今天看完了司湯達的《紅與黑》。

主人公于連·索海爾是一個怎樣的人呢？

自尊心極強，不能忍受別人看不起他，一丁點兒也不行，即便是愛人在言語或行為上有一點驕傲的成分，他都會采取報復措施。

看不起政府的虛偽，傳教士的偽善和滿嘴仁義道德，崇拜拿破侖，很希望也經(jīng)常幻想自己能像拿破侖一樣建功立業(yè)成為少年將軍。

有才華，因為他酷愛讀書，精通拉丁文，因為讀書被自己的木匠父親和哥哥瞧不起（覺得他不能賺錢，身體弱，無利可圖，那時候有這樣的父親么……）

社會地位低，處在底層階級，在18世紀的法國（王政復辟時期，貴族保王黨的天下）想要出人頭地，于連通過過去的一樁事（一位法官與一位年輕的司鐸打官司竟然輸了），發(fā)現(xiàn)當傳教士是成功的一條途徑，僅管他自己毫無宗教信仰，但背誦《圣經(jīng)》《新約》，與謝朗神甫交好，使他獲得維里業(yè)德·雷納中家庭教師的職位，然后成為了德·雷納夫人的情夫，后前往貝藏松神學院，認識皮拉爾神甫，然后皮拉爾神甫離職后經(jīng)他推薦認識拉摩爾侯爵，前往巴黎擔任其秘書，與侯爵之女瑪?shù)贍柕孪鄲郏怪畱言校罹舴磳@樁婚姻（他比較屬意克羅茲諾瓦侯爵，想使女兒成為日后的公爵夫人），后弗利萊神甫讓德·雷納夫人起草信件送至拉摩爾侯爵，于連返回維里業(yè)報仇（此時應當是仇恨雷納夫人毀壞自身前程），入獄后悔過，回憶自己對雷納夫人的愛，以及此時的自我厭棄，放棄上訴機會。（拉摩爾小姐一直為之打點關系）

《紅與黑》是一本相當精彩的小說，不愧為名著，帶來的思考太多。

我想特別寫下小說中德·拉摩爾小姐的愛情（在法語中，姓氏加德表示貴族身份，于連入拉摩爾府之后，有次去裁縫店做衣服，裁縫店的人寫的他的名字是于連·德·索海爾，他因此非常高興，是否人都是這樣，對階級的不平等表示不滿，同時又希望自己成為上層階級，文章中有段文字講貴族們對盧梭的嘲笑，盧梭著有《民約論》，里面卻也寫到一位貴族因為與平民一起散步，于是覺得這位貴族如此可愛，是位大好人。）

回到正題，德·拉摩爾小姐，因為出身貴族，從小受到各貴族公子哥的阿諛奉承，相當傲慢，對別人盡情挖苦嘲笑，當然，她也相當貌美，因而她的傲慢反而成了一種個性。

她如何會愛上于連呢？我卻覺得，至始至終，她愛的是幻想中的于連，是她從故事中得來的對祖輩的愛情的崇拜，用其中一句話來說，貴族太過悠閑的享受使生活味同嚼蠟，她則希望自己能如祖輩一般做出些驚人的事跡，（于連入獄后她在維里業(yè)的所作所為充分說明這一點），她一直希望自己能與其他表姐妹有所不同，覺得德·克羅茲諾瓦侯爵雖是完美丈夫的典型，有地位有錢財，除此之外卻無個性，而于連恰好有這一點（坦白來講，我覺得這還是她自己的幻想，她在于連身上傾注了太多幻想，有一個場景是：拉摩爾小姐一開始追求于連，甚至為他剪了半邊頭發(fā)，于連此時卻只是可憐她，可當于連也向她表示自己的愛戀時，瑪?shù)贍柕聟s覺得于連很是惡心，覺得于連也不過如此）。她與于連德愛情更多的是征服驕傲與蔑視。再如：當于連向元帥夫人寫信時，瑪?shù)贍柕掠珠_始妒忌……諸如此類，無非是你追我感的感情游戲，瑪?shù)贍柕略谟谶B死后，親吻于連德頭顱，完全是她祖輩愛情故事的結局的翻版，她對于連與其說是愛情，不如說是實現(xiàn)她幻想中一種愛情的范本。

于連在獄中說，他死后希望能讓瑪?shù)贍柕掳阉膬鹤樱ㄋc瑪?shù)贍柕碌膬鹤樱┙唤o德·雷納夫人照顧（他一直都是說他的兒子，其實也應該是瑪?shù)贍柕碌膬鹤樱谟谶B心中，德·雷納夫人才更像一位母親，因為在任職家庭教師期間，他看到過雷納夫人為照顧自己的孩子勝過自己的生命，但在于連眼中，瑪?shù)贍柕聲押⒆咏唤o仆人，重要的還是她自己。）

于連在獄中說，在維里業(yè)與雷納夫人的時光里，他因為自己的野心勃勃，縱向到外面去建一番功業(yè)，一步步最后他進入巴黎的貴族社會，卻始終也融入不了那個社會（因為出身的低微），回過頭來，回憶的還是在維里業(yè)一年幾千法郎的時光。

宗教是為了救贖人的靈魂，但是人的靈魂只有靠自己才能得到救贖，寄托于宗教不過是一種回避。于連從不相信宗教，他的一步步提升靠的都是自己的努力吧（迎合社會環(huán)境去背《圣經(jīng)》我覺得也算是一種努力，他是很真實的一個人，優(yōu)點與缺點都很明顯。

社會階層到現(xiàn)在仍然是存在著的。

愛情不是幻想，幻想多以悲劇收場。

尊嚴重要，但不宜斤斤計較，迂腐。

才華，努力是底層人向上走的唯一途徑。