開頭還是想用那句經典臺詞——聽過很多道理，依然過不好這一生。
朋友小J被強勢的家庭三令五申的從省會召回縣城，開始了另一段旅程。
為她感到惋惜的同時，大家也不禁為這件事情發表了諸多的微詞。
是否我們真的從誕生就注定了一些因果，而面對這樣的因果，我們自身在這其中起到了何種作用，是幫兇還是受害者？
人誕生開始本是一個全新的存在，仿若天使，孩子總能把生活過成童話。
只是后來，成人灌輸了太多的游戲規則，硬是把孩子的童話變成了現實。
我一直對7、8歲仍然相信圣誕老人的孩子充滿了期待，畢竟在成人的影響下的他們，能始終生活在童話世界是件多不容的事。
我想說，成人欠每個孩子一個天堂。
所以我們天生拒絕世俗可能是從出生便已開始。
教育中出現的常見命題好像也能通過這些來解釋，比如青春期的叛逆，孩子的童話世界觀與成人的現實世界觀產生了沖突，從孩子的角度看，他們并沒有受到公平的評判，不得已選擇了抵觸，然后成人用他們的勢力贏了這場戰爭，直到所有的孩子長大，再繼續新一輪的循環。
不久，世俗會給長大的孩子再上新的一課，讓他們明白一個新的知識點：我們不只活著人間的游戲規則里，還生活在世俗的沉疴里。小J是這一課的優秀學生。
小J的現狀，仔細的探究，一個家底殷實而又強大并強勢的家族給小J做了萬全的準備。
如若祖蔭單薄，只得背井離鄉不問前程一路打拼；如若家族勢弱，何來小J的妥協；
如若家族人丁稀少，怎會有七大姑八大姨的閑言碎語？
怪只怪當事人的縱容，才讓自己置身如今的將就。
所謂的旁觀者清，當局者迷，也不過是外人并不能正確估量與體會當事人的取舍難題。
我們都忘了，其實當局者才是這一切的無限責任人。
后來，小J很順理成章的過上了朝九晚五的小城生活，被考試，被教師，故事也再沒出彩的情節。
偶然的聚會，偶然的相遇，我對小J又有了新的認識與新的期望。
我們認為的教師，已經被世俗修改過，對于并未從事過這一職業的我們來說，旁觀者的根本沒有發言權，小J的口中的教師卻熠熠發光。
小J如是說——
她本身抵觸情緒很強烈。上學時老師讓背熟諸子百家的代表人物及作品，實事求是的說，大家都只記得孔老夫子和他為數不多的幾句名言。
某天，她讀書時偶然在書上看到那句著名的孟子的名言——
"君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。"
原來那句仰不愧于天是孟母三遷里的主角孟子的名言，才恍然理解那個書里的孟子原來也曾經是一位教師，他的年代里還沒有被普及“教師是陽光下最光輝的職業”，所以他所體會到的完全基于對教書育人的樂趣。
沒做教師之前，她并不能理解，而且被并不曾當過教師的大眾們的觀念所綁架，
比如什么教師受人尊敬、教師的待遇比較好如此之類的，出于對世俗的抵觸，更是不愿屈就。
于她“被教師”之后才稍有體味：教師的快樂毫不亞于舞臺，她癡迷于講臺上的款款而談。
聽完這一翻，想起近幾年時興的舞臺競技娛樂節目，各大電臺的競技節目參賽者，無疑都說過這樣一句臺詞：我喜歡舞臺！我離不開舞臺！
同樣是眾目睽睽的才藝展示，教師展示的是被賦予力量的知識，天生自帶光環，再加上每天輪場演出。
什么樣的表演者能每天不間斷出演？
小J和她的同事都能。
如果你依然不能體會，換你一定知道的于丹老師的名言-中國人都好為人師，你求學時給別人講題的優越感，你成人后別人向你討教問題時的感受，都是去舞臺化的被個別分散的為師的樂趣。
如果你都不曾經歷，想象如潮掌聲環繞的場景，那就是舞臺的魔力，萬千掌聲都歸于一人。
我所認為的師者，能夠養育自己子女的同時，還能培育各個時代的希望，仿如弟子都是師者的子女。
如若像孟子這般再遇到天下英才，弟子的成就更是讓師者光芒萬丈。
存在即合理，小J順從的因果，也給了小J最高的幸福感。
我們的評價不但偏頗而且世俗，我們都是世俗的槍手。
感謝生命中各式各樣的故事，讓我們沖破世俗的認知。
愿在不久的將來，讓真正的當局者說出旁觀者不曾也不能道出的迷。
