近幾年，盡管對“雞湯文”的質疑和批判從未中斷，但在普通人的圈子里，特別是微信朋友圈，“雞湯”類的言論和文章仍然非常流行。

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?一些優雅、灑脫、浪漫的文字擁有一份超凡脫俗的美麗。如笑看人生、從容、放下、淡定、大智若愚、我問佛等內容。讀到這些“雞湯文”的人們，在短暫的一瞬間產生了情感上的共鳴，由于向往那樣美妙的境界，于是立即點贊轉發。

人生不如意事十之八九。學習、工作、生活中經常遇到一些打擊和挫折，令人情緒低落。這時，一碗“笑看人生，風輕云淡”，用“佛系”的態度去生存的“心靈雞湯”端到面前，不妨一飲而盡。它會短時間內麻醉你千瘡百孔的心，緩解你焦慮、抑郁或緊張情緒，消解你身上的負能量，從而讓靈魂得到溫暖撫慰。

然而，這類“雞湯”的營養也就到此為止。你會發現，幾句哲理的話語或某幾個小故事并不能解決人生的現實問題。僅僅是對現實生活的一種逃避，或者是讓人們換一個角度來看待問題，從而使人獲得一時的輕松和麻木。喝罷這碗雞湯之后，煩惱仍在問題依舊，你并未從中找到真正的出路。

如何才能做到放下？如何做到大智若愚？看了那么多的“問佛”，關于佛學知識，關于佛回答的是非對錯你又知道多少？文章里沒有答案。

其實，那些筆底生花打造這些“雞湯文”的作者，自己還在名利和煩惱里打滾，如何能曉得怎樣放下？這些文字大多并非作者自己的真實感悟，而是他們東拼西湊，堆砌詞匯的產物而已。? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

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被人們稱為“雞湯婆婆”的于丹，是國內“心靈雞湯”文章的第一高手。“于丹現象”的消失，事實勝于雄辯地證實了越來越多的人已經認識到“心靈雞湯”的本質——沒用而正確的廢話。

而于丹自己一面宣傳孔子、莊子、顏回淡泊名利的崇高境界，一面卻公開提倡一切向錢看。她的名言“二十一世紀工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。”，這句話暴露了她的心靈境界和修養。

憑借熬制“心靈雞湯”橫空出世后，于丹天天忙于各種商業活動，哪里有時間感悟經典？哪里有時間自我修行？自己貪婪名利卻讓別人淡泊名利豈不可笑？

更有許多學問遠遠不如于丹的偽學者，一些所謂的“暢銷書作家”、“情感專家”、“靈修專家”，實際上說的都是“雞湯話”寫的都是“雞湯文”，在《讀者》之類的雜志或微博、QQ空間、朋友圈到處充斥著這些內容，大有泛濫之勢。

放眼望去，古今中外，能夠做到放下、淡定從容、大智若愚的人少之又少。并且這些鳳毛麟角的智者，大多也是經歷了眾多世俗的艱難和磨礪，在他們年老之后做人生總結時，才悟出這些通徹的智慧，達到禪的境界。

因而，對于生活在現實世界，并不打算“剃度為僧”的普通凡人而言，在生活和工作中遇到了困難和迷惑時，從心靈雞湯里尋找暫時的安慰，緩解壓力調節心情是可取的，但切不可沉迷于此，以消極逃避的態度來面對未來。

?如果青少年和中年人用“蓋棺定論”的老年人思維去武裝自己的頭腦，是非常悲劇的。你不屬于“放下”的年齡，千萬不要盲目地被輕易洗腦。先擁有“拿的起”的豪氣，然后才有“放的下”的瀟灑。在該奮斗的年齡一定不要選擇安逸，遇到困難應該直面問題、想辦法去解決問題，不是逃避或逃離。

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“雞湯文”除去禪師系列外，還有大師系列、名人系列、勵志系列等。一些大眾化口味，勵志化包裝，快餐式文本的“雞湯”符合現代人的閱讀習慣，在微信朋友圈廣泛地流傳。

在有些時候，勵志類“雞湯”對激勵斗志，安慰心靈的幫助是很大的。特別是對于未成年人，看雞湯類的雜志和文章，可以突破某種客觀條件的限制，讓人學會一些為人處世和待人接物之道。對于處在升學壓力 下的青少年，這類雞湯文能夠起到洗涮精神、堅定信念、鍛煉意志力、保持亢奮的學習勁頭等積極作用，是非常值得肯定的。

但對于一個擁有相對成熟心智的成年人而言，雞湯文看似營養，其實看多了會感覺到思想陳詞濫調，邏輯錯漏百出。煽情的文字、熱血沸騰的故事，忽視了人的千面性和社會的多元化，把復雜問題簡單化，忽悠多于鞭策，催眠多于激勵。

它讓人沉迷于精神勝利，轉移了解決問題的注意力。如“拳頭握緊，啥也沒有，松開拳頭，你贏得了全世界”， 如“樂觀，無往不勝”“再堅持一下，你就成功了”。類似的語句信誓旦旦， 但現實的復雜性、個體差異性不是通過這些簡單路徑就可以得到解決。

一些雞湯嚴重脫離客觀實際，冠冕堂皇的說著一些虛假而行不通的大道理。對于生活經驗不夠，判斷力弱的人來說，可能會麻痹你的神經，讓你沉浸在自我意淫的狀態中，更加偏離生活實際。如果說整天對一個人喊口號和勵志，這個人就能脫胎換骨，那必定是傳銷或邪教的洗腦。

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看似溫情脈脈的“雞湯”，在如今的朋友圈其實早已變味。不管雞湯有營養或有毒，如果目標單純，僅僅是刷存在或表達自己的一種心理狀態，這個傳播的雞湯文的人還是可信賴的朋友。在當下，許多雞湯的流行，商業利益是推手。

“新的一天，給自己加油”，“女人要對自己好一點”，“女人要獨立”，早上一起床就發這類雞湯文字者多半是微商，邊燉雞湯，邊賣產品，邊找代理。

燉著關于健康養生的雞湯，打著中醫中藥的大旗，編著一段段傳奇故事，“中醫調理” 、“中醫保健”、“中藥美容”粉墨登場，以刷屏的姿態推送，蠱惑朋友買單，否則就會被扣上“冥頑不化”的帽子。

互聯網時代，“眼球經濟”長盛不衰，“流量就是強大的生產力”。 諸如“你只是看起來很努力”、“30歲要知道的50件事”等等此類文化門檻不高、帶有情感元素和說教意味的“雞湯文”成為流量爆款。

炮制一個看起來離經叛道或者故弄玄虛的標題，再引述一點“我朋友”“我上司”“我學姐”等等的成功故事，最后娓娓道出一些似是而非的生活哲學，卻全然不顧這些勵志故事是不是屬實、有沒有普遍性。只要一轉發一點贊，運營者擴大影響力的目的就達到了。

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曾幾何時，微信朋友圈、微博都還只是單純的生活分享、觀點碰撞。但到了商業化無孔不入的階段，“雞湯文”在社交媒體上的流行，除了是一種流行的文化現象外，更主要的是在于商業利益的推動。

?若“雞湯”僅僅是一種文風，喜歡或者不喜歡都無傷大雅。但就怕摻雜了利益，為炮制“雞湯”而無所不用其極。一些連作者自己都未必相信的“雞湯”，反倒擁躉眾多，這不能不說是一種尷尬。雞湯有時雖有益，但絕不能貪喝。

?其實網絡上的很多文章大可不必當真，“擇而納之，擇而棄之”，如此，最好。

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