2020·9.13第11次作業(yè)——六六【2292】
課程：【交友原則篇2】—— 察其所安：如何判斷一個人值不值得交往
一、經(jīng)典釋義
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
孔子說：“考察一個人所結(jié)交的朋友，觀察他為達到一定目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么。那么，這個人怎么隱藏得住呢？這個人怎么隱藏得住呢？”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?/p>
孔子說：“有道德的人一定有名言，但有名言的人不一定有道德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定仁?！?/p>
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
孔子說：“花言巧語，偽善的面貌，這種人，’仁德’是不會多的?！?/p>
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣”
孔子說：“狂妄而不直率，幼稚無知而又不樸實厚道，看上去忠厚卻不講信用，這種人我教不了?！?/p>
二、學有所獲
“察其所安”我覺得有兩層含義，一層是“心安”；一層是“安住”。
考察一個人值不值得交往，不要看他的外在，而要看他做事的方式方法是否正當、合理，看他做事的發(fā)心和初衷是否向善，看他的心安于什么。
一個人做事的方式方法、做事的態(tài)度是受自己思想控制的。
撒切爾夫人曾說：要小心你的思想，因為它們會成為言辭；要小心你的言辭，因為他們會成為行為。
所以一個人的行為就是其思想和內(nèi)心的外顯。
在《論語》宰我問三年之喪這一章中，同樣是為父母守喪，宰我認為守喪一年就能心安，而孔子認為至少需要守喪三年才能心安，同樣是心安，為什么我們就認為宰我不仁呢？
因為他們對父母的愛的程度不一樣，一個對親人的愛尚且如此的人，對其他人也可想而知了。我們都是凡人，也都會犯錯，如果犯了錯，心不安，那說明我們還是有良知的，而如果犯了錯我們心安，那良知何在呢？
另一層含義是安住。閑暇時間做什么樣的事兒，決定了你會成為什么樣的人。
胡適曾說：“要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間”。
如果一個人的閑暇時間就是在打游戲、玩手機、或是刷微博、刷電視劇，那他會成為什么樣的人呢？這個國家又會何去何從呢？
這幾年游戲產(chǎn)業(yè)很火，投資回報也挺高，但我不會投資，一股都不買，因為不仁，如果一個民族前十大市值的公司都是賣游戲，賣白酒的，這個民族有什么希望呢？
所以交朋友不僅要看他說了什么，做了什么，他做事的方式方法是什么，還要知道他怎么想的，以及為什么他會這么想，他的初衷和愿景是什么，又是什么能讓他心安。
孔子提醒我們，交朋友除了要“視其所以，觀其所由，察其所安”之外，還需要對下面三類人警惕：
一是：喜歡假打的人
二是：知道自己沒學問卻說大話的人
三是：看上去很誠懇、很老實憨厚卻不講信用的人
西南地區(qū)有個講評書的人，也是成都土生土長的人叫“李伯清”，他在西南地區(qū)的影響力相當于郭德綱在全國的影響力，可以說是家喻戶曉。李伯清的評書里有一種人就是孔子說的“狂而不直的人”，稱之為“假老練”，也稱“假打”，就是說話表里不一的人，表面上很狂妄，提起勁來比誰都大，但真要讓他干點兒事，又推三阻四，不耿直不直爽。剛定居成都那會兒似乎經(jīng)常會遇到這類人，時間久一點就習慣了，知道他在吹，也不會把他說的當回事兒了，對這類人也敬而遠之，因為說話不靠譜。
有的創(chuàng)業(yè)者的愿景聽上去憂國憂民，心懷天下，內(nèi)心里卻只想騙一波就消失，這種人也要盡量遠離。
第二種人是無知卻不懂得謹小慎微，知道自己沒學問，沒能力，卻張口亂講，啥都敢說，啥都敢批評，好像自己很懂的樣子。無知很正常，誰也不是生而知之，但如果知道自己無知卻不懂得謹小慎微，什么都敢說，也不尊重比他厲害的人，這樣的人其實是把自己鎖死在了無知的牢籠里，這樣的朋友也不值得結(jié)交。
第三種人看上去忠厚卻不守信用的人。給人忠厚的感覺，但做事卻不講信用，這種人的危害更大。
我妻子之前所在的公司有個職員，平日在公司里特別活躍，看上去也特別開朗，為人處事也不錯，大家對她的印象不錯，也挺信任她，公司里大大小小的拼團采購都讓她來張羅。不過她有個毛病就是喜歡打麻將和買奢侈品，而且還借錢買奢侈品，不過她每次借錢都能按時還錢，所以大家也就沒什么怨言。
我妻子也借過錢給她，雖然每次都按時還，但直覺告訴我，還是不靠譜。因為她的工資有限，而一個奢侈品就相當于她好幾個月的工資，盡管聽說她自己有個小店在經(jīng)營，但為什么她不把錢用于自己的事業(yè)而要去追求物質(zhì)享受呢？
后來妻子離開公司后，那位職員又向我妻子借錢，我讓妻子直接拒絕了，結(jié)果一年后就聽說出事了，那位職員向公司里的其他職員借了一圈后就跑路了，還有幾筆拼團的費也被圈走了，大家這才恍然大悟報了警，但已經(jīng)找不到人了。
所以交朋友一定要慎重，聽老夫子的話沒錯。
?三、學以致用
判斷一個人值不值得交往就看他是否表里如一就可以了，如果一個人跟你稱兄道弟，但當你向他借錢時他又推三阻四，這種人最好就別結(jié)交，因為表里不一。
還可以觀察他對待周圍陌生人的態(tài)度和言語，就像孔子說的，你的品性是藏不住的。公司有個職員我們平常一起吃飯，但我跟他也就只是同事關(guān)系，不會發(fā)展到朋友關(guān)系。因為有一次中午一起吃飯遇見辦公樓下有維權(quán)民工，他說：“保安就應該把這些刁民直接帶走”，“維權(quán)也沒用”這類的，言語中充滿輕蔑。雖然可能是句玩笑話，但也能反應這個人的品性怎么樣了。對于弱勢群體，我們幫不上忙也就罷了，但至少不應該落進下石吧。
所以這些人只能當做同事，并不能進階到朋友一層。就我個人經(jīng)歷來說，年紀越大，似乎對朋友這個身份的限制條件就越多，以至于身邊沒幾個朋友。但我相信德不孤，必有鄰，只要修的是自己的身，四海之內(nèi)皆兄弟也！
