5月27日，余秀華 和魏天真兩位老師今天來到403國際藝術中心，與廣大詩歌愛好者一起探討了一個充斥著痛感，孤獨與死亡的話題。但兩位老師卻都從詩歌這一云端和邊緣中找到了自由和獨立。
我做了如下速記，已被403官媒轉載。
題目，云端與邊緣，女性的獨立與其他
魏天真：我們說過這次是裸聊，就是不做準備，現場頭腦風暴。既然是裸聊，那我們就不談腦癱，睡，沈浩波。你先說一點。
余秀華：關于這個題目。我想制度，觀念 與女性獨立相輔相成。
我雖然沒有接觸廣泛的社會，獨立的角度不同。但還是有獨立。
魏：余的獨立和其他女詩人的獨立不同。請問，你在生活中有些什么具體感受。
余：一個女人的獨立和愛情有些關系。
愛情太可怖。
我雖然不滿自己的婚姻，卻也不會去追求愛情。
我在醫院中住院時反思，明天是否會死掉?
活著的意義無非安逸。
為什么要活著？
因為生命的自我認同與體驗。那種刻骨的感覺也許是一種被動的獨立。這些很真實
人的功能的獨立性反而很虛幻。但這些獨立反而是主動的。
魏：你寫的疼痛和你說的被動獨立有什么關系?
余：真正的疼痛寫不出來。常有詞不達意。
愛，給人帶來一種疼痛的感覺。
魏：余老師生活中妙語連珠，針針見血，還是有很強大的積極。
關于方位空間，橫店村。
你和橫店村的關系。
你的詩歌《關系》中，最后就談論這個空間關系。
你雖然出門不多，但是你的心很大。為什么？
余：我認可，你說我心大。
我可能不喜歡爭風吃醋。
關于我和橫店的關系。
我寫過，不清不白。
我是農民卻干不了農活。
男女關系也是不清不白。
我一開始就知道自己不能成為清清白白的女人。
所以我認可自己的不清不白
我在村里喜歡下象棋，就我一個女人會下棋，和男人下。
所以村里的女人就認為我如何如何不清白。
有人覺得為什么我現在不換一個環境。
我覺得換個環境也不見得多好，人總要落葉歸根。我到了鎮上住就清白了嗎？
所以，我自愿困在那里。
魏：孤獨似乎與空間有關。我讀了很多以特殊人群為主角的文學。
比如阿甘正傳，還有傻瓜吉姆佩爾，都是躲起來。
可能，寫詩是你在孤獨當中獲得獨立的好方式。
很多藝術家，比如梵高也是這樣
所以，你反而平時有些另類。
余：當你愛一個人，他不理你。你會陷入很深的孤獨。
你會思考自己是不是不夠好。身體，思想，等等是不是不夠好。
我卻在想，我那就不好得徹底一點。
人的天真和世俗總在爭斗。
魏：余老師總在自責。
但我想起一句話，在薄情的世界里深情地活著。
你的天真和憤世嫉俗和你的自卑，是不是也是一種不清不白的狀態？
余：有的時候，我想，一個男人憑什么對你好。
我想過。
因為，現在每個人都有很多選擇。
現在有句話，我愛你，但你是自由的。
所以只能放平心態。
一個男人，只是一個社會屬性。
所以你不能要求他更多。
我是一個死過的人。
向死而生，幫助了我。
我現在覺得這是上天的眷顧。
我有一次打的，司機可能懷疑我這個樣子沒錢給他，不載我。
我在想，社會有它的規律。也就想開了。
魏：有的時候，你說自己只是個農婦，有些不上檔次。但我現在看來，你這才是真正的豁達與自信。
現在，有些學生有些問題。
寫詩對你來說是什么?
你的忠告是，不要來看我，不要寫詩了。
余：我真的覺得我沒什么好看的。我會給人一種瘋狂的感覺。
關于寫詩，也沒有什么好說的。寫詩只是一件很自然的事情，想寫的時候就會去寫。
還是要回到寫詩最原初的生命體驗。
我覺得，我的詩歌能突然賣這么多，有些不可思議。
現在倒也能看開了。
魏：你提醒了我，我加入了一個中學同學微信群，幾乎每天都寫詩，都是些普通人，
大家只是一種興趣和熱情，也沒想要如何。或許老了以后出本書，留著自己看。
余：靠詩歌盈利，確實也是不靠譜的事。
如果真的可以，那么詩歌本身可能也有問題。
魏：回到主題，詩歌能把我們送到云端，而我們卻恰恰是在社會的邊緣。
我覺的當代漢語世界能有于秀華，是我們的幸事。
張：余秀華要從媒體詩人進入詩人中的詩人。
前幾天有幾個漢學家到華師，請余秀華去了。我們一起共同討論了她的詩歌和現象。
一個人紅了，對她是好事還是壞事?
有的時候，我們甚至害怕出名。
余秀華面對的現實，是被出名的幻象包圍著。
這是殘酷的。
汪國真，當年大紅，
可是詩歌界不接受他，
后來搞音樂 ，音樂界也不接受，
后來書法界也不接受
余秀華所面對的現實和汪國真是一樣的。
詩迷問題1：您以前是非主流，現在是主流，主流是否意味著獨立性喪失了。
余：什么是主流?
掌聲
問題1：(⊙o⊙)…
您會如何去尋找新的方向。
余：寫詩的方向靠找是找不到的。
掌聲
問題2：您寫詩會不會受到別人的影響呢?
余：開始是要模仿的，但是真正的詩歌還是靠自己。
問題2：誰對您影響大?
余：啊呀，我有的時候覺得，我個性太強，希望他們來影響 卻怎么也影響不到。
掌聲
