本書分為三個(gè)部分，分別是理念篇、方法篇以及應(yīng)用篇。
理念篇——差點(diǎn)讓我放棄的部分
寫得十分不好，幾乎到了讓我后悔看這本書的地步了。
舉例不當(dāng)、說明不清、語言不美。誠然我知道不該拿看文學(xué)作品的眼光來要求這本致用類書籍，但是看到這么多的問題，真的很失望。文中為了說明善讀能力的人受到推崇，說了韓非子到秦國去的故事，可故事的結(jié)局卻是韓非子在牢里被李斯害死了，說實(shí)話，我覺得這個(gè)結(jié)局就不應(yīng)該寫出來啊，都死了有什么好的啊？
語言也是十分粗糙，大量重復(fù)的案例，看的人審美疲勞，真心想建議作者李老師能夠再斟酌下這本書的理念篇，類似“結(jié)構(gòu)思考力使我們心智”的標(biāo)題就不要用了，如果是有上下標(biāo)題“結(jié)構(gòu)思考力使我們心明”、“結(jié)構(gòu)思考力使我們心寬”一類的標(biāo)題，這個(gè)使人心智都能很好理解，可是上下標(biāo)題完全和這個(gè)沒關(guān)系，突然來一個(gè)“使我們心智”，讓我一直琢磨，是使我們心智成熟，還是使我們心智怎么樣，后來才明白，哦，就是使我們心智。
類似《非誠勿擾》寫成《非常勿擾》一類的校對(duì)錯(cuò)誤就更不用說了，總之看完理念篇，十分想建議李老師再看看《文心》這本書，會(huì)對(duì)于遣詞用句會(huì)有十分大的幫助。
方法篇——很有干貨的部分
終于來到最讓我激動(dòng)的方法篇了，作為一個(gè)資深的“工具癖”，我真是十分熱愛各種方法類的書籍，本來打開這本書也是為了看到這些的，還好還好，李老師在這一部分還是不負(fù)眾望的，首先來張圖鎮(zhèn)樓吧，恩，其實(shí)這個(gè)圖嚇到你們的可能性更大：
本文中給我學(xué)到最有用的就是這個(gè)貫穿整本書的方法，幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)的解決都可以再次使用到這個(gè)步驟：
1.理解——隱性思維顯性化
2.重構(gòu)——顯性思維結(jié)構(gòu)化
3.呈現(xiàn)——結(jié)構(gòu)思維形象化/可視化
其中又分章節(jié)來介紹了這三個(gè)步驟的具體操作方法，除去圖示太多有些讓人眼花繚亂以外，說的方法都很切實(shí)可行，我推薦大家從方法篇來看這本書就可以了。
理解方法：識(shí)別——判斷——概括
這個(gè)很好理解了，就和我的圖示中最底層的說明一樣就可以。
重構(gòu)方法如下圖所示：
呈現(xiàn)方法就很多了，書里有大量的圖示和例子來告訴大家怎樣將重構(gòu)的結(jié)果呈現(xiàn)給眾人，我理解就是要可視化，便于受眾理解和加深記憶。
應(yīng)用篇——缺乏完整的案例支撐，使人不好理解具體運(yùn)用
本部分是說結(jié)構(gòu)思考力的具體應(yīng)用，但是由于缺乏完整的案例支撐，理解起來有點(diǎn)困難。每個(gè)細(xì)節(jié)的案例倒是都能看的懂，不過遇到現(xiàn)實(shí)的問題，還是只能靠悟性，祝大家好運(yùn)吧！
總結(jié)
這是一本讓我有些糾結(jié)的書，整體感覺閱讀體驗(yàn)十分不好，而且因?yàn)殚喿x體驗(yàn)不好，導(dǎo)致后面的應(yīng)用篇都沒有用心的看下去，這讓我覺得十分遺憾，總覺得還是有許多可以深挖的地方被錯(cuò)過了。
但本書的內(nèi)容又有許多讓我覺得很受啟發(fā)的地方，尤其值得推薦的地方是，這本書確實(shí)讓我們工作思路更清晰，也像文章中反復(fù)表達(dá)的一樣，透過結(jié)構(gòu)看世界能夠更容易看到事物的本質(zhì)，如果你能忍受文學(xué)性的不足，還是向你推薦這本《透過結(jié)構(gòu)看世界》，讓工作和生活都能更有條理！
