學(xué)習的目的是什么？是解釋問題、解決問題以及預(yù)測問題。因而，學(xué)習是否有效的標準就是，學(xué)習之后，你的認知和行為是否發(fā)生了改變？如果學(xué)習之后，認知和行為沒有發(fā)生改變，那么所學(xué)到的知識只能稱之為信息。
上面這段話摘自成甲的《好好學(xué)習》一書。這本書有好幾位朋友推薦，但我遲遲沒有買來看，總是覺得標題“好好學(xué)習”特別像給年齡偏小、考大學(xué)或者剛畢業(yè)的人看的，像我這種中年人，工作了10幾年的人不需要再去看。然而，當我看到上面這句話的時候，覺得非常震撼，立刻就對這本書愛不釋手了。從這本書中，我意識到了自己曾經(jīng)錯誤的學(xué)習方法，以及自己的認知誤區(qū)。
這本書里面講的一些方法論，也和吳軍老師在《見識》那本書中說的有異曲同工之處。而且的確對提升學(xué)習方法有幫助，不過到底有多大的幫助，只有真正的實施起來，才能知道。就像網(wǎng)絡(luò)名人剽悍一只貓經(jīng)常說的“不去做，然并卵。”
這本書對我影響最深的有以下四方面內(nèi)容。
1.什么樣的人算做厲害的人？能掌握越多的“臨界知識”，并且應(yīng)用到自己的生活上的人，就是很厲害的人。
2.如何掌握越多的“臨界知識”？通過讀書，但是讀書需要具有正確的讀書方法。
3.還要具有正確的學(xué)習心態(tài)。 綠燈思維，以及以慢為快的心態(tài)。
4.如何有效地提升學(xué)習能力？反思、以教為學(xué)、刻意練習
一、什么樣的人算做厲害的人？
凡事總能找到底層邏輯及規(guī)律、能夠舉一反三，做判斷或者尋求答案的時候，能夠清晰地辨別出答案的可信度，這樣的人就是很厲害的人。
此外，文中又提出了一個核心概念，即“臨界知識”。“臨界知識”即指，經(jīng)過思考之后，發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或者定律。因而，能夠掌握越多的“臨界知識”，并且應(yīng)用到自己的生活上的人，就是很厲害的人。
二、兩種正確的讀書方法
掌握更多的“臨界知識”的方法，最直接的就是讀書。然而，對于類似我這種讀完一本忘一本、讀到后面忘前面的人來說，真的不會讀書。書本上的知識，大部分都是一個個孤立的信息，我并沒有把它們進行充分地鏈接。作者說，這種狀況也很好解釋，人類的大腦是喜歡新鮮刺激的，因此總是希望能夠快速把書讀完，從書里獲得新的信息，然而，這些信息卻沒有內(nèi)化成我們自己的知識。
那么，正確的讀書方法是什么？作者給了以下兩個建議。
一是把新知識與已有知識進行聯(lián)系。看書不僅僅是摘記名言，而是要描述讀后受到什么樣的啟發(fā)以及這些啟發(fā)和我過去的哪些經(jīng)驗相關(guān)。
二是當要解決某個問題的時候，要主動從書里尋找答案。要想想作者用什么樣的思路在解決問題，這個解決方案背后，是否有我熟悉的知識？我還能把這個解決方案的原理，應(yīng)用在什么領(lǐng)域？
就我本人的經(jīng)驗來講，之前特別喜歡看電子書，尤其是拿著手機看，看得速度快又方便。然而，看完之后，我才發(fā)現(xiàn)自己就是看個熱鬧，書中的結(jié)構(gòu)、學(xué)到了哪些知識真的是記不住，而再重新找之前覺得很好的地方又找不到。所以，從去年下半年開始，我又回歸了看紙質(zhì)書，那種在書上劃線、折疊，從頭看到尾，再找到我喜歡的地方重新閱讀，這種感覺讓我有一種仿佛回到學(xué)校的透徹感。我不再追求新鮮與速度，而是真正的讀一本，學(xué)習一本。看到原來冰冷、嶄新的、卻與我沒什么關(guān)系的書，被我讀完并劃上了很多線，折上了好多頁之后，再通過書里面介紹的信息而反思我自己的生活，真的就好像是通過聊天，將陌生人變成知心朋友一般愉悅。
三、兩種正確的學(xué)習心態(tài)
在書中，作者說是學(xué)習“臨界知識”的兩個心態(tài)。其實，我覺得這兩個心態(tài)不應(yīng)該只是學(xué)習臨界知識，而是應(yīng)該在學(xué)習任何知識時都要具備的。
一是要有綠燈思維，也就是說我們要打破習慣性防衛(wèi)。習慣性防衛(wèi)，是指當我們受到挑戰(zhàn)時，會下意識地向外部找原因，而綠燈思維，是指當我們遇到新觀點或者不同意見時，第一反應(yīng)應(yīng)該是，這個觀點一定有道理，該怎樣用它來幫助自己。
其實，這和吳軍老師所說的一樣，“我們一輩子總會遇到各種麻煩和難題，它們就如同別人和現(xiàn)實生活不斷地扇我們巴掌，對待這些巴掌的態(tài)度和處理方法就決定了我們的命運。好的態(tài)度和辦法應(yīng)該是冷靜分析，而不是認慫或者直接扇回去。”
仔細想想我們每個人，在受到批評的時候，都會習慣性的“扇回去”，去反駁那位和我們有不同意見的人。這是人性中普遍存在的防衛(wèi)能力。所以，對待這種問題的時候，像吳軍老師這類智者就采取了與普通人不一樣的做法。除了吳軍老師，還有喬布斯在生前也說過，“我特別喜歡和聰明人一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴。”那么這句話什么意思呢？仔細想想，這句話就是說聰明人知道尊嚴不是在別人反駁自己時去維護面子，真正的尊嚴是發(fā)現(xiàn)改進和成長的機會，成為更好的自己。
二是以慢為快，要把慢功夫用在真問題上。這個前面已經(jīng)說過，人類的大腦喜歡追求新鮮、刺激，而這樣的方式是不能把表面的信息內(nèi)化成自己的知識。那么如何慢？在后面的“反思”部分將詳細介紹。
四、三種提升學(xué)習能力的方法
書里介紹了幾種方法，我總結(jié)了一下，就是反思、以教為學(xué)、刻意練習。
1. 反思：以慢為快就是要反思。我們在做任何事情的時候，一般的順序都是，做出假設(shè)——采取行動——產(chǎn)生結(jié)果。很多時候，我們自己不知道做出了假設(shè)。因為面對很多情景時，我們是沒有經(jīng)過理性思考的情況下就做出了動作，受到的是情緒和感受左右。或者在應(yīng)對突發(fā)情況是，是我們的直覺做出了直接的反應(yīng)。但其實，我們做任何事情之前都是存在一個前提假設(shè)的，也就是都是存在原因的。所以反思的目的，就是要對產(chǎn)生結(jié)果的原因進行分析，對前提假設(shè)進行校正。
因而，反思的順序應(yīng)該是“觀察結(jié)果——研究原來的假設(shè)——反思校正假設(shè)”。
那么具體要怎么反思呢？作者的建議是，要記反思日記，如實的記錄事件發(fā)生的過程，僅記錄事件的結(jié)果是沒有用的，人類都有一種慣性思維，如果僅記錄記過，那下一次發(fā)生類似的事情，還是會產(chǎn)生類似的結(jié)果。所以記錄的過程中要注意以下5點：
1)如實記錄，從小事反思。記錄自己當時的情緒、身體反應(yīng)、思考過程、外部環(huán)境。這也是很多書中都強調(diào)的，做事情要有“復(fù)盤”、“即時反饋”。混沌大學(xué)的李善友教授也說過，要隨時隨地搭配一位導(dǎo)師，給予你即時反饋。但是，我們不是每個人都有條件能夠找到這樣的導(dǎo)師幫助我們成長，那求人不如求己，可以根據(jù)自己的反思日記，來得到一些反饋。
2)聯(lián)想和聯(lián)結(jié)。詢問自己過去還遇到過類似的事情嗎？其他人是怎么做的？有什么方法和原理可以應(yīng)用到這件事嗎？
3)對標，尋找差距。提前設(shè)定一個期望的標準，然后與之比較尋找差距。很多時候，我們也不知道什么樣的決策是正確的，那么還不如先找到一個對標，然后尋找差距。
4)要有時間跨度。記錄的過程一定要有一個時間的長度，這樣才能通過之前的記錄，找到規(guī)律。
5)定期回顧。檢驗并發(fā)現(xiàn)自己的問題，探尋其中的基本規(guī)律。通過周/月回顧，微觀層面檢試解決問題的假設(shè)和效果；年度回顧，檢試思維方式和靈感激發(fā)；五年回顧，探尋基本規(guī)律。
2. 以教為學(xué)。這一方法，很多大咖都提到過。這本書再次的提出，可見輸出的重要性。但是在“以教為學(xué)”的過程中要注意的是，首先是放松心態(tài)。孔子曰，三人行必有我?guī)煛Ｒ簿褪钦f，一個人不可能在所有的方面都不如別人，總有他略強一點的地方。那么在這個方面，就可以作為老師教給別人。此外，教別人的過程也是在幫助自己學(xué)習的過程。所以就不用覺得自己當不了老師，不敢去輸出。那么如何以教為學(xué)？作者的建議是可以組建學(xué)習群組；在沙龍里分享或建立自己的公眾號；或者直接將自己所學(xué)到的知識講給朋友或家人聽。
3.刻意練習。關(guān)于“刻意練習”的書籍也有太多在講，這本書講得并不是很透徹，作者說到，“刻意練習就是要改變原來的思考過程，有意識地應(yīng)用更高級的心理表征解決問題，提升元認知能力。對基本核心知識劃小圈、將基本知識組合成更大的能力單位、在各知識能力單元之間構(gòu)建認知框架。”我覺得作者說得有點難懂，其實，刻意練習的反面就是低水平的重復(fù)，是在落后的思維模型里不斷地重復(fù)。用李善友教授的話來說，就是“在舒適區(qū)里炫技的小猴子”。而我們，一定要跳出舒適圈，要抓住問題的本質(zhì)，構(gòu)建更好的思維模型，之后再進行大量的訓(xùn)練。
以上說的都是收獲的部分，但是這本書也有很多不完美之初。首先是這本書有一些內(nèi)容故意夸大，意在抓人眼球，以偏概全。比如作者說，他覺得以前自己的讀書方法有問題，一直陷入在“低水平的勤奮中”，建議年輕人采取慢讀書，不把書讀完的方法。但是我覺得，如果沒有曾經(jīng)大量的閱讀，是無法從中吸取到精華的。就像清華大學(xué)教授趙南元所說，“不閱讀很多糟粕，也沒有能力發(fā)現(xiàn)精華”。就像是吃飯一樣，一共吃了三個包子吃飽了，但前兩個包子不能說是沒用的，一定有它們墊底，那吃完第三個包子才能真正的飽了。
就我本人而言，我還是比較喜歡把書從頭看到尾，然后再選里面感興趣的幾點，再進行反思。因為我看書的數(shù)量比較少，還達不到只看目錄就能抓取精華的程度。
其次，這本書一直在強調(diào)“聽了很多道理，依然過不好這一生。”作者講了很多反思的方法、反思的作用，但是如果沒有這些道理做基礎(chǔ)，也是反思不出來的。所以道理沒有錯，是這些道理不會應(yīng)用才是過不好這一生的原因。
總體來說，我給這本書打8分。看完之后，會覺得自己的思維邏輯又進行了一次系統(tǒng)梳理，離全部打通任督二脈又進步了一點點。然而就像書中所說，“重要的不是你知道多少，而是你能采取行動，改變多少。”
