雅典，公元前399年，古希臘歷史上最黑暗一天，在奧林匹斯山下，一個微胖的老人站在大眾陪審團的面前，他留著長長的白胡子，一雙棕色的眼睛和一身白色的長袍。

老人是一個雅典人，漫長的歲月里他為自己的人民付出了一切，但是此刻他的同胞們卻要起訴他。盡管如此凄涼，但是老人卻似乎顯得很有信心。

他站在廣場的中間，面對著大眾陪審團，他即將開始自己最后的演講。

他是誰？他為什么在這里？究竟發生了什么？怎么做才能對自己有利？

雅典是古希臘最有影響力的城邦之一。幾百年來，這個城市經歷了一個文明、財富和文化爆炸級的增長。大多數雅典人的民主理念是隨著提洛同盟的形成而建立起來的，這個聯盟包括了希臘的大多數城邦，它的存在是為了抵御來至波斯帝國的攻擊和保衛希臘文明。由于實力雄厚，雅典成為了這個聯盟的領導人。然而雅典人卻利用聯盟的資金來為自己謀求政治霸權，很快雅典便統治了整個希臘世界。

隨著伯里克利執政下“黃金時代”的結束，雅典對于希臘的統治很快就要結束了。其他城邦在此后陸續收回了自己的權力，但是唯一能夠徹底推翻雅典領導地位的只有一個城邦能做到，它就是斯巴達。一個軍事化國家，挑戰雅典的領導地位，對于崇尚鮮血與榮耀的斯巴達人來說是個展示自己存粹力量的好時機。

經過二十七年的戰爭，斯巴達成功了。他們政府了雅典，并在此設立了一個由三十人組成的政府，這些人大都是從雅典的貴族中選出來的，因為他們被人稱為“三十僭主政府”。

在這種貌似民主的極權統治下，小心謹慎是很有必要的。在雅典的大街上，幾個世界以來雅典的公民都會在這個公共場合向大眾暢談自己的意見和想法，但是現在這些聲音都消失不見了。

在這種政治氛圍中沒有人是自由的，但是現在，這個老人站在城市的廣場中間，輕蔑的看著自己面前的同胞們。這些人試圖指責老人犯了三種對于任何一個雅典人來說都是特別嚴重的罪行。

事實上，老人僅僅宣稱自己是一個無神論者，他聲稱自己所做的任何決定都是來自于自己腦海里的聲音。這卻導致了人們對他的指控，說他試圖建立一個新的宗教，這對于已經在雅典存在了幾百年的信仰是一種詆毀和侮辱。不僅如此，這個說法又給老人增加了一個指控：腐化年輕人。的確，這個老人曾經是許多年輕人的精神指引，他們甚至愿意放棄自己貴族的身份來跟隨他。

然而老人并沒有通過給年輕人做精神導師的方式斂取錢財，這種方式在當時的雅典特別盛行，即便如此老人也從來沒有索取任何東西。老人的妻子因為老人沒有掙錢而經常遷怒于他，他卻回答說，那些他畢生所追求的知識或者美德，沒有辦法教他如何掙錢。然而就是這樣的一個老人，此刻卻站在了陪審團的面前。

事實上在古代的雅典，當一個人必選站在大眾陪審團面前接受指控時，并不意味著自己就沒有辦法逃脫懲罰。老人在第一次被審判團指控有罪時，完全可以拿錢抵消，甚至追隨他的年輕人們都在慷慨解囊。但是老人卻不為所動，他用了最激烈的方式來證明自己的清白，對于自己的每一項指控他都極力的去反駁，以至于陪審團經常被反問的啞口無言。但是這種方式在陪審團面前是及其危險的，這些惱羞成怒的人代表著雅典的民主，他們不會允許自己被人隨意羞辱。

老人為什么要冒這樣的風險呢？他真的瘋了嗎？

事實上，老人已經不在乎死亡了，他是個已經70多歲的老人了，隨時都會死去。他的一生中大部分時間是在完全自由的生活中渡過的。他從不在乎風俗、宗教甚至是別人對他的看法。如果不是為了捍衛言論自由的理念，老人完全可以從容的應付應付審判，道個歉認個錯，他仍能安靜的渡過最后的歲月。

然而他卻決定為了自己的理想而奮斗，盡管他知道這種做法的結局只會是丟掉自己的生命。在這種情形下，他公開發表了三次演講，仍然堅持自己的看法，對于任何指控都不予承認。最終，大眾陪審團判處他必須喝下有毒的雞尾酒，這意味著他必須得死。

在老人準備執行同胞們的死刑判決時，絕望的門徒和朋友們在他身邊無助的哭泣著。然而，老人卻很平靜，面對著周圍哭泣的人群，老人說到：你們到底在干什么呢？真是讓人受不了。我之所以要把女人和孩子打

發回去，就是怕他們像這個樣子。我經常聽人說，作為男人，應該安靜地死去。所以你們面對著我，應該鎮定下來，要堅強些！”

這就是蘇格拉底，歷史上最偉大的人面對死亡時的樣子！