? ? ? 這段時(shí)間，又把前段時(shí)間的內(nèi)容，進(jìn)一步進(jìn)行思考，比如說概念，前一些時(shí)間這個(gè)詞語，已經(jīng)讓我腦洞大開。但是總感覺到缺少什么？書籍中的概念，或者我們認(rèn)識的概念，因?yàn)槊總€(gè)人不一樣，從而導(dǎo)致對同樣一個(gè)概念的理解也不一樣。

什么是概念

? ? ? ?現(xiàn)在我就想談?wù)勥@段時(shí)間，對這個(gè)概念的概念進(jìn)行一定的理解，李笑來和邏輯思維的兩位老師都談到，概念僅僅是人類文明中，為了能夠更好的描述一件事情，是人類賦予一定的概念，這個(gè)我們很好理解，比如初中階段，牛頓發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，但是這個(gè)規(guī)律，目前沒有一種更好的方式來命名，因此，就用牛頓第一定律來闡述他發(fā)現(xiàn)的這個(gè)規(guī)律。也就是說，概念僅僅是為了描述一個(gè)事物或者某個(gè)事物的現(xiàn)象而賦予某一個(gè)詞語。它僅僅是一個(gè)工具，和我們生活中的螺絲刀，扳手一樣的道理。

? ? ? 但是它又不僅僅是工具，它具有和其他具體的事物，不一樣的特點(diǎn)，它具有抽象性，多種事物共同的特點(diǎn)，因此。判斷一個(gè)概念歷史是否悠久，其中一個(gè)非常重要的方面，就是看它是否具有抽象性，是否具有共性。因此，我們可以很好的理解，人與人之間的差別就是，這個(gè)人是否在書籍中，或者在工作經(jīng)驗(yàn)中，吸取更多的概念，若是這種概念越多，概念與概念之間形成的鏈接的可能性就越大，當(dāng)我們放松的時(shí)候，比如說，我們聽音樂，跑步，休息的時(shí)候，大腦中的概念與概念之間就會(huì)形成鏈接，也就是我們普通人所說的聰明，因此，這個(gè)世界上，不是人生下來就是很聰明的，而是需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不段的在我們大腦中，輸入大量的概念，最好這個(gè)概念能夠通過我們自己理解的方式，進(jìn)行輸入。這個(gè)我們的大腦更加能夠存儲我們需要的概念。

錯(cuò)誤概念

? ? ? ?當(dāng)然我們還會(huì)遇到這樣的問題，那就是不是所有的概念都是需要存儲在我們的大腦中呢？在前面的文章中，我就談到大腦與存儲的關(guān)系，在這里我還想繼續(xù)談?wù)劊竽X與存儲的關(guān)系。不是我們認(rèn)為所謂的概念都是需要存儲在我們的大腦中的，比如說，垃圾語言、進(jìn)貨清單、采購名詞，這些的詞語就不需要進(jìn)入我們的大腦，這些詞語進(jìn)入我們的大腦，不但不能讓你變得更加的聰明，反而會(huì)讓你變傻，比如說，我母親不知道在哪里，吸收了“神經(jīng)病“這樣的垃圾語言，不知不覺中，就會(huì)在她的大腦中存儲這樣的概念，然后當(dāng)我們某些行為，不能夠滿足她的愿望的時(shí)候，她大腦中就會(huì)調(diào)出這樣的詞語，我相信，這個(gè)不是她刻意的，從另外一個(gè)方面來說，也可以說是肌肉記憶，但是這種肌肉記憶，不僅傷害了他人，也傷害了自己。因此，生活中，工作中，人與人的沖突就是這樣發(fā)生的。

? ? ? 因此，在家庭教育、學(xué)校教育的環(huán)境中，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的垃圾概念，在我們還沒有意識到這樣的語言發(fā)生時(shí)，就需要將這些語言遏制在萌芽狀態(tài)中。這就是我為什么要給自己的兒子創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的原因。

? ? ? 現(xiàn)在我們把注意力拉回來，回到良好的概念中去，當(dāng)我們閱讀一段書籍的時(shí)候，我們會(huì)遇到很多我們不理解的概念，在這些概念還沒有進(jìn)入我們大腦之前，需要先了解這個(gè)概念是什么含義，只有只要清晰，準(zhǔn)確的概念之后，在語言表達(dá)，或者文字表達(dá)的時(shí)候，我們就可以隨時(shí)隨地調(diào)動(dòng)。以至于我們不會(huì)將用錯(cuò)概念，或者建立鏈接的時(shí)候，發(fā)生錯(cuò)誤。

用概念

? ? ? 對于概念的使用方面，我們還得注意一點(diǎn)，概念僅僅是通用的，在具體的實(shí)踐中，我們可能用不上，就比如說，我們在大海中迷失了方向，這個(gè)時(shí)候，燈塔是不能讓你船往前滑動(dòng)，但是具體往哪個(gè)方向劃動(dòng)呢？就需要像燈塔一樣的概念，指引著我們向正確的方向駛?cè)ィ@樣我們就可以找到海岸。比如，這次沈老師說他去北京參加，一個(gè)智慧教育的培訓(xùn)，談到他有何收獲的時(shí)候，他說都是純理論的，沒什么用？這個(gè)時(shí)候的我就會(huì)思考，這次他可能真的是沒有收獲，也許他想學(xué)習(xí)的是真正能用的東西，但是這個(gè)僅僅的理想，因此每個(gè)學(xué)校不一樣，學(xué)生不一樣，教師不一樣，更重要的是，同樣一個(gè)學(xué)生，因?yàn)闀r(shí)代不一樣，從而導(dǎo)致同樣的一個(gè)學(xué)生，對事物的理解也是不一樣的。因此，我們學(xué)習(xí)了很多的大觀念，大理論，僅僅是在實(shí)踐中，能否更好的指引著方向，然而具體在實(shí)踐中，遇到一些什么問題，還需要具體的求解方式，具體的解決策略。

? ? ? 因此，我們在用一個(gè)抽象的概念的時(shí)候，或者一個(gè)抽象的概念構(gòu)成一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們還是需要注意。就是這個(gè)概念多構(gòu)成的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中，也許我們會(huì)遇到很多困難，但是這種困難是正常的，因?yàn)楸尘安灰粯樱枰覀兏鶕?jù)已有的概念，或者使用已有的概念，進(jìn)行有效的反饋，有效的優(yōu)化，在具體的情景中，能夠形成自己的概念，也可以說形成自己的思想。從另外一個(gè)方面來說，我們也可以像牛頓一樣，創(chuàng)造出自己的概念。也許這個(gè)時(shí)候的我們，也能夠像科學(xué)家一樣，給人類留下寶貴的財(cái)富，讓自己的人生更加有價(jià)值，讓自己更加的快樂。