逯欽立先生所輯三大卷《先秦漢魏晉南北朝詩》
? ? ? 近日翻檢舊籍，偶見逯欽立先生所輯三大卷《先秦漢魏晉南北朝詩》，憶及讀大學(xué)時曾發(fā)愿邊讀邊記偶得，于唐前之古詩得一大概的面貌。當(dāng)然，發(fā)愿總十之八九以虎頭蛇尾而告終。不過，先秦源頭上的幾首古歌，至今卻還記得很牢，當(dāng)時也實實在在細心體會，動手寫過幾篇短文，舊稿如今卻早已是無從找起了。
? ? ? 先秦詩的開首就是那首彈歌，出自《吳越春秋》，言范蠡進善射者陳音于越王，陳音道弩生于弓，弓生于彈，彈起于古孝子，不忍見父母為禽獸所傷，作彈以守之。《吳越春秋》內(nèi)容，偽托者不少。但這首彈歌，質(zhì)樸可喜，逯先生認為大概是古代逸文。
? ? ? 歌只二句八個字，卻是字字落實，無一字有懸空。“斷竹續(xù)竹”四個字，完全把一把彈弓的制作過程，明明白白地表出無疑。斫斷一枝竹，以作彈弓之底座，再接續(xù)一枝竹，以作彈弓之引弓。“飛土逐肉”四個字，則把彈弓的功用又說得清清楚楚。彈飛出土丸，擊逐各處禽獸。
? ? ? 詩紀引劉彥和云此歌“質(zhì)之至也”，蓋詠物而能字字“貼著”，大處無遺漏，細處又周至，有靜有動，“靜處”有形象，“動處”是“飛而逐之”讓人像是真的也上手練了一把先秦的彈弓，而說到底卻又是兩句八個字的“極簡主義”，這大概就是古詩源頭“質(zhì)之至”的真義吧。
