［金］元好問
問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。
香奩夢(mèng)，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風(fēng)誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。
敢問蓮根，有多少藕絲？蓮心知道它為什么味道清苦？兩朵荷花含情相親相愛，那是舊時(shí)的年輕男女。蒼天已允許了他們的感情，然而為什么還不能讓他們白頭偕老共赴駕鴦棲息處？夕陽對(duì)此也無言。就算是謝靈運(yùn)的傷感詞句，或是娥皇、女英這樣湘妃投江自殉，都趕不上這青年男女殉情給人們帶來的哀傷。
深閨中的好夢(mèng)中有青年男女二人死後魂魄化為有靈氣的荷花。嘆惜這樣的愛情卻在俯仰之間，成為陳跡。但他們愛情的堅(jiān)貞，海枯石爛金不損，他們對(duì)世道的怨恨；就連黃土掩身也不滅其跡。這對(duì)青年男女的愛情經(jīng)歷時(shí)間的蹉跎，無緣無故被頑固西風(fēng)（指頑固守舊的封建勢(shì)力）所誤。固而乘舟少住，擔(dān)心帶著酒水再次回來憑吊時(shí)，荷花花瓣已大半飄落，殘花狼藉地飄臨于風(fēng)雨中。
這首詠物詞為詞人因泰和年間并蒂蓮事所感所作，寄托自己對(duì)殉情者的哀思。
全詞寫愛情悲劇，直言其人其事，在詞的開端作者就抒發(fā)了無限的感慨。
上闋寫蓮花并蒂的奇觀，由此揭開故事的源頭。以蓮絲縷縷象征這對(duì)戀人的纏綿無盡的情思、以蓮心若漢表現(xiàn)他們的悲慘遭遇。
「問蓮根」三句，起首一個(gè)「問」字引起人們的注意。「絲」諧「思」，意為為情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接絲連，愛情之思永存。
蓮心」實(shí)指人心，相愛卻衹能同死，其冤其恨，可想而知。這樣的起句，表現(xiàn)作者聞聽此事後，按捺不住內(nèi)心的情感，情緒激動(dòng)，要尋問，要責(zé)問，要斥問，為什么竟發(fā)生如此之事？所感之深，所觸之大一語可見。
「雙花脈脈嬌相向」，刻畫出這對(duì)殉悄格魂的深沉愛戀盡在凝眸不語、含情睬視之中。
「雙花」等兩句形象表明這對(duì)癡情男女至死不渝的愛情。緊跟上就憤憤地遏間一句：既然堅(jiān)貞不渝的愛情可以感動(dòng)上天（死後化生出滿他的并蒂擠花說明了這一點(diǎn)），那為什么就不能在人世上白頭偕老，非要在付出生命的代價(jià)之後纔能獲得相愛的自由呢？
「夕陽無語」。作答的衹是斜陽一抹，死一般的靜默。看來，卽使是人神相戀而不得通其情的江水，迫尋舜帝英靈而失聲長泣的湘水女神，比起這一對(duì)殉情的癡兒女，都算不上怎樣的斷腸了。
好在這種堅(jiān)貞之情當(dāng)會(huì)像靈芝玉露一般，俯仰千古、永世長新。縱使海枯石爛，情緣也在，黃土又豈能埋沒得了這巨恨幽懷。
下闋更是大贊這對(duì)青年男女的愛情精神。「香奩夢(mèng)」兩句引用小序中韓偓《香奩集》自序語，用靈芝、瑞露這樣的仙物來映襯他們愛情的純潔神圣。
「人間」後三句，嘆惜這樣的愛情卻在俯仰之間，成為陳跡。但接下來的「海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。」卻盛贊他們愛情的堅(jiān)貞，任憑海枯石爛金不損，他們對(duì)世道的怨恨；就連黃土掩身也不滅其跡。
自然界畢竟布滿了風(fēng)霜雨雪，當(dāng)西風(fēng)掠地，大野寒凝，連高大的相思樹都要落葉飄零，更不要說這弱質(zhì)纖柔的荷花了。
雖然這對(duì)青年男女的愛情被頑固西風(fēng)（指頑固守舊的封建勢(shì)力）所誤，但他們的愛情卻長存人間。
因而又有下句「蘭舟少住」等四句。依者心緒難寧，固而乘舟少住，憑吊這對(duì)青年男女用生命結(jié)成的并蒂蓮花。
作者知道，頑固的舊勢(shì)力不會(huì)善罷甘休，若不及時(shí)憑吊，恐怕以後再來，就會(huì)「紅衣半落」，甚至于「狼藉臥風(fēng)雨」了。
同情之深，珍愛之切，掬之可出。結(jié)尾一句，以詞人的料想推斷更揭示出世道的黑暗，使全詞更添悲劇色彩。
因此，還是暫駐蘭舟，多多看上幾眼這并蒂蓮吧，衹怕下次載酒重來，已經(jīng)是殘紅委地，風(fēng)雨凄凄了。
此詞最突出的就是以情見長，情之真，意之切，純情流露。
全詞句句有情，充滿對(duì)青年男女愛情不幸的同情，充滿對(duì)頑固守舊勢(shì)力的憤怒，使詞充滿各種感情。
此詞運(yùn)用的手法複雜多變，或議論，或抒情，或?qū)懢埃驍⑹拢嗷ソ浑s，而卻皆有歸所，更增添作者所抒發(fā)的愛情故事的悲劇色彩。
