1.引子：阿朱和阿紫的名字是怎么來的？

請允許我先賣個關子。我先不講蘇格拉底，我先講孔子。

金庸的小說里有一對姐妹。一個叫阿朱，一個叫阿紫。阿朱是個好姑娘，我特別喜歡她。阿紫的性格就很怪，這是因為她從小跟一幫壞人生活在一起。阿朱和阿紫這兩個名字的典故來自于《論語》。《論語》里講到，孔子非常討厭紫色?！皭鹤现畩Z朱也，惡鄭聲之亂雅樂也?！睘槭裁茨?？因為紫色和朱紅色顏色非常地接近，但是朱紅色是正色，紫色很容易讓大家混淆，所以大家可能會分辨不清，結果選了紫色，而不是朱紅色。

這跟蘇格拉底有啥關系呢？要是蘇格拉底遇見了孔子，他肯定會特別高興。蘇格拉底在這一點上和孔子很有共同語言。

2.故事：諷刺蘇格拉底的古希臘喜劇《云》

古希臘有一個劇作家叫阿里斯托芬，寫過一個諷刺蘇格拉底的劇本，叫《云》。在《云》里面，蘇格拉底搞了個學校，向學生收學費，然后教學生詭辯術。學生學了蘇格拉底的詭辯術，就可以賴掉自己原本應該償還的債務。除此之外，《云》還講到，蘇格拉底天天琢磨一些稀奇古怪的問題。比如，蘇格拉底關心的是，一個跳蚤能夠跳幾個跳蚤腿那么遠，蚊子的叫聲是從嘴里發出來的，還是從尾巴上發出來的。

蘇格拉底是個很隨和的人，阿里斯托芬這么諷刺他，他也沒有很生氣。據說這個戲演出的時候，蘇格拉底自己還去看，到演完的時候，他還站起來跟觀眾揮手致意，讓大家看看真正的蘇格拉底到底長啥樣子。但從內心來講，蘇格拉底肯定不以為然。因為阿里斯托芬說的這種智者，恰恰是蘇格拉底最反感的。

3.分析：“智者”不“智”

孔子討厭紫色，我們更容易理解，蘇格拉底為什么討厭智者，我還得再跟你解釋一下。蘇格拉底平時不就被我們稱為智者么？

什么是智者？從字面意思來說，智者就是有智慧的人。這是有誤導的。在古希臘，所謂的智者更像現在滿大街兜售成功學的培訓師。

古希臘的智者是干什么的？他們教學生修辭術，其實就是詭辯。智者教學生修辭術是為了讓他們學會怎么公開演講。這里有個背景要跟大家交代一下。當時的雅典是民主政體，每遇到重大決策，大家都要一起辯論。如果你特別會演講，能說得天花亂墜，就能贏得更多的支持。跟隨智者學習的學生，有很多都是富家子弟，他們學習這套本領，是為了以后從政。

你不得不承認，這幫智者把辯論的技藝練得爐火純青。他們最擅長的是 “ 用弱命題去反駁強命題 ” 。什么叫弱命題和強命題？接下來，我要給你舉一個例子，聽完你就明白智者是怎么辯論的了。

假設有兩個互相矛盾的命題，如：

運動是真實的

運動是虛幻的

從日常體會來看，“運動是真實的”更容易觀察到，你在身邊能看到很多運動的物體，所以是一個強命題。但是智者會狡辯說，不對，運動應該是虛幻的。這就是用弱命題去反駁強命題。

芝諾與“飛矢不動”

你可能馬上會想到一個哲學命題，叫“飛矢不動”。這個命題最先是由古希臘哲學家芝諾提出的，他說射出去的箭其實是不動的。那他是怎么論證的呢？芝諾說，一段距離之間包含無數個點，箭要想通過這段距離，就必須要依次經過中間這無數個點。但是，兩個相鄰的點是沒有距離的，當箭經過兩個相鄰的點時，也就談不上移動。箭總要從相鄰的點經過，那么，飛矢是不動的。

“飛矢不動”的例子講完了。我要聲明一下，芝諾并不是智者，他是古希臘哲學中斯多葛派的創始人，但智者的辯論方式大致如此。

好，以上我講了古希臘智者，這里的“智者”是打引號的。智者精通辯論技巧，能教人如何在演講時駁倒別人。

4.感悟：必須保持必要的張力

那讓我們再回到剛剛的問題，為什么蘇格拉底討厭智者呢？

這跟“紫能亂朱”的道理是一樣的。蘇格拉底和“智者”看起來很像，他們不是都愛跟人辯論嗎？事實上，他們這兩派大相徑庭。他們都是從一個共同的起點出發，但卻到達了不同的終點。

蘇格拉底和“智者”都是從懷疑出發的。蘇格拉底教我們要學會懷疑，“智者”也是從懷疑開始的，但他們懷疑之后的結論是，哪里有什么正邪之分，成功是檢驗真理的唯一標準?！爸钦摺笨吹絻煞N截然不同的觀點，會認為這兩種觀點都沒有意義，但他們會從中選擇一個強者相信的觀點，或權貴相信的觀點，或是更多的民眾相信的觀點，然后，他們會裝作擁護這種觀點，其實內心充滿了鄙夷。你有沒有發現，這種做派在我們現在這個時代其實還很流行呢？

蘇格拉底走的道路卻完全不一樣。蘇格拉底讓我們學會質疑，因為對真理的探尋必須從質疑開始。蘇格拉底看到兩種截然不同的觀點，會想，或許這兩種觀點都有一定的道理，但也許它們都有一定的局限性。我要保持一種半信半疑、又信又疑的態度。蘇格拉底告訴我們的是，在兩種對立的觀點之間，要保持必要的張力。這就是蘇格拉底的學生的學生亞里士多德所說的“中道”，也很合乎孔子講的“中庸”。東西方文明之間，互相輝映。這就是為什么我要在第一周開學的時候請來蘇格拉底老師，而到了最后一周，會讓孔子老師做總結發言的原因。

5.小結

好了，又到了今天的總結時間。我們今天討論了蘇格拉底和“智者”的分歧。他們都是從懷疑開始，但最后卻分道揚鑣了。“智者”最后陷入了虛無主義，而蘇格拉底則修煉出了第一流的智慧。寫過《了不起的蓋茨比》的美國作家菲茨杰拉德曾經講過一句話，他說： “ 測試是否擁有第一流的智慧，就是要看一個人能否有能力在頭腦中同時持有兩種對立的想法，并且依然能夠保持運轉。 ”

這個境界，成功學訓練師是教不了你的，只有蘇格拉底才能教你。