在對古人的評價中，用現代標準（而不是現代研究方法）去衡量古人的功過是非乃大忌，因為由此得出的結論往往都帶有某種程度的片面性，也就是不全面、不客觀、不公正，不符合歷史的真實性。所以，對古人，特別是那些飽受爭議的古人，不可一概而論。
有次和一位日本朋友同餐，他正在潛心研究三國時期的歷史，便問我對曹操這個人物作何評價。我說，在三國歷史人物中，曹操這個人物是最難評價的，就因為他一生的言行中，有太多容易讓后人引發(fā)爭議的內容，任誰都很難用好與壞、忠與奸、正與邪等對其做出總體性的評價。
我對這位日本朋友說，坦率地講，曹操在中國民間的口碑并不好，主要是他的人性中存在著許多硬傷，譬如他“挾天子以令諸侯”的做法和“寧我負人，毋人負我”的說法，都令后人詬病不已，便有了戲劇舞臺上長達數百年“白臉奸臣”的丑化，影響至今還在。
應該說，民間以及戲劇舞臺上的丑化，對曹操來說是很不公平的，是一葉障目。其實，曹操在政治、軍事乃至文學領域的一些壯舉和貢獻，即使放到整個中國歷史長河中去考察，也是光彩奪目，讓后人難以企及的。
且說他的詩作《短歌行icon》中的后四句，即“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，便有著攬盡天下英才的豪邁胸襟和氣概！他的詩作還有許多，文學成就都很了得，這對一生戎馬生涯的曹操來說，是多么難能可貴呀，你能說這樣的曹操不可敬嗎？
