗佛塵。

臻品卓越,它如詩(shī)如畫(huà):影鑒度形,觀笑靨如花。

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? ? ? 盡管我把小轉(zhuǎn)經(jīng)筒更換成了鋼柱加軸承后,一些老人在轉(zhuǎn)動(dòng)上顯得很快很輕,但信奉藏傳佛教的人們認(rèn)為還是無(wú)法與大轉(zhuǎn)經(jīng)筒相比,因?yàn)榇蟮霓D(zhuǎn)經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)咒比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒要多得多,轉(zhuǎn)一圈劃過(guò)的軌跡比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒大得多,因而轉(zhuǎn)一圈大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒比轉(zhuǎn)一圈小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒積累的功德也高得多,他們會(huì)坐在地上,或者自己帶上板凳。大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般都集中在寺院周?chē)蛩略捍箝T(mén)外轉(zhuǎn)經(jīng)廊的兩側(cè),有專門(mén)的轉(zhuǎn)經(jīng)走廊。一排排不易數(shù)清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒被整齊排列固定在鋼軸上,一眼望去,既感到壯觀又感到神秘。但一定注意按順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)才是正確的。不過(guò)在藏傳佛教中這些基本上雷同,很多雜志文獻(xiàn)與百度網(wǎng)中都可以看到相關(guān)介紹。

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? ? ? 大型的轉(zhuǎn)經(jīng)高近1至3米,直徑40余厘米至2米不等,一般有銅制和木制兩種,銅制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒外形仍為銅的本色。木制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則多為紅色,筒外包有綢緞、牛羊皮等,并刻著六字真言和鳥(niǎo)獸圖案,筒里則裝滿了經(jīng)文。轉(zhuǎn)動(dòng)這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒得靠手推,一般輕輕一推即可轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)即意味著將里面所裝的經(jīng)文念了起來(lái)。也有手推也轉(zhuǎn)動(dòng)不了的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒非常大,其高度可達(dá)數(shù)米,直徑可達(dá)兩米,筒中可容納全部大藏經(jīng),要想轉(zhuǎn)動(dòng)它,必須眾人協(xié)力方可。

? ? 在藏區(qū)幾乎隨處可見(jiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)的人,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng),是懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運(yùn)用,西藏各處修有佛塔,置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一有閑暇,便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。見(jiàn)素后來(lái)基本上每天晚上四點(diǎn)后都是聽(tīng)到轉(zhuǎn)經(jīng)人的腳步聲與經(jīng)聲中度過(guò)了后來(lái)的八年草原時(shí)光。? ? 藏族是一個(gè)全民信教的民族,由于他們直接從奴隸制進(jìn)入了社會(huì)主義,他們中的大多數(shù)依然把對(duì)未來(lái)幸福生活的祈盼乃至自己的來(lái)生都寄托在這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的瑪尼輪中。多少年來(lái),這瑪尼輪就在生死輪回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔誠(chéng)的信徒沾滿酥油的手的撥動(dòng)下,一圈圈的轉(zhuǎn)動(dòng)著,承載著佛祖與藏民之間的溝通。

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? ? 轉(zhuǎn)經(jīng)筒,亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪,藏傳佛教信徒人人持有,不停地?fù)u轉(zhuǎn)。“轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪的功德,轉(zhuǎn)動(dòng)一周者,即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動(dòng)二周者,等同于念誦所有的佛經(jīng),轉(zhuǎn)動(dòng)三周者,可消除所作身、口、意、罪障,轉(zhuǎn)動(dòng)十周者,可消除須彌山王般的罪障;轉(zhuǎn)動(dòng)一百周者,功德和閻羅王相等;轉(zhuǎn)動(dòng)一千周者,自他皆能證得法身;轉(zhuǎn)動(dòng)一萬(wàn)周者,可令自他一切眾生解脫;轉(zhuǎn)動(dòng)十萬(wàn)周者,可遠(yuǎn)至觀世音菩薩海會(huì)圣眾處,轉(zhuǎn)動(dòng)百萬(wàn)周者,可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂(lè);轉(zhuǎn)動(dòng)千萬(wàn)周者,可令六道輪回眾生皆得撥除苦海;轉(zhuǎn)動(dòng)億萬(wàn)周者,功德等同于觀世音菩薩。”智慧第一的舍利弗尊者,曾經(jīng)請(qǐng)求世尊開(kāi)示:"世尊,轉(zhuǎn)經(jīng)輪如何成熟善根,請(qǐng)已解脫無(wú)量大劫輪回的世尊教導(dǎo)我。"世尊作此教言:轉(zhuǎn)經(jīng)輪的功德今作簡(jiǎn)要說(shuō)明,以短暫的時(shí)間或在殊勝的節(jié)日里轉(zhuǎn)經(jīng)輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉(zhuǎn)經(jīng)輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經(jīng)輪或眼睛見(jiàn)到經(jīng)輪的有情不會(huì)墮入惡趣中,以手轉(zhuǎn)繞經(jīng)輪的功德可以使天空、大地、水、火、風(fēng)、山石草木、森林中的有情皆成佛道。

待續(xù)9

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