鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。

舉翅萬里余，行止自成行。

冬節(jié)食南稻，春日復北翔……

這是曹操《卻東西門行》的詩句，它概括了鴻雁的幾個特點：一是鴻雁是塞北的鳥兒。“乃在無人鄉(xiāng)”，說明鴻雁怕人，它是遠離人群的；二是它是候鳥，冬季它飛往南方，春日飛回北方。

鴻雁，也叫雁、鴻，俗稱大雁，它是我國能見到比較著名的候鳥之一。每到秋末或春初，在我國廣大地區(qū)都能見到大雁從天空飛過，尤其是排著“人”字或“一”字隊形，給人們留下深刻的印象。大雁不辭勞苦、千里跋涉，引起了人們的感動；它們不住的鳴叫也觸動了人們的心靈，所以，從古至今中國的詩人們也用詩詞反映鴻雁，并投射了各自不同的人生感懷。

最早反映鴻雁的詩當然也是我國最早的詩歌集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)﹒小雅》有《鴻雁》一詩，但它也是以鴻雁起興，并未具體反映鴻雁。它是說鴻雁振振翅膀，有個男子很健壯，主要反應(yīng)這個男子怎么怎么。

到秦漢時期，人們常把大雁和天鵝合稱而叫“鴻鵠”。過去大家都學過《陳勝起義》（節(jié)自《史記﹒陳涉世家》），里邊很有名的一句話就是陳勝的那句“燕雀安知鴻鵠之志哉？”鴻，指大雁；鵠，是天鵝。漢高祖劉邦也有一首《鴻鵠歌》：

鴻鵠高飛，一舉千里。

羽翼已就，橫絕四海。

橫絕四海，又可奈何？

雖有繒繳，將安所施？

劉邦寵愛戚夫人，在戚夫人的鼓動下，想廢掉太子而立與戚夫人所生的趙王如意，遭到眾大臣甚至是名望甚高的“商山四皓”的反對。劉邦給戚夫人唱了這首《鴻鵠歌》，意思是說，太子就像鴻鵠一樣羽翼豐滿，一舉千里，橫絕四海了，我就是有弓箭也拿他沒辦法了。繒繳（zeng zhuo）：系著繩子的箭。繒，箭；繳，系箭的繩子。

后來寫鴻鵠的也不多，都是寫黃鵠（天鵝）的詩，比如遠嫁烏孫國的公主劉細君的《悲愁歌》“常思漢土兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮還故鄉(xiāng)”，是說愿做天鵝飛回故鄉(xiāng)。傳說中被匈奴扣押在漠北牧羊19年的漢使蘇武，其詩中也沒有鴻雁，也是說“黃鵠一遠別，千里顧徘徊”。

至曹操，詩中始有鴻雁（如前），而后漸多，而黃鵠則少見了。

歷代詩人詠鴻雁的內(nèi)容主要有以下幾個方面：

一、秋雁南飛，深秋景象，或喻寒冬將到

重別周尚書 （南北朝）庾信

陽關(guān)萬里道，不見一人歸。

唯有河邊雁，秋來向南飛。

庾信是南朝﹒梁的官員，出使北朝﹒西魏，遭逢西魏滅了梁，所以無國可回，遂滯留長安，歷仕西魏、北周。本詩是借秋雁可以南飛表達自己思鄉(xiāng)及對故國難歸的情感。陽關(guān)，西域古關(guān)，在今甘肅。王維有“西出陽關(guān)無故人”之句。本詩前兩句表達戍邊的將士只見去的，少有回來的，“古來征戰(zhàn)幾人回。”

晚秋? （南北朝）庾信

凄清臨晚景。疎索望寒階。

濕庭凝墜露。摶風卷落槐。

日氣斜還冷。云峰晚更霾。

可憐數(shù)行雁。點點遠空排。

這是一首純寫秋景的詩。大意是：一片凄清到了秋末之時，從蕭索的樹影看到寒冷的臺階。庭中濕漉漉的知道下了寒露，陣陣旋風卷下片片槐葉。太陽西斜空氣變冷，山峰的傍晚還籠罩著霧霾。最可憐那幾行大雁，在高高的天空排隊南飛。在這里，作者通過幾行大雁南飛，渲染了晚秋的特征。

送魏萬之京（唐）李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

這是一首送別詩。詩中表達了詩人與魏萬的友情。詩的大意是：早晨聽過與你離別的歌，夜晚你就要在微霜下渡過黃河。大雁的叫聲不忍在愁苦里聽聞，更何況是云山的跋涉之中。潼關(guān)的樹色顯示寒冬將近，京城夜里的搗衣聲特別多。不要去長安的那些享樂之處，白白讓時光空虛度過。在這里用鴻雁的叫聲具體生動地顯示秋天將去寒冬將至的時節(jié)。

長安秋望? [唐] 趙嘏

云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

這是作者較著名的一首詩，寫在長安秋天看到的景色及自己思鄉(xiāng)的情感。大意是：冷清的云霧在拂曉時飄流著，皇家宮闕籠罩在深秋之中。寥落的幾點星光下飛來南去的雁陣，有人倚樓把長笛吹奏。半開的紫菊在竹籬旁雅靜，落盡紅衣的蓮花在江洲邊含愁。家鄉(xiāng)的鱸魚正肥美而回不去，卻像個囚徒一樣在京城逗留。在這里以雁群橫過殘星描繪深秋的景象。

二、春日思歸，衡陽回雁峰，歸雁

人日思歸? （隋）薛道衡

入春才七日，離家已兩年。

人歸落雁后，思發(fā)在花前。

這首詩比較明白曉暢，也是通過春雁北歸而引發(fā)離家兩年的人的思歸之情。

題大庾嶺北驛? （唐）宋之問

陽月南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復歸來。

江靜潮初落，林昏瘴不開。

明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

這是作者被流放欽州（今廣東）途徑大庾嶺（江西境內(nèi)）時所作。大意是說：十月南飛的大雁，傳聞到這里就要回去了。而我到這里還沒停止，何日我才能歸來？江面平靜，潮水剛剛退去；山林昏暗，瘴氣濃重不散。明早登高望鄉(xiāng)的地方，應(yīng)該會見到梅花開發(fā)。本篇作者以雁和自己對比，大雁能回自己不能回，表達自己憂傷哀怨的內(nèi)心情感。

其實，據(jù)說大庾嶺是沒有雁的，宋之問是通過雁回歸表達自己思歸之情。傳說大雁是飛到衡陽就不再南行，南岳衡山的最高峰就叫回雁峰。每年二月大雁就要北歸。

春夜聞笛? （唐）李益

寒山聞笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

該詩的大意：寒冷的山間有人吹笛呼喚春天回歸，被貶謫的人們相望淚水灑滿了衣裳。洞庭湖上一夜有無數(shù)的雁群，不等天明都向北方飛去。這里以大雁能歸而遷客不能歸表達遷客思歸的心情。

春雁? （明）王恭

春風一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。

莫怪春來便歸去，江南雖好是他鄉(xiāng)。

作者說：春風一到衡陽，大雁們就不顧楚水與燕山有萬里的路途而飛回。人們不要怪大雁春天一到便歸去，因為江南雖好卻不是它們的家鄉(xiāng)。詩人在詩中借春雁表達游子懷鄉(xiāng)思歸的情感。

歸雁? （唐）錢起

瀟湘何事等閑歸，水碧沙明兩岸苔。

二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。

這首以《歸雁》為題的詩較為藝術(shù)化，也可以說是詩人寫湘靈（湘夫人）的哀怨，與歸雁無關(guān)，但他借用了歸雁這個形式。該詩前兩句以設(shè)問句式問大雁：你們?yōu)楹芜@么輕率地就從瀟湘飛回來呢？那里水碧沙明兩岸都長滿了青苔啊。后兩句以雁作答：那里有湘靈在月夜里彈奏二十五弦琴，我們受不了那清冷的哀怨就飛回了。

瑤琴怨? （唐）溫庭筠

冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。

雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。

這首詩寫的不是春雁而是秋雁，為何我也把它排在這里呢？因為它與上首詩形式相像，也是寫瑤琴的。本詩的大意是：竹席銀床冰冷難以入夢，藍天如水夜云輕盈。雁聲漸遠飛過瀟湘去，月光明亮地映照著十二高樓。

三、鴻雁傳書，一個美麗的傳說

古詩詞中常把鴻雁當作信使，甚至以鴻雁代指書信，這是一個美麗的誤會。鴻雁傳書的故事源于蘇武牧羊，據(jù)《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武出使匈奴被扣留，并被押在北海（據(jù)說是今貝加爾湖）牧羊。19年后漢朝派使者要求釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時有人暗地告訴漢使真相，并出主意讓他對單于說，漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他沒死。單于無法，只得把蘇武放回漢朝。從此，有了“鴻雁傳書”一說，鴻雁也有了信使之稱。這在詩詞中也有大量的反映。

閨怨? （唐）沈如筠

雁盡書難寄，愁多夢不成。

愿隨孤月光，流照伏波營。

這首詩表達了一個戍邊將士的妻子對夫君的思念：大雁都飛盡了沒捎信的了，愁思太多難以入眠。愿隨著孤獨的月光，照向伏波將軍的大營。伏波，是漢代將軍的封號。最著名的伏波將軍是東漢光武帝時期的馬援，一生征戰(zhàn)無數(shù)，馬革裹尸。

春閨? （唐）崔道融

寒食月明雨，落花香滿泥。

佳人持錦字，無雁寄征西。

這也是一首描寫邊關(guān)將士的妻子思念夫君的詩：寒食時節(jié)下起了雨，落花落滿了泥。佳人拿著寫好的錦書，卻沒有雁兒幫她寄到邊關(guān)。錦字，寫在織錦上的字，也叫錦書，最珍貴的書信才會用織錦書寫。

阮郎歸? （宋）秦觀

湘天風雨破寒初。深沉庭院虛。

麗譙吹罷小單于。迢迢清夜徂。

鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。

衡陽猶有雁傳書。郴陽和雁無。

這是秦觀被貶湖南郴州時寫的詞。大意是：湖南天空的風雨吹走寒氣，深深的庭院一片空虛。高樓上誰吹奏了一曲《小單于》，清冷的長夜就要過去。思鄉(xiāng)的夢斷了，旅人的心感到孤獨，現(xiàn)在又到了除夕。衡陽還有大雁給傳書，郴州連大雁也沒有。

一剪梅? （宋）李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

這是李清照較著名的一首詞。大意是：紅蓮香消花殘，竹席也涼了，輕輕解開羅裳，獨自登上木蘭舟。云空中誰寄來了書信？接到大雁帶來的書信，已是滿月照著西樓。花兒獨自飄零，流水獨自流淌，同一種相思，使身處兩地的人憂愁。這種感情沒有辦法消除，才從眉頭下來，又襲上了心頭。這里，錦書、雁字，都代指書信。雁字，就是大雁帶來的文字。

四、驚弓之鳥，大雁之殤

贈獵騎? （唐）杜牧

已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身。

憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人。

這首詩刻畫了一個騎射高手。你看他剛射落兩只大雕，雕還在淌血，他又揚鞭翻身上馬，尋找新的射獵目標。詩人勸這個射手不要射殺南來的大雁，恐怕它們身上帶著寄給遠方人的家書。

鴻雁每年南來北往，也往往成為獵人們獵取的目標。鷹雕屬于猛禽，肉又不好吃，但是一些射獵高手為了顯示自己高超的技藝，還射獵呢？何況鴻雁飛行平緩，對人類來說其肉質(zhì)也不錯，自然成為人們獵取的對象。所以鴻雁每年的往來之旅也是兇險之旅。

“驚弓之鳥”一詞的來歷也與鴻雁有關(guān)。《戰(zhàn)國策》記載：魏國有一個神射手叫更贏。有一次他隨魏王郊游，見一只雁從天上飛過，他對魏王說：“我不用箭，只拉弓就能把這只雁射下來”。魏王說：“你吹吧？你射不下來，殺頭！”更贏說“我試試吧！”他取出弓，對著那只雁拉滿弓，“當”的一聲弦響，那只飛著的雁便應(yīng)聲落下。魏王震驚，詳問其故，更贏說：“這是一只受過箭傷的雁。”魏王問：“你怎么知道？”更贏說：“這只雁飛得很慢，叫聲凄慘。飛得慢是因為受過傷，叫聲慘是因為離開同伴很久了。它聽到我的弓響后，害怕再次被射中，就拼命向高處飛，一使勁，未愈合的傷口又開裂了，疼痛難忍，翅膀就再也扇不動了，就掉了下來。”看來更贏不但技術(shù)高，觀察力也是驚人的。

從前面講的歷史故事可以知道：“鴻雁傳書”本來就是漢使騙匈奴單于編造的。實際上鴻雁是害怕人的，它們只會遠遠躲著人類，更不可能給人傳書，因為人只會帶給它們傷害。

摸魚兒·雁丘詞? （元）元好問

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情為何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

譯文（獨孤行）

問世間：情是什么東西？

能使兩只雁兒以生死相許？

它們天南地北雙宿雙飛，

經(jīng)歷了多少寒冬酷暑。

相處的歡樂，離別的痛苦，

雁兒比人間兒女情更癡。

您也許會說：萬里層云渺渺茫茫，

千里江山的黃昏覆蓋著積雪，

我孤單的身影向何處去？

這汾水路，當年漢武帝巡游，曾經(jīng)簫鼓喧天，

如今寂寞冷落，衰草荒煙。

招魂也無濟于事，山鬼枉自悲啼，

上天也會嫉妒，你相信嗎？

鶯兒燕兒都將變?yōu)辄S土，

大雁的癡情則千秋萬古。

后世的詩人們會紀念這癡情的大雁，

前來憑吊安葬它們的丘土。

《摸魚兒·雁丘詞》是金代詩人、文學家、歷史學家元好問的代表作之一。這是一首詠物詞，詞人為雁殉情而死的事所感動，揮筆寫下了這首詞，寄托自己對殉情者的哀思。這首詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌。在這首詞中，作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等藝術(shù)手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫的烘托，塑造了忠于愛情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛情悲歌，是為中國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。

沁園春·雁 （明）高啟

木落時來，花發(fā)時歸，年又一年。

記南樓望信，夕陽簾外，西窗驚夢，夜雨燈前。

寫月書斜，戰(zhàn)霜陣整，橫破瀟湘萬里天。

風吹斷，見兩三低去，似落箏弦。

相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊。

恨嗚嗚戍角，忽催飛起，悠悠漁火，長照愁眠。

隴塞間關(guān)，江湖冷落，莫戀遺糧猶在田。

須高舉，教弋人空慕，云海茫然。

譯文（獨孤行）

樹葉落時飛來，春花開時歸去，

秋來春去年復一年。

記得簾外夕陽低垂南樓上盼望你的書信，

西窗雨夜里被你的叫聲驚醒久久無眠。

月光中書寫著大字，寒霜里排著整齊的隊形，

飛越瀟湘萬里云天。

忽然一陣狂風吹斷隊形，

兩三只雁兒下滑，像斷裂的箏弦。

寒煙中相互呼喚，只棲息在蘆花淺水邊。

恨那嗚嗚的號角，忽然將雁驚起，

而那幽幽的漁火，常照得雁兒無法入眠。

隴頭邊關(guān)遙遠，江河湖海遼闊，

雁兒啊！不要留戀那有稻粱遺落的田間。

你們要高高飛翔，讓那些捕獵者

無奈地遙望茫茫云天。

《沁園春·雁》是元末明初詞人高啟創(chuàng)作的一首詠雁詞。上片寫雁群南飛，贊美了它們的奮進精神和堅強毅力。下片寫雁群環(huán)境惡劣，危機四伏，驚魂難定。希望大雁不要留戀有稻糧遺留的田間，要高高飛起，讓那些獵捕者枉自仰嘆。

高啟曾在吳王張士誠手下任職。朱元璋奪取政權(quán)后，他雖曾應(yīng)詔出任新朝，但在以猜忌、濫殺聞名的朱氏控制下，不能不產(chǎn)生一種畏懼感。這首詞就是借詠雁來自慨身世，表達了遠離朱氏政權(quán)控制的愿望。但不幸的是作者沒有逃出羅網(wǎng)，最終還是被朱元璋找罪名腰斬。

五、孤雁，孤獨靈魂的寄托

孤雁，失群失伴的雁。孤獨、悲哀，前途兇險。古代詩人很多寫孤雁的，主要是寄托自己心靈的孤獨，表達人生旅途的險惡。

孤雁? （唐）崔涂

幾行歸塞盡，念爾獨何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。

未必逢矰繳，孤飛自可疑。

這首詩的大意是：幾行回歸塞外的雁群已看不到了，你這只雁要獨自去哪里呢？暮雨中呼喚，沒有伙伴回應(yīng)；寒塘上欲落下又遲疑不定。沙洲的烏云下你暗暗飛過，只有關(guān)山上的冷月將你伴隨。不一定是遭逢暗箭，獨自飛行就會使你恐懼多疑。這首詩很形象地刻畫了失群孤雁面臨的險境與孤獨，是詩人內(nèi)心孤獨的反映。

卜算子·孤鴻? （宋）蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

譯文（獨孤行）

殘月掛在疏落的梧桐樹上，

水漏聲斷，夜深人靜。

誰見一幽人在獨自徘徊，

似孤鴻縹緲的身影？

受驚的孤鴻回過頭來，

滿腔的怨恨無人理解。

尋遍寒枝不肯棲息，

寂寞的沙洲一片清冷。

這是蘇軾被貶黃州時的詠物抒懷之作，借描寫夜深孤鴻縹緲獨飛的情景，托鴻寫人，抒發(fā)作者政治失意后的孤寂憂憤之情，表現(xiàn)作者清高自守的品格。這首詞歷來被評為詞中名篇。黃廖園評其為“超詣神品”，黃庭堅說此詞“語境高妙，似非吃煙食人語，非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此。”

解連環(huán)·孤雁? （宋）張炎

楚江空晚。悵離群萬里，恍然驚散。

自顧影、卻下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠。

寫不成書，只寄得、相思一點。

料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。

誰憐旅愁荏苒。謾長門夜悄，錦箏彈怨。

想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。

暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見。

未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。

譯文（獨孤行）

楚江空曠的傍晚，

一雁與雁群驚散，相隔萬里之遠。

它顧影自憐，欲落下寒冷的池塘，

正是沙凈草枯，水平天遠。

它排不成雁字，

只能寄托相思一點。

它還是擔心耽誤了遠在邊塞

裹著殘氈頂風冒雪邊關(guān)將士的思念。

誰可憐它旅途的艱難？

長門宮寂靜的長夜里，

秦箏彈奏出長長哀怨。

料想伙伴們還歇宿在蘆花蕩，

曾有春天到來前北歸的打算。

暮雨中仿佛聽到同伴的呼喚，

怕不定會在玉門關(guān)突然重見。

比起雙雙歸來穿越半卷珠簾的燕子，

它不應(yīng)該感到羞慚。

作者張炎為南宋末人。本篇是詠物傷懷之作，極有盛名，作者因此或“張孤雁”之稱。全篇描寫孤雁離群飄泊無依，眷戀伴侶，在江野彷徨的凄苦，用以喻自己國破家亡后飄泊孤凄和對守節(jié)不移的故人的憂念。全詞將詠物、抒懷、敘事緊密結(jié)合。托物寄意，委婉纏綿，情意深永，恰到好處，堪稱詠物詞的上品之作。

長亭怨慢·雁? （清）朱彝尊

結(jié)多少悲秋儔侶，特地年年，北風吹度。

紫塞門孤，金河月冷，恨誰訴？

回汀枉渚，也只戀江南住。

隨意落平沙，巧排作、參差箏柱。

別浦，慣驚移莫定，應(yīng)怯敗荷疏雨。

一繩云杪，看字字懸針垂露。

漸欹斜、無力低飄，正目送、碧羅天暮。

寫不了相思，又蘸涼波飛去。

譯文（獨孤行）

聯(lián)結(jié)多少悲秋的伴侶，

特地年年從北方飛來。

黑紫的關(guān)塞孤獨，天河的月色冷清，

滿腔的怨恨向誰傾訴？

回到水邊，越過沙洲，

也只留戀著江南的鄉(xiāng)土。

它們隨意飛落在沙灘上，

仿佛巧安排在箏上的弦柱。

它們忽然驚起，習慣性地驚恐不安，

殘荷疏雨都會使它們恐懼。

它們繼續(xù)升空高飛，

像一條繩懸掛在云端。

它們仿佛累了，無力地下飄，

目送它們，在暮色蒼茫的天際。

它們寫不了它們的相思，

又帶著冷風寒波飛去。

朱彝尊這首詞與張炎的《解連環(huán)﹒孤雁》、高啟的《沁園春﹒雁》齊名，并稱為“詠雁”的三大名篇。作者由于抗清失敗，生計艱難，在很長一段時期內(nèi)飄零四海。這種漫長的羈旅生涯，加上時時要擔心清廷的追捕，不能不使他既感到厭倦。正因為如此，所以他看到秋天南飛的大雁，心中產(chǎn)生了強烈的共鳴，忍不住發(fā)出了“也只戀、江南住”的慨嘆，只是大雁尚能南飛，人卻不能自主，有家難歸。

六、雪泥鴻爪，蘇軾的人生之喻

《和子由澠池懷舊》? （宋）蘇軾

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

譯文（獨孤行）

人生到處奔波像什么呢？

應(yīng)該像飛鴻踏在雪泥上吧。

雪泥上偶爾留下幾個爪印，

飛雁哪還記得這痕跡留在何方？

老僧已死，變成了一座新塔，

墻壁已壞，見不到舊時的題詩。

當年崎嶇的山路還記得否？

路長人困，那頭驢都累得直叫。

公元1061年（嘉祐六年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應(yīng)試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過澠池，因而作《和子由澠池懷舊》。蘇軾在這首詩中用“飛鴻踏雪泥”比喻人生留下的足跡，微不足道，也無需太在意，表達了一種不留戀過去，曠達積極向前的人生態(tài)度。所以“雪泥鴻爪”也成了人們常用的成語。

最后，展示一下我寫過的有關(guān)鴻雁的作品。我寫過一首《平沙落雁》，那是一首聽琴詩，是我在聆聽一場古樂會后寫的：

《平沙落雁》? 獨孤行

瀟湘晚空，云碧天凈

一排排鴻雁跋山涉水

自暮云深處迆迆而來

橫越大江上空

***

江邊沙白，蒲葦叢叢

目的地終于到達

頭雁警覺遲疑徐徐落下

三五雁盤旋隨從

***

蘆花頭白，繆花艷紅

有雁還盤旋空中

仿佛途中遭遇驚弓

至此還疑慮重重

***

夕陽西沉，風吹葦動

群雁落下沙灘

有幾只忽然驚起

心有余悸，驚叫不定

***

夜色降臨，明月初升

眾雁漸漸安定

有雁似失去了伴侶

對著明月悲鳴

***

夜深人靜，月明云輕

雁群都入夢中

孤雁偶爾低聲嗚咽

猛然夢中驚醒

***

更深夜半，只有江聲

沙灘黑壓壓一片雁影

江上吹著瑟瑟秋風

山高天青，月白沙冷

二二年十一月十一日