【述而篇第二十六章】
7.26 子曰：“圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒①者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰②，難乎有恒矣。”
【楊伯峻版譯文】
孔子說：“圣人，我不能看見了；能看見君子，就可以了。”
又說：“善人，我不能看見了；能看見有一定操守的人，就可以了。本來沒有，卻裝做有；本來空虛，卻裝做充足；本來窮困，卻要豪華，這樣的人便難于保持一定操守了。”
【楊伯峻版注釋】
①有恒——這個“恒”字和《孟子·梁惠王上》的“無恒產而有恒心”的“恒”是一個意義。
②泰——這“泰”字和《國語·晉語》的“恃其富寵，以泰于國”、《荀子·議兵篇》的“用財欲泰”的“泰”同義，用度豪華而不吝惜的意思。
【一點看法】
春秋末期，兼并戰爭越來越嚴重，整個社會禮崩樂壞的程度也越來越深。
孔子周游列國十四年，沒有找到合適的平臺來施展自己的政治理想。在這十四年的顛沛淋漓中，孔子逐漸認清了現實。
世道如此混亂，再難以找到他觀念中的圣人、善人了，而那些虛而為盈，約而為泰的人卻比比皆是，在這樣的情況下，能看到君子、有恒者，也就心滿意足了。
